Трагедия казачества. Война и судьбы-1 - [64]
Вы хоть бы выяснили сначала историю вопроса, а теперь можете попасть впросак, поставив свою фамилию рядом с Орудиной и её «соавтором»-сожителем. Из-за лицемерного поведения Орудиной я много лет назад перестал появляться в библиографическом отделе, чтобы только с ней не встречаться и не разругаться… И тут, то мне раньше часто писали, а то вдруг наглухо замолчали! Вот и взялись за «дохлое» дело! Постарайтесь сами «самортизироваться» и достойно выйти из игры, чтобы не работать на «дядю»-наследника покойной Орудиной. Наверно, она оговорила его права в завещании.
Рад, что у Вас появились новые «купцы» на Вашу книгу! Полагаю, что не обошлось тут дело без Федосова, т. к. он ранее скупил здесь часть тиража для раздачи казакам. Он же постарается и побыстрее выдать её «на гора».
Ваш «соавтор» по «45-й параллели» Б. Смоль тоже возмечтал о публикации своих очерков о Солженицыне и ищет спонсора, который бы вложил в издание 600 тысяч рублей. А сами-то его очерки-скороспелки не стоят доброго слова! Сделаны они небрежно и со многими ляпсусами. Все, кому не лень, теперь берутся за эту тему! Ваш же редактор Сутулов отклонил мою рукопись и её тотчас же напечатал журнал «Дон».
Я только что (наконец-то) начерно закончил свою работу «Главный проспект» и теперь берусь за ответы на письма. С удовольствием прочту в новой Вашей книге слова Вашей солидарности со мной в вопросе о местонахождении дома Епифанова или гостиницы Найтаки. А осталась ли хорошо просматривавшаяся со двора Савельевская галерея и все признаки почтовой станции (конюшни, сараи для сбруи, амбары для зерна и пр.)? Это важно мне знать!
Очень интересно всё, что сообщили о приезде в Ставрополь Сургучёва!
Что касается снимка Б.П. Ширяева, то ищите его в журнале «Наука и религия». У меня есть в фрагментах его книга «Записки кукольника» и его снимок с семьёй в Италии. Подойдёт? Посмотрите стр. 78, 93 в журнале «Литучёба», кн. 2. март-апрель 91. Там говорится о Ширяеве на Соловках.
Нельзя ли получить Вашу публикацию о Сургучёве? Очень порадуете!
5 апреля говорю о семье Польских в программе «Благовест».
Всего Вам самого доброго! Ваш Л.П.
Примечание: написано на двух листочках из блокнота без указания даты.
Дорогой Герман!
Отвечаю сразу на два Ваших письма. Но сначала хочу Вас спросить, как Вы разбираетесь в моём почерке? Это письмо я пищу чётким и разборчивым «лагерным» почерком, который пришлось вырабатывать годами, т. к. с моим «скорописным» довоенным журналистским почерком меня и дня не держали бы в «лагерных придурках». А я много лет занимал «высокие» лагерные должности: был старшим диспетчером на строительстве тоннеля на БАМ-2 (в 1949–1950 гг.), старшим экономистом в лагере Речлага в Воркуте, руководителем группы таксировщиков на шахте 40 комбината Воркутауголь и т. д. В личной переписке я давно пишу с оглядкой на перлюстрацию «своим» почерком и бывает, что сам потом с трудом читаю написанное мною или прибегаю к лупе. А к машинке, которых у меня три, в личной переписке стараюсь не прибегать: возникает много ошибок и требуется затем много времени на их исправление. Евгения Борисовна до сих пор стучит на первой моей машинке 1960 года «Москва», купленной в книжном магазине Военторга в Ставрополе за 1050 р. на гонорар за мою первую работу о первом кавказском епископе Иеремии для Кубанской епархии. Ею тогда остался очень доволен тогдашний патриарх Алексий (Симанский) и мне за эту работу уплатили 3000 рэ. С горестью я вспоминаю любимую свою машинку «Эрика», на которой отстучал тысячи страниц! Но от этой «стукотни» отслоилась резина на валике и верную «Эрику» пришлось упрятать в гардероб. С тех пор на машинке печатаю лишь черновики для последующей литературной «доводки», делаемой Евг. Борисовн.
Вчера отослал в «Дон» гранки статьи «Наш земляк А.И. Солженицын», которую, как Вы знаете, хотел видеть на развороте «45-й параллели» со множеством редких фотографий, сделанных четверть века назад. Но Сутулов предпочёл иметь дело с Бор. Смолем! И у меня что-то отпала охота писать для Ставрополя после того, как мобильно и оперативно поставил «Дон» мой очерк в № 1 на 1991 г. Он же планирует использовать и другую мою не менее значительную публикацию «Булгаковский Владикавказ». Другие свои статьи, не обращаясь больше к Сутулову, скорее всего «забоявшегося» меня, я могу при желании публиковать либо у Красули в его газете, либо в новой газете «Кавказский край» (но в ней, как говорят, лидерствует мне несимпатичный Прокопец). Но этот наглый выскочка ещё узнает, что такое газета и как её делать!
Фотографию Деникина я заказал для Вас в нашей библиотеке, но всего лучше, если бы ко мне заехал Юрий Алексеевич Хоменко, он бы сделал всё быстро и надёжно. Кстати, у него попросите и мою фотографию. Он недавно её делал и я считаю, что это один из лучших моих снимков достойный соседствовать с Бентковским, Прозрителевым и Гниловским.
