Толкование сказок - [7]

Шрифт
Интервал

После смерти короля сыновья старались следовать его указаниям. И в первый же вечер кто-то крикнул в окно: нельзя ли выдать за него королевскую дочь. Братья тут же выполнили эту просьбу, выбросив сестру в окно. На второй вечер кто-то еще раз крикнул в окно: нельзя ли выдать королевскую дочь за него! И братья выбросили в окно вторую сестру. И на третий вечер кто-то снова крикнул: нельзя ли отдать королевскую дочь ему! Братья выполнили и эту просьбу. Так остались они одни.

Но теперь их одолело любопытство, очень уж хотелось узнать, почему им нельзя бывать ночью под растущим в лесу тополем? Однажды ночью они отправились в лес, разожгли под тополем костер и уснули. Старшего оставили охранять их. Он обнажил саблю и стал расхаживать вокруг костра. Вскоре какое-то существо стало приближаться к костру, а когда оно подошло поближе, он увидел, что это трехглавый дракон. Старший брат начал сражаться с драконом, победил его и закопал. Утром он ничего не сказал об этом братьям, и они отправились домой. На следующий вечер, они опять пришли на это место, снова разожгли костер и легли спать. На этот раз на страже должен был стоять второй брат. Вскоре он тоже увидел приближающееся к огню существо, которое оказалось шестиглавым драконом. Он вступил с ним в бой, победил его и закопал. Но тоже ничего не сказал об этом братьям, и они думали, что ничего не произошло. На третий вечер они вновь пришли на это место и разожгли костер. На этот раз на страже должен был стоять самый младший брат. Едва старшие братья заснули, а самый младший принялся расхаживать с саблей вокруг костра, как какое-то существо стало приближаться к костру. На этот раз это был девятиглавый дракон. Младший брат начал сражаться с ним, а как только одолел его, костер сразу же погас. И он, не желая оставлять братьев ночью в лесу без тепла, отправился искать огонь. Вдруг он заметил в ветвях какой-то свет и хотел взять его, но не смог. Видит: кто-то с кем-то борется. Спрашивает: что происходит? Сражающиеся существа ответили: мы солнце и утренняя заря, мы боремся за наступление дня. Тогда он снял пояс и, чтобы не наступил день, связал вместе солнце и утреннюю зарю. Затем отправился в поисках огня дальше. Вскоре он пришел к месту, где у большого костра спали три великана. Он взял из костра немного огня, но нечаянно уронил уголек на одного из великанов. Тот проснулся, схватил младшего брата и сказал другим великанам: посмотрите, какого комара я поймал! Великаны сначала хотели убить его, но потом передумали и заключили с королевским сыном нечто вроде договора. Им нужны были три королевские дочери, и младший из братьев обещал им в этом помочь.

Ему дали клубок ниток, и с этим клубком он пошёл дальше. Было условленно, что всякий раз, как он потянет нитку, один из великанов пойдет за ним. А братья тем временем ещё спали в лесу под тополем. Вскоре королевский сын достиг реки, но перебраться через неё не смог. Он потянул нить, пришел один из великанов, перекинул через реку дерево, и королевский сын пошел дальше. Вскоре он пришёл к королевскому замку, где находились сестры. Он вошёл внутрь и оказался в одной из комнат. Здесь он увидел одну из сестер. Она лежала на медной кровати