Третий путь - [23]

Шрифт
Интервал

. Сегодня очень-очень много злата в сундуках, много царств, много всяких корпораций под пятой у товарищей фарисеев. Они сидят в тени, не выпячивая свои имена, власть и богатство. Они просто действуют. Они лишили разума, морали и совести подрастающее поколение, они лишили воли и простой житейской мудрости взрослых людей, они подкупили правителей в завоёванных царствах. Они ввели в этих царствах свою мораль, свои законы, свои центральные банки. Они считают, что весь мир уже уложен в их большой мешок, осталось его слегка встряхнуть и завязать тесемочки. Поговаривают, что всякие Барухи, Куны и прочие Ротшильды – просто гигантские мешки с деньгами и умелые управленцы. Над ними стоит некий мозговой трест, в лице условных Коганов-Коэнов, которые столетиями по своим законам и по праву крови, по самопровозглашенному праву древней власти планируют и направляют боевые действия по закабалению стран на планете. Но и где-то сбоку и сверху, в незримом величии и могуществе пребывает некий духовный центр, из которого черпаются идеи и обоснование для взращивания грядущего мессии, грядущего мошиаха, который утвердит свою зримую власть на всей планете. Самое яростное крыло и неутомимые бойцы столетиями куются в секте хасидов. Эта публика по определенным причинам закрепилась и составляет очень немногочисленную часть, ничтожные доли процентов от общей численности еврейского народа, который они также закабалили, как и многие народы на Земле. Но надо признать, что сегодня у многих из этих демонов-повелителей уже нет национальности, они уже не евреи, не англосаксы, не армяне или славяне, они не китайцы или индусы. Они нечто другое, они – фарисеи…



ГЛАВА 9. Есть люди разные, отдельные из них - вежливые.


Но надо пока отвлечься от всяких недобрых фарисеев, которые большие мастера менять существующий уклад жизни в подконтрольных им царствах, а перейти к людям, которые могут реально кое-что изменить. Правильно изменить, в лучшую сторону с точки зрения простых людей.

На эту тему можно немножко налить воды, напустить мистического тумана, и пространно порассуждать пусть необычными и экзотическими, но правильными словами. Мистика – слово, от которого несёт душком и оно вызывает у простых людей опасение и отторжение, это поляна фарисеев. Но сейчас креативное время и можно на этой поляне также пособирать свои цветочки. Наш замечательный интернет пространно и отстраненно, скучным и казенным языком говорит по этому поводу таким образом:

Индиго – предвестники нового времени, пророческие люди, которые умеют восстанавливать порядок и справедливость, умеют вести людей по правильному пути, минуя ловушки и заблуждения. Они приходят в этот мир тихо. Ни один человек не узнает их сути и предназначения. Они ждут своего часа - момента своей реализации и знают, что он непременно наступит. Они ведомы, и горе тому, кто осмелится сбить их с пути. Они закладывают фундамент нашего общего будущего и лучшее, что мы можем сделать для них – не мешать, дать им максимально реализоваться…

Сейчас такое время, что индиго-потоки как бы "охватывают Землю", то есть каждому человеку, по сути, надлежит стать Индиго. Если человек сумел зацепить "индиго-волну", вокруг него начнется трансформация, а вернее через него. То есть, Индиго по сути, это фактор справедливости, рядом с ними будет происходить то, что человек заслужил "по вере своей", поэтому многие считают Индиго опасными. Да это так, но опасаются только те, чьи души погрязли в вероломстве и зависти. Тем, кто живет по совести, искренен и доброжелателен - бояться нечего, для них присутствие Индиго - это преумножение достигнутого и новые пути для самореализации.

Менять общепринятые догмы, как показывает жизнь, никто не собирается. Так было во все века. И во все века появлялись те, кто хотел их сломать и ломал. Но пока самым загадочным образом результатами этих усилий и изменений пользовались самые подлые твари из рода человеческого и народы через стандартные фарисейские алгоритмы вновь оказывались в полосе войн, голода, нищеты и страданий – а горстка фарисеев вновь упивалась властью и богатством. Достаточно для подтверждения этого правила посмотреть на современную Украину

Наступает время многовариантности. Индиго, скорее всего, будут многовариантны в своей жизни, то есть будут заниматься разными делами, овладевать несколькими профессиями, чтобы максимально ускорить процесс получения жизненного опыта. В общем, для такого подхода нужна особая система образования и отличный от усредненного образ жизни.

Индиго идут по самому сложному пути. Сжигая догмы в себе, они будут выстраивать свою жизнь, словно с чистого листа. Они будут показывать людям на своем примере возможности лучшей жизни – реального Золотого Века человечества…

Обычно за 20-25 лет до большой войны рождается больше мальчиков (лирическое отступление – сегодня в Китае перевес числа мальчиков над девочками превышает уже 25 миллионов штыков)… Но, в самые драматические моменты истории, когда, казалось бы, катастрофа неизбежна, на Землю начинает поступать новая информация и зарождается новая цивилизация.


Рекомендуем почитать
Несчастное сознание в философии Гегеля

В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.


Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых

В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.


Зеркало ислама

На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.


Ломоносов: к 275-летию со дня рождения

Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.


Ноосферный прорыв России в будущее в XXI веке

В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.