Трагедия войны. Гуманитарное измерение вооруженных конфликтов XX века - [86]

Шрифт
Интервал

. Это заставляет нас предположить, что часть убитых продолжают оставаться в старой могиле. Торжественное перезахоронение произошло в первых числах июля 1943 г. в присутствии секретаря городского комитета ВЛКСМ, представителей горкома ВКП(б), школьников, бойцов Ейского гарнизона и выживших воспитанников детского дома. Мероприятие было названо «Митинг гнева»>[791]. Все выступающие говорили о том, что детей из Ейского детского дома оккупанты закопали в землю живыми>[792]. Место перезахоронения выбрали в самом центре города, в городском саду им. Пушкина, где сразу установили временный деревянный памятник.

В 1944 г. в саду им. Пушкина был открыт кирпичный отштукатуренный памятник в виде плиты с символическим огнем, окруженной оградой.

В нише памятника находилась статуя пионера. Уже в 1952 г. уход за ним закрепили за городским коммунальным хозяйством, памятник включили в туристический маршрут по городу>[793]. Здесь проходили торжественные митинги в годовщину гибели воспитанников Ейского детского дома. Однако к 1957 г. памятник пришел в запустение, фигура пионера была похищена, металлические изделия изломаны>[794]. После ремонта памятник простоял еще несколько лет. Он был принят на государственную охрану Постановлением Совета Министров РСФСР от 30 августа 1960 г.

В 1963 г. в связи с письмом Министерства культуры РСФСР, определяющим порядок переноса всех братских могил и памятников из городов и крупных поселков на кладбища, Ейский горисполком принял решение о новом переносе могилы детей из сада им. Пушкина на городской погост. Общественность встретила это решение с негодованием. Председатель комиссии по созданию истории города Ейска, бывший секретарь горисполкома Леонид Половинкин неоднократно направлял письма в Ейский горком КПСС и даже лично секретарю ЦК КПСС Леониду Ильичеву с требованием оставить захоронение на месте. В письме от 2 августа 1963 г. говорится: «Нам стало известно, что Ейский горисполком принял решение о сносе памятника, а останки выкопать и перенести то ли на общее кладбище, то ли еще куда-то — в определенное место (правда, мы такого решения не видели). <…> 18 марта 1963 г. мы написали письмо Ейскому горисполкому о том, что в садике им. Пушкина, где находится памятник «214 детям», развертывается строительство пищевого предприятия»>[795]. Но городские власти не услышали общественность. В письме ветеранов от 14 декабря 1963 г. содержатся подробности перезахоронения детей: «Ночью, скрытно от народа, были вырыты останки детей, также скрытно был снесен памятник. Была память, теперь ее нет, все сровнено с землей, зато красуется стеклянное здание — кафе “Улыбка”. Спрашивается, к чему такая спешность и скрытность?.. Если уж на то пошло и так стало необходимо провести перенос, то создайте траурно-торжественную обстановку. При народе вскрыть могилу, останки под траурные звуки оркестра переложить в красные гробы, которые нести на руках до места нового захоронения, а трудящиеся города, коллективы предприятий, школьники возложили бы венки»>[796].

Скандал разгорелся нешуточный. Проверяющие приехали отовсюду. Председателю Ейского горисполкома Николаю Михайловскому пришлось успокаивать ветеранов: он сообщил, что останки перенесены на кладбище и вскоре на новом месте захоронения будет открыт памятник. Уже в 1964 г. на кладбище, тогда еще на практически пустом поле у сторожки, установили памятник, весьма скромный и лаконичный по форме. Автором проекта стал главный архитектор города Виктор Чиж. Памятник представлял собой прямоугольную плиту, с лицевой стороны обложенную кирпичом. Сверху, над плитой памятника, было изображение знамени, под мемориальной доской — барельеф пионерского значка>[797].

