Том 1. Книги 1 и 2 [заметки]
1
Кааба — сооружение в форме куба, в один уз углов которого вделан метеорит яйцеобразной формы — Черный камень. В настоящее время находится внутри мечети аль-Масджид аль-Харам. – Здесь и далее примеч. автора.
2
Имам — глава общины, первый имам — Али.
3
Согласно Ветхому Завету, на эту скалу Господь взгромоздил мир на третий день творения, а прародитель Авраам возложил сына, чтобы принести его в жертву Господу, но Тот остановил его руку. Крестоносцы это углубление считали следом ноги Иисуса.
4
Сарацинами в средние века в Западной Европе называли арабов Ближнего Востока и Аравии; иногда название распространялось на всех мусульман, как в данном случае — на турок.
5
Существует версия, что кресты Первого крестового похода были белыми, потому что для их изготовления использовалось нижнее белье. Трудно согласиться с этим утверждением хотя бы потому, что нижняя одежда появилась в Европе (сначала у богатых) только в середине XIII в. под влиянием в том числе крестовых походов. До восхождения на английский трон Плантагенетов во Франции все крестоносцы традиционно носили кресты красного цвета. Во время Третьего крестового похода французские и английские крестоносцы, подданные короля Англии, надели кресты белого цвета, чтобы отличаться от подданных французского короля (см. гл. 36.1). Нет сомнения, что при подготовке Клермонского собора была предусмотрительно заготовлена материя красного цвета.
6
Снаряжение рыцаря было очень дорогим. Рыцарь обязан был выходить на войну по зову сеньора на коне и в полном вооружении. В начале IX в. полная стоимость снаряжения воина равнялась стоимости 45 коров (в том числе: шлем — 6 коров, кольчуга — 12, меч с ножнами — 7, ножные латы — 6, копье и щит — 2 и конь — 12).
7
Маврами в Западной Европе называли мусульман Пиренейского полуострова и Северо-западной Африки.
8
Таинство — обряд, приобщающий верующих к Божественной благодати; христианская церковь признает семь таинств, в том числе исповедь (покаяние) — раскрытие верующим своих грехов священнику и получение от него прощения — отпущения грехов именем Христа.
9
Учение о «сокровищнице добрых дел» в православной догматике отсутствует.
10
Учение о чистилище было принято католической церковью на Флорентийском соборе в 1439 г., в православной догматике отсутствует.
11
Индульгенция — отпущение грехов с выдачей свидетельства от имени папы Римского за деньги или какие-либо заслуги перед церковью, в православной догматике отсутствует.
12
Степень родства точно не установлена. Возможно, троюродный брат братьев Булонских.
13
Атабек — воспитатель принца, при его повзрослении получал, как правило, какое-либо наместничество.
14
Ковчег Господень — деревянный ларь котлоообразной формы, в котором хранилась Тора — Пятикнижие Моисея.
15
Кардинал-епископ — высшее звание в коллегии кардиналов; в XII в. было 7 кардиналов-епископов Римской области (Остии, Порто, Санта-Руфины, Альбано, Сабины, Тускулума (Тиволи) и Палестрины), 28 кардиналов-священников и 18 кардиналов-дьяконов.
16
Герцога и графа Бургундских в исторических работах часто путают и называют, объединяя, герцог Этьен Бургундский.
17
Джазира — город в одноименной области в северной Месопотамии.
18
Многие исследователи старательно обходят вопрос, кто же конкретно этот самый Иоанн. И хотя большинство из оставшихся считает, что это — Иоанн Креститель, некоторые, в том числе С. Рансимен, полагают, что это — Иоанн Евангелист (Богослов).
19
Восьмиконечный (мальтийский) крест ордена повторяет рисунок креста на гербе города Амальфи.
20
Сан патриарха в латинской церковной иерархии был идентичен сану архиепископа. Патриарх был как бы старшим архиепископом.
21
Джаулан и Хауран — смежные, разделенные рекой Ярмак, земли к востоку от среднего Иордана и Генисаретского озера.
22
Мелькиты — люди императора (прозвище православных).
23
Палестину часто называли Палестинской Сирией или просто Сирией.