Что касается Вашей статьи о Южно-Русском поместном церковном соборе в Ставрополе в 1919 году, то о нём в библиотеке Крайархива и в Краевой была книга советского борзописца Кандидова. Я ею уже однажды пользовался, писав статью для епархии. Она мне также пригодилась, когда я работал много лет назад над очерком о Владыке Агофодоре. Тогда же у отца Гниловского — многолетнего личного секретаря архиепископа получил № газеты, посвященный кончине и похоронам летом 1919 года этого уважаемого на Ставрополье архипастыря. Хорошо, что он скончался при белых и был достойно погребён по соседству со своим Архиерейским домом! Удивительно, как это «вражьи силы» не выбросили его прах из могилы! Если достанете «Очерки русской смуты» А.И. Деникина в 5 томах, то там, наверное, найдёте и его собственный рассказ о достопамятном соборе.
Разгром казачества был завершен английскими и американскими «демократами» насильственной выдачей казаков в руки сталинско-бериевских палачей, которым досталась «легкая» работа по уничтожению своих противников в застенках и превращению их в «лагерную пыль» в ГУЛАГе. Составители и издатели сборников «Война и судьбы» сделали попытку хотя бы отчасти рассказать об этой казачьей трагедии, публикуя воспоминания участников тех событий.По сути своей, эта серия сборников является как бы дополнением и продолжением исследовательской работы генерал-майора, атамана Кубанского Войска В.Г.
В настоящем сборнике показаны судьбы участников Русского Освободительного Движения, существовавшего в годы Второй Мировой войны.Читатель, увлекающийся историей, познакомится с рядом неизвестных или до сих пор замалчиваемых сведений об участии в войне на стороне национал-социалистической Германии русских и казачьих формирований, а также о причинах побудивших подсоветских людей выступить с оружием в руках на борьбу с большевизмом.Составители: Н.С. Тимофеев, С Д. Бобров.
В настоящем сборнике, как и в предыдущих, показаны судьбы участников Русского Освободительного Движения, существовавшего в годы Второй Мировой войны. Особую ценность представляют воспоминания еще живых свидетелей трагических событий.Читатель, увлекающийся историей, познакомится с рядом неизвестных или до сих пор замалчиваемых сведений об участии в войне на стороне национал-социалистической Германии русских и казачьих формирований, а также о причинах побудивших подсоветских людей выступить с оружием в руках на борьбу с большевизмом.Составители: Н.С.
Разгром казачества и Русского Освободительного Движения был завершен английскими и американскими «демократами» насильственной выдачей казаков и власовцев в руки сталинско-бериевских палачей, которым досталась «легкая» работа по уничтожению своих противников в застенках и превращению их в «лагерную пыль» в ГУЛАГе. Составители сборников «Война и судьбы» сделали попытку хотя бы отчасти рассказать об этой трагедии, публикуя воспоминания участников тех событий. Они рассматривают серию сборников как своеобразное дополнение и продолжение исследовательской работы генерал-майора, атамана Кубанского Войска В.Г.
Князь Андрей Волконский – уникальный музыкант-философ, композитор, знаток и исполнитель старинной музыки, основоположник советского музыкального авангарда, создатель ансамбля старинной музыки «Мадригал». В доперестроечной Москве существовал его культ, и для профессионалов он был невидимый Бог. У него была бурная и насыщенная жизнь. Он эмигрировал из России в 1968 году, после вторжения советских войск в Чехословакию, и возвращаться никогда не хотел.Эта книга была записана в последние месяцы жизни князя Андрея в его доме в Экс-ан-Провансе на юге Франции.
Королева огромной империи, сравнимой лишь с античным Римом, бабушка всей Европы, правительница, при которой произошла индустриальная революция, была чувственной женщиной, любившей красивых мужчин, военных в форме, шотландцев в килтах и индийцев в тюрбанах. Лучшая плясунья королевства, она обожала балы, которые заканчивались лишь с рассветом, разбавляла чай виски и учила итальянский язык на уроках бельканто Высокородным лордам она предпочитала своих слуг, простых и добрых. Народ звал ее «королевой-республиканкой» Полюбив цветы и яркие краски Средиземноморья, она ввела в моду отдых на Лазурном Берегу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга о человеке, который оказался сильнее обстоятельств. Ни публичная ссора с президентом Путиным, ни последовавшие репрессии – массовые аресты сотрудников его компании, отъем бизнеса, сперва восьмилетний, а потом и 14-летний срок, – ничто не сломило Михаила Ходорковского. Хотел он этого или нет, но для многих в стране и в мире экс-глава ЮКОСа стал символом стойкости и мужества.Что за человек Ходорковский? Как изменила его тюрьма? Как ему удается не делать вещей, за которые потом будет стыдно смотреть в глаза детям? Автор книги, журналистка, несколько лет занимающаяся «делом ЮКОСа», а также освещавшая ход судебного процесса по делу Ходорковского, предлагает ответы, основанные на эксклюзивном фактическом материале.Для широкого круга читателей.Сведения, изложенные в книге, могут быть художественной реконструкцией или мнением автора.
Тему автобиографических записок Михаила Черейского можно было бы определить так: советское детство 50-60-х годов прошлого века. Действие рассказанных в этой книге историй происходит в Ленинграде, Москве и маленьком гарнизонном городке на Дальнем Востоке, где в авиационной части служил отец автора. Ярко и остроумно написанная книга Черейского будет интересна многим. Те, кто родился позднее, узнают подробности быта, каким он был более полувека назад, — подробности смешные и забавные, грустные и порой драматические, а иногда и неправдоподобные, на наш сегодняшний взгляд.
Советские люди с признательностью и благоговением вспоминают первых созидателей Коммунистической партии, среди которых наша благодарная память выдвигает любимого ученика В. И. Ленина, одного из первых рабочих — профессиональных революционеров, народного героя Ивана Васильевича Бабушкина, истории жизни которого посвящена настоящая книга.