Третий путь - [22]
Третий Путь и волшебный мир – существуют и доступны, хотя пройти к ним для простого человека предстоит через поля родшильдовских чудес в нашей стране наивных и доверчивых дураков. И доступ в этот волшебный мир имеют только положительные герои, так говорит сказка.
Нам предстоит сказку сделать былью – время пришло.
Есть фильм-притча, фильм-легенда, где рассказано про время перемен в начале 20 века, про революцию в нашей стране, когда фарисеи в центре бывшей Российской империи вновь взяли власть. Царь Николай второй и его семья были принесёны в ритуальную жертву, лучшие образованные люди уничтожались, религию, культуру и обычаи народа стали толерасить по полной фарисейской программе. Вспыхнула гражданская война и пришел в богатейшую страну голод. Вот об этом непростом времени фильм. Очень непростой фильм. Действие фильма происходит на окраине бывшей империи.
Название фильма – «Белое солнце пустыни». Существует традиция у советских и российских космонавтов – обязательный просмотр этого фильма перед стартом. Кроме этого, поговаривают, что космонавты могут друг другу устроить зачет по знанию отдельных эпизодов и высказываний героев фильма. Особый вес имеют слова борца за счастье трудового народа красноармейца товарища Сухова и таможенника Верещагина, который не брал мзду, которому было обидно за державу…
В фильме есть сцена – недобрые бандиты держат на мушке товарища Сухова и заботливо его спрашивают о смерти:
- Ну, тебя как, сразу…, или желаешь помучиться?
На что товарищ Сухов после короткого раздумья отвечает:
- Лучше, конечно – помучаться…
Этот фильм про то, как наш простой народ через мучения всегда переваривает всякую пакость, которую устраивают властители-фарисеи простым людям, и после любого времени перемен умудряется и вновь начинает жить нормальной жизнью, где есть совесть, есть семья, есть честь и есть любовь. Для этого герои фильма кладут на алтарь победы свои судьбы и жизни без колебания. Кладут за других людей и во имя грядущей светлой жизни.
Вот и жизнь дает всем нам, как и товарищу Сухову, как товарищу Стрелкову, свой шанс, даже когда впереди полная безнадёга, как сегодня на Украине. Очень хочется, чтобы в жизни всё дальше было правильно, как и в фильме.
ГЛАВА 8. Повторение - мать учения.
Но для наступления Золотого века нужен толчок и усилия, в том числе и со стороны людей. Боги наверху тоже начинают свои игры на новом витке спирали, всякие разные тёмные Иеговы и Саваофы начинают терять свой вес. Но эти усилия и толчок должны пойти не только со стороны светлых богов и водителей народов.
Эти действия должны пойти со стороны людей, отличных от обычных – это очевидно и не требует доказательства.
Это, как говорят и товарищи ученые, и не в обиду будет написано, многомудрые товарищи фарисеи, является аксиомой. Просто аксиомой, не требующей доказательства. Фарисеи большие мастера жонглировать словами, не требующими доказательств. Мятежный ученик Бога и его иерархи – великие мастера жонглировать словами и вводить подмены, разрушающие фундамент и основы жизни простых людей. А слуги дьявола, фарисеи, умеют жонглировать и словами, и делами, и материальными ценностями. Ведь товарищи фарисеи из той части еврейского народа, которые распяли Христа, ещё две тысячи лет назад очень много чего знали про частицу противобога в душе человека, называли ее одним словом – эйцехоре.
Это – древняя часть истории человечества. Зная про эту частицу, влезая в души простых людей и царей, владея златом, фарисеи ещё в древности были способны на многое. А сегодня они очень далеко продвинулись вперёд. Очень далеко.
Сегодня фарисеи уже фактически иногда и не имеют национальности, не имеют гражданства. В их жилах сегодня течет кровь многих народов. Они живут и действуют во всех странах. Они объединены сегодня в большую многогранную пирамиду, на вершине которой угнездилось несколько древних банкирских кланов, несколько древних семейств. Число этих семейств – можно перечесть с помощью пальцев рук одного человека. На протяжении многих столетий они занимались одним делом – собирали в свои сундуки деньги. Спокойно, размеренно, профессионально и безжалостно. Богатство их таково, что Билл Гейтс перед членами этих кланов – школьник, которому родители в карман положили деньги на завтрак в школе. Известно, что повторение – мать учения. Можно еще раз вспомнить, что банкиры мудры и легализовали свои рынки. Эти рынки непонятны для недалёких и слабых умом лошадей с руками, они недоступны для контроля даже демократическому американскому конгрессу и его комитетам. Конгресс не смеет совать свой любопытный и некрасивый нос на эти рынки, рынки в масштабах всей планеты – страховые услуги, деривативы, рынок инвестиций и так далее. Емкость каждого из этих рынков – десятки, сотни и тысячи триллионов долларов. Их создали из воздуха, высосали из пальца и легализовали по всему миру, привязав к доллару. Выпустили для насыщения этих рынков сотни и тысячи триллионов долларов. Фактически это волшебство, незаметно растянутое на многие десятки лет, эту древнюю темную магию, сделали несколько древних банкирских семей, спаянных между собой семейными и деловыми связями. Управляет и дирижирует этими деньгами и рынками небольшой кагал из планетарных демонов толково и незаметно – через ФРС, через центральные банки в любой стране, через биржи и многие другие подконтрольные структуры. Сотни миллиардов долларов извлечь из воздуха, материализовать, легализовать и мягко и незаметно направить для достижения своих целей для рядового члена этого клана, для любого Баруха или Куна – не вопрос. Множество людей, организаций и государств находятся в их
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.