Торжок и его окрестности - [21]
Соминка - старинная улица на левом берегу Тверды. Ее возникновение связано с судоходством. По реке перевозились грузы на разных судах, в том числе и на соминках - больших лодках длиной 10 - 12 метров, шириной 3 метра и высотой 1,5 метра. Грузоподъемность их колебалась от 1 500 до 3 000 пудов. Строили соминки из деревянных брусков, конопатили паклей и смолили. Делали их, как правило, зимой, а весной после ледохода спускали на воду.
На месте нынешней улицы зимой бывал сухой док, где ремонтировали соминки. По берегу Тверцы недалеко от дока стояли маленькие деревянные домики, построенные из леса от забракованных или изношенных судов. В этих домиках жили плотники - строители соминок. Поэтому и образовавшаяся со временем улица стала называться Соминкой. Кроме соминок по берегам Тверцы строили и другие суда - ново-торки.
С развитием судоходства увеличивался спрос на суда. В 1863 году на воду было спущено уже 100 новоторок и соминок.
Лучшими мастерами считались крестьяне-плотники Осуйской волости. Четыре плотника строили барку три месяца и получали за всю работу 45 рублей. Полностью оборудованная барка - с мачтами, веслами, рулем, причалами и т. п. - обходилась владельцу в 190 - 225 рублей. После того как барку приводили в Петербург и разгружали, ее продавали за 50 - 60 рублей на дрова.
Вшивая гора, вернее же холм, расположена на левом берегу Тверцы и отделена от бывшей Ямской слободы глубоким оврагом. Холм имеет форму клина, острием направленного на юг, в строну города. Западный склон покат в сторону реки. Высота холма (17 метров над уровнем реки) равна высоте городского земляного вала. С вершины его открывается панорама Торжка.
Когда за холмом укрепилось название Вшивый - неизвестно. Но встречается оно на фотоснимках, сделанных в 1867 году. Связано такое название, скорее всего, с судоходством. Вверх по Тверце суда редко шли в одиночку, обычно они поднимались караваном в пять или больше судов. Перед рождественскими порогами суда пришвартовывали к берегу - перед трудным переходом надо было отдохнуть людям и лошадям. Отдыхая, коноводы просматривали, стирали белье. Это и дало горожанам повод считать место привала коноводов «вшивым». Они обходили его стороной.
Здесь же на холме находился и сухой док, где ремонтировали суда. На противоположном берегу в небольшом заливе был затон, куда их на зиму ставили.
Каменная стенка - памятник Петровской эпохи, он находится почти в центре города, около железнодорожной водокачки.
Стенка вытянулась вдоль левого берега Тверды почти на четверть километра. Строилась она по указанию Петра I как часть целого комплекса гидросооружений на Тверце, предназначенных для улучшения условий судоходства по Вышневолоцкой водной системе. Стенка в Торжке должна была укрепить и защитить заболоченный левый берег от размыва и создать благоприятные условия для прохода лошадей, тянувших суда.
Пока Тверца имела транспортное значение, каменная стенка находилась под постоянным наблюдением начальника 1-го участка вышневолоцкого сектора водного пути, ее регулярно ремонтировали, поддерживали в хорошем состоянии. Стенка была выложена обтесанными гранитными блоками и имела небольшой уклон к узкой площадке над водой. По площадке можно было свободно прогуливаться.
Во время строительства в городе Почтовой лестницы из Каменной стенки было вынуто значительное количество блоков. Она стала размываться и разрушаться.
«Старый дом» - деревянный, одноэтажный, многооконный дом на улице Дзержинского (бывшая Ямская). Дому действительно немало лет - он известен с первой четверти XIX века. В те годы он принадлежал семье Балавенских и Олениных - родственникам президента императорской Академии художеств А. Н. Оленина. Не случайно в одной из комнат дома висели портреты А. Н. Оленина, его жены Е. М. Полторацкой и их сына Петра. Интересен карандашный рисунок Ореста Кипренского «Оленин после Бородинского сражения». Второй сын Оленина - Николай был убит в этом бою и похоронен на поле битвы. В отдельной комнате, в богато инкрустированном ларце хранилась окровавленная рубашка, снятая с тела убитого и доставленная в Торжок. Каждый, посещавший дом Ба-лавенских - Олениных, считал своим долгом почтить память убитого минутой молчания.
Во время остановок в Торжке «Старый дом» посещал А. С. Пушкин. Гостеприимные хозяева радушно встречали дорогого гостя, ставили самовар. Самовар был своего рода диковинкой. Яйцевидной формы, темно-коричневого цвета, он напоминал этрусскую вазу. Позолоченный кран самовара был сделан в виде головы орла. По воспоминаниям художницы М. П. Гор-тынской, Пушкин, усаживаясь за стол, просил у хозяйки разрешения самому налить в стакан, чтобы повернуть голову орла.
В первой половине XIX века этот дом посещал сын вождя горцев, офицер Владимирского полка Джемаль Эддин Шамиль. Не по доброй воле попал он в Россию. Во время войны с горцами казачий отряд захватил в плен старшего сына Шамиля, раненного в руку во время перестрелки. О пленнике доложили Николаю I. Он приказал доставить сына мятежного Шамиля в Петербург, где Джемаль был определен в 1-й кадетский корпус. Прошли годы обучения, Джемаль стал офицером и получил назначение во Владимирский гусарский полк, расквартированный в Торжке. Здесь он встретился с Елизаветой Петровной Олениной, внучкой старого хозяина дома. Через несколько месяцев она стала невестой горца. Но свадьбе не суждено было состояться. Отец Джемаля на Кавказе захватил в плен семьи князей Орбелиани и Чавчавадзе и предложил обменять знатных пленников на своего сына. Царь уступил. Джемаль Эддин возвратился на родину, где по приказу отца его отослали в глухой, отдаленный аул. Видимо, боясь измены, его посадили в яму. Там и погиб этот человек.
Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.
«Кругъ просвещенія въ Китае ограниченъ тесными пределами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, более или менее сложные. Это суть: Училища – часть наиболее сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соответствующая Академіямъ Наукъ въ Европе…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.