Трансформация себя. Осмысление изменений в жизни - [39]

Таким образом, ностальгировать по ритуалам перехода бессмысленно. Но в то же время важно понимать обряды. Разработанные культурами, носители которых меньше отвлекались на внешние изменения и более чутко реагировали на динамику личностных трансформаций, обряды инициации являются лучшими свидетельствами естественного характера изменений в человеческой личности. И хотя этим культурам не хватало нашего увлечения инновациями и прогрессом, они были поразительно искушенными в понимании внутреннего процесса трансформации. При всей своей внешней странности древние обряды могут облечь в слова мучительные и непостижимые элементы нашего собственного опыта, которые в противном случае останутся безымянными.

А теперь по примеру этих культур мы приступим к изучению трех естественных этапов трансформации. Названные нами «Завершение», «Нейтральная зона» и «Новое начинание», три составляющие единого процесса личностного изменения будут исследованы в деталях с тем, чтобы вы смогли понять, почему ваш собственный опыт трансформации происходит именно так, а не иначе и как более конструктивно с ним справляться. Ведь, как верили древние, трансформация – это путь к развитию личности.

КОММЕНТАРИЙ СЬЮЗЕН

Мы часто мечтаем о возвращении к нормальности. Но это всего лишь мечта. Времена нормальности были продуктом системы анормальных социальных, экономических и политических условий, которые разрушились. Смятение и неуверенность не являются временными, но простираются над нами, куда ни кинешь взгляд. Наша нынешняя реальность – это хаос и перемены. Мысль о том, что мир может быть свободен от тревоги и неопределенности, – это мечта, в которую люди верили и старались осуществить в своей жизни. Мы должны освободиться от этой фантазии.

Билл предложил способ размышления о трансформации. Следующий раздел поможет нам восстановить элегантную простоту этого процесса, чтобы глубже понять, что на самом деле происходит, когда приходят перемены.

Глава 5 Завершения

Что мы считаем началом, часто – конец,

А дойти до конца означает начать сначала.

Конец – отправная точка.

– ТОМАС СТЕРНЗ ЭЛИОТ. ЛИТТЛ ГИДДИНГ (ПЕР. А. СЕРГЕЕВА)[34]

Учитывая то, что мы имеем дело с завершениями на протяжении всей жизни, стоит отметить, что многие из нас справляются с ними плохо. Частично это происходит потому, что мы неправильно их понимаем и относимся к ним либо слишком серьезно, либо излишне легкомысленно. Слишком серьезно мы воспринимаем их потому, что путаем с окончательностью: Ну, все! Все кончено! Больше никогда! Это конец! Они представляются нам чем-то, не имеющим продолжения, мы забываем, что они являются первым этапом процесса трансформации и необходимым условием самообновления. В то же время мы не воспринимаем их достаточно серьезно. А из-за того, что они нас пугают, мы стараемся их избегать.

«Я не желаю говорить о прошлом, – говорит только что женившийся мужчина, который пришел обсудить свой второй брак. – Меня интересует настоящее и будущее». Как мне заставить его понять, что его так называемое настоящее – это и есть прошлое, которое он до сих пор не может отпустить. Его жена пыталась сказать ему то же самое, когда кричала, что он до сих пор эмоционально привязан к своей бывшей. «Нет, я думаю только о нас, – говорит он. – Просто меня беспокоит то, что ты все делаешь, как она. А я хочу, чтобы все было по-другому». Но он упорно не хочет обсуждать прошлое.

Я пытаюсь рассказать ему притчу. Как-то в сезон дождей идут по дороге два монаха. За поворотом они обнаруживают, что бурный грязный поток преграждает им путь. А рядом стоит очаровательная женщина, одетая в легкое платье. «Давайте я помогу вам перебраться через реку», – говорит женщине один монах. Он подхватывает и переносит ее. Поставив ее на землю на другом берегу, он в компании второго монаха молчаливо продолжает свой путь к монастырю на холме. Вечером того же дня второй монах внезапно говорит: «Я думаю, ты совершил ошибку, когда поднял эту женщину на нашем пути сюда. Ты же знаешь, что мы не должны прикасаться к женщинам, а ты так крепко ее прижимал. Тебе не следовало это делать». «Как странно, – заметил первый. – Я всего лишь перенес ее через реку, а ты до сих пор несешь ее»[35].

Я смотрю на мужчину, чтобы увидеть, понял ли он, – но он не понимает, о чем идет речь. Он хочет говорить о своем новом браке, мои вопросы о прежних отношениях раздражают его. Он хочет заниматься начинаниями. К черту завершения!

Мы все разделяем его чувства, но тем не менее завершениями заниматься придется, если мы хотим перейти к тому, что будет в нашей жизни дальше.

Ростки нового не смогут укорениться в почве, все еще заполненной старыми привычками, предрассудками и взглядами, а завершение – это процесс расчистки. Не являясь нам больше в виде формализованных ритуалов, завершения происходят с нами непредсказуемо и часто кажутся лишенными смысла, не говоря уже о позитивной значимости. Для нас они – просто события, которые мы стараемся как можно быстрее оставить позади. Это нашло отражение даже в нашем языке: «Утраченного не воротишь», «Что сделано, то сделано», «Кто старое помянет, тому глаз вон».