В 1978 г. Ейским городским районным отделением Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИК) было принято решение о финансировании работ по реставрации памятника «214 детям, зверски замученным немецкими фашистами в 1942 году»>[798]. 1 июня 1980 г. в рамках реализации программы мероприятий к 35-й годовщине Победы на городском кладбище установили новый памятник, изготовленный на Краснодарском художественно-производственном комбинате Художественного фонда РСФСР скульптором Ермаковым. Мемориальная композиция в виде стелы с барельефами, фигуры девочки-подростка на постаменте и камня с памятной надписью расположилась на бетонных плитах. Ныне — это объект историко-культурного наследия федерального уровня>[799]. С 2012 г. сотрудники ЕИКМ ежегодно 9 октября проводят акцию «Свеча памяти», посвященную увековечиванию памяти 214 воспитанников детского дома. Звучат торжественные речи главы администрации г. Ейск, представителей общественности, учащиеся городских школ и патриотических клубов читают стихотворения, участвуют в мини-инсценировке, передающей атмосферу оккупации, выпускают в небо белых голубей, наступает минута молчания, и затем присутствующие возлагают цветы к памятнику. Еще более патриотическое мероприятие около памятника уже несколько лет проводят краевые ветеранские организации 10 октября. Перед учащимися ейских школ выступают бывшие сотрудники правоохранительных органов, они призывают любить Родину и помнить о жертвах оккупации в Ейске, звучат гимны России и Краснодарского края.


Рекомендуем почитать
Памятник и праздник: этнография Дня Победы

Как в разных городах и странах отмечают День Победы? И какую роль в этом празднике играют советские военные памятники? В книге на эти вопросы отвечают исследователи, проводившие 9 мая 2013 г. наблюдения и интервью одновременно в разных точках постсоветского пространства и за его пределами — от Сортавалы до Софии и от Грозного до Берлина. Исследование зафиксировало традиции празднования 9 мая на момент, предшествующий Крымскому кризису и конфликту на юго-востоке Украины. Оригинальные статьи дополнены постскриптумами от авторов, в которых они рассказывают о том, как ситуация изменилась спустя семь лет.


Лондонград. Из России с наличными. Истории олигархов из первых рук

В этой книге излагаются истории четырех олигархов: Бориса Березовского, Романа Абрамовича, Михаила Ходорковского и Олега Дерипаски — источником личного благосостояния которых стала Россия, но только Лондон обеспечил им взлет к вершинам мировой финансово-экономической элиты.


Практик литературы (Послесловие)

Журнал «Роман-газета, 1988, № 17», 1988 г.


Об Украине с открытым сердцем. Публицистические и путевые заметки

В своей книге Алла Валько рассказывает о путешествиях по Украине и размышляет о событиях в ней в 2014–2015 годах. В первой части книги автор вспоминает о потрясающем пребывании в Закарпатье в 2010–2011 годы, во второй делится с читателями размышлениями по поводу присоединения Крыма и военных действий на Юго-Востоке, в третьей рассказывает о своём увлекательном путешествии по четырём областям, связанным с именами дорогих ей людей, в четвёртой пишет о деятельности Бориса Немцова в последние два года его жизни в связи с ситуацией в братской стране, в пятой на основе открытых публикаций подводит некоторые итоги прошедших четырёх лет.


Генетическая душа

В этом сочинении я хочу предложить то, что не расходится с верой в существование души и не претит атеистическим воззрениям, которые хоть и являются такой же верой в её отсутствие, но основаны на определённых научных знаниях, а не слепом убеждении. Моя концепция позволяет не просто верить, а изучать душу на научной основе, тем самым максимально приблизиться к изучению бога, независимо от того, теист вы или атеист, ибо если мы созданы по образу и подобию, то, значит, наша душа близка по своему строению к душе бога.


Разведке сродни

Автор, около 40 лет проработавший собственным корреспондентом центральных газет — «Комсомольской правды», «Советской России», — в публицистических очерках раскрывает роль журналистов, прессы в перестройке общественного мнения и экономики.