Трансформация себя. Осмысление изменений в жизни - [47]
Одним из самых существенных различий между изменением и трансформацией является то, что изменения направлены на достижение цели, а трансформации начинаются с того, что мы отказываемся от того, что больше не соответствует или не является адекватным тому жизненному этапу, на котором мы пребываем. Вам придется определить для себя, что именно является этим «более не подходящим». Списка в конце книги не будет. Но я дам вам намек, который в значительной мере избавит вас от боли и сожаления: что бы это ни было, оно внутри. Хотя и справедливо, что вы выходите из трансформации с ясным пониманием того, что пришло время завершить отношения или уйти с работы, но это представляет собой всего лишь изменение, к которому подготовила вас ваша трансформация. Сама же трансформация начинается с того, что вы отпускаете что-то, во что верили или что предполагали, то, каким вы были или себя представляли, взгляд на вещи или отношение к другим.
Оглядываясь назад, на наши пять слов, начинающихся с «раз/рас», обратите внимание на то, что только «разъединение» касается исключительно внешнего. «Разборка» может быть как внешним, так и внутренним процессом, «разотождествление», «разочарование» и «растерянность» относятся к внутренним процессам. Нас привязывает к прошлому именно то, что внутри, и те люди, которые занимаются только внешним, могут разрывать отношения, бросать работу, переезжать в другой конец страны, но в итоге они существенно не меняются по сравнению с тем, какими были до этих изменений. Похоже, это люди, научившиеся пользоваться переменами, чтобы избегать трансформаций. Они скорее со скандалом покинут работу («омерзительный, бестолковый босс!»), чем разберутся, что есть такого в них самих, что постоянно побуждает их находить таких начальников. Они скорее разорвут очередные (ну вот опять!) отношения, чем решатся оставить в прошлом манеру поведения, мировоззрение, допущения и представление о себе и других, из-за которых все отношения всегда заканчиваются одинаково.
Говоря об этом важном моменте, я не хочу создать впечатление, что завершения не подразумевают внешних изменений. Я лишь хочу сказать, что именно внутреннее завершение запускает трансформацию. Перемены могут привести к трансформации, но трансформация тоже может вызвать перемены. Люди, переезжающие в другой город или принимающие иной способ существования, совершают изменения, которые могут привести их к трансформации; то есть изменение ведет к трансформации. Но, возможно, они совершили это изменение, потому что начинают искать в жизни что-то новое, потому что их старые привычки больше им не подходят, потому что внутренне они стали другими людьми; то есть трансформация ведет к изменениям.
С учетом вышесказанного, завершения, открывающие трансформацию, обычно приходят либо до, либо после завершений, являющихся частью изменений. Мне пришло это на ум, когда приятель рассказывал о распаде его семьи. «Знаешь, по сути, наш брак закончился задолго до того, как она покинула меня, – сказал он. – На самом деле все случилось на много месяцев раньше, но я не был готов признать этот факт. И лишь когда она действительно ушла, я смог признать, что все кончено».
И пока я слушал его, я вспомнил день, когда мы встретились с ним пообедать через несколько недель после того, как его бросила жена. Я помнил, насколько он был опустошен и растерян.
Я осознал, что тогда он боролся с изменением, непостижимой ситуацией. И я увидел, что с течением времени он смог отвлечься от изменения и начал разбираться с трансформацией. Этот процесс действительно распространен. Когда человека захлестнули перемены, трансформацию – и особенно завершение – практически невозможно осмыслить. Этот факт, в свою очередь, напоминает нам о том, что время не только примиряет нас с потерей, но также помогает понять ее, чтобы пережить. Тем более прискорбно то, что наше одержимое переменами, но игнорирующее трансформации общество заставляет нас искать смысл завершений в контексте изменения, а не в контексте трансформации. А ведь только в контексте процесса трансформации завершения приобретают личностное значение и открывают путь к нашему собственному преображению.
Завершение начинается, когда что-то идет не так. В Исмаре Одиссей потерпел поражение, хотя до этого всегда побеждал. В Фивах Эдип пережил более сложную и всеобъемлющую потерю – омертвление, увядание, утрату жизнеспособности. Для одного завершение может быть событием, а для другого – душевным состоянием.
Элементы завершения также не приходят в определенном порядке. При разводе, например, один из партнеров может переживать разотождествление и растерянность и затем решить действовать, что ведет к разъединению. А для другого партнера, не знавшего о грядущих переменах, завершение начинается с разъединения и вызывает разочарование. Естественного или нормального порядка не существует.
Не существует и обычного порядка реакций на завершение. Некоторые люди реагируют так же, как, по описанию Элизабет Кюблер-Росс, смертельно больные пациенты реагируют на свою неминуемую смерть: пятиступенчатая последовательность от отрицания – через гнев, торг и депрессию – к признанию
Психиатрическая больница… сумасшедший… религиозный бред… Или что-то большее? Эта книга о картине мира странных людей. Эта книга о новой вере. Эта книга — библия цифровой эпохи.
Добро пожаловать в эпоху новых технологий – эпоху, когда мы используем наши смартфоны минимум по 3 часа в день. Мы зациклены на наших электронных письмах, лайках в Instagram и Facebook, обожаем сериалы и с нетерпением ждём выхода нового видеоролика на YouTube. Дети, родившиеся в эпоху интернета, проводят столько времени перед экранами, что общение с живыми людьми вызывает существенные трудности. В своей революционной книге психолог Адам Алтер объясняет, почему многие из сегодняшних приложений так неотразимы и как снизить их влияние на нашу жизнь.
«О чём вы думаете?» — спрашивает Фейсбук. Сборник авторских миниатюр для размышлений, бесед и доброго расположения духа, в который вошли посты из соцсети.
За прошедшие с этого момента 150—200 лет человек получил неизмеримо больше знаний о свойствах природы и создал существенно больше технологий, чем за все предыдущие тысячелетия. Вполне закономерно, что в результате этого наш мир оказался сегодня на пороге новых, грандиозных и во многом неожиданных метаисторических перемен. Эти перемены связаны с зарождающейся сегодня научной биотехнологической революцией, с созданием новой биомедицины.
Книга посвящена одной из актуальнейших тем современной социальной и политической реальности – психологии успешного лидерства разного уровня. Книга не имеет аналогов в отечественной литературе и позволяет заполнить пробел, касающийся знаний российского читателя о психологии управления коллективами. Описаны современные представления о типах лидерства, методы управления организациями, условия принятия удачных решений, ситуации социального партнерства, достижение доверия между партнерами, эффективные стили лидерства, в частности, у женщин.
Новую работу Филипа Тетлока, известного психолога, специалиста в области психологии политики, созданную в соавторстве с известным научным журналистом Дэном Гарднером, уже называют «самой важной книгой о принятии решений со времен „Думай медленно — решай быстро“ Даниэля Канемана». На огромном, остро актуальном материале современной геополитики авторы изучают вопрос достоверности самых разных прогнозов — от политических до бытовых — и предлагают практичную и эффективную систему мышления, которая позволит воспитать в себе умение делать прогнозы, которые сбываются. Правильно расставлять приоритеты, разбивать сложные проблемы на ряд мелких и вполне разрешимых, поиск баланса между взглядом снаружи и изнутри проблемы — вот лишь несколько лайфхаков, которые помогут вам правильно предсказывать будущее!