24
Возможно, Жильбер — это Жубер Сирийский, с 1172 г. магистр Ордена госпитальеров.
25
Это составляло примерно 40% от немногим менее 600 орденских рыцарей, участвовавших в сражении. За исключением нескольких спасшихся человек, все остальные погибли в бою.
26
Хиджра (арабск. переселение, уход) — переселение пророка Мухаммеда из Мекки в Медину в 622 г. В середине VII в. начало этого года принято в качестве точки отсчета мусульманского летосчисления.
27
От Жибле Салах ад-Дин повернул на юг и двинулся мимо не взятого у франков Тира к Аскалону. Аскалон был важным стратегическим пунктом на подступах как к Иерусалиму, так и к Египту. 23 августа султан был у Аскалона. По его приказу туда привезли из Дамаска короля Ги и магистра Жерара де Ридфора.
Самария — город в одноименной области.
28
Маркграф — титул, соответствовавший маркизу, находился в иерархии между титулами герцога и графа, так же как и титулы ланд- и пфальцграфа. В конце XII в. ленники императора — герцоги, марк-, ланд- и пфальцграфы — считались князьями, в отличие от графов и баронов — баронов.
29
Прах императора не добрался до Иерусалима. Внутренности были похоронены в Тарсе, тело отделено от костей и похоронено в церкви Святого Петра в Антиохии, часть костей — в кафедральном соборе в Тире, часть костей пропала, когда при осаде Акры умер герцог Фридрих Швабский.
30
Численность войск преувеличена: у Салах ад-Дина было тысяч 15, у Конрада — 2–3 тысячи пехоты.
Впервые на русском языке издается книга, подробно и в живой увлекательной форме описывающая не только все крестовые походы, но почти двухвековую жизнь государств крестоносцев. Большое внимание автор уделяет военно-политическому и дипломатическому аспектам величайшей эпопеи борьбы двух мировых религий, христианства и ислама. Собранный в книге огромный фактологический материал представляет интерес в равной степени и для историков, и для широкого круга читателей. Книга сопровождается многочисленными иллюстрациями, картами и генеалогическими таблицами.
Книга посвящена описанию жизни и деятельности английского короля, имя которого при жизни стало легендарным. Особое внимание уделено малоизвестным аспектам деятельности короля Ричарда - политической, дипломатической и административной - на всех этапах его жизненного пути.Для широкого круга любителей истории.Введите сюда краткую аннотацию.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Впервые на русском языке издается книга, подробно и в живой увлекательной форме описывающая не только все крестовые походы, но почти двухвековую жизнь государств крестоносцев. Большое внимание автор уделяет военнополитическому и дипломатическому аспектам величайшей эпопеи борьбы двух мировых религий, христианства и ислама. Собранный в книге огромный фактологический материал представляет интерес в равной степени и для историков, и для широкого круга читателей. Книга сопровождается многочисленными иллюстрациями, картами и генеалогическими таблицами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предлагаемая вниманию читателя работа известного британского историка Джонатана И. Израеля «История Голландии» посвящена 300-летнему периоду в истории Северных Нидерландов от Бургундского периода до эпохи Наполеона I (1477-1806 гг.). Хронологические рамки первого тома данного исследования ограничиваются серединой XVII века, ознаменованного концом Раннего Золотого века в истории Республики Соединённых провинций. Работа представляет собой комплексное исследование, в котором, на основе широкого круга источников и литературы, рассматриваются все значимые стороны жизни в Северных Нидерландах той эпохи.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
Более двадцати лет Россия словно находится в порочном замкнутом круге. Она вздрагивает, иногда даже напрягает силы, но не может из него вырваться, словно какие-то сверхъестественные силы удерживают ее в непривычном для неё униженном состоянии. Когда же мы встанем наконец с колен – во весь рост, с гордо поднятой головой? Когда вернем себе величие и мощь, а с ними и уважение всего мира, каким неизменно пользовался могучий Советский Союз? Когда наступит просветление и спасение нашего народа? На эти вопросы отвечает автор Владимир Степанович Новосельцев – профессор кафедры политологии РГТЭУ, Чрезвычайный и Полномочный Посол в отставке.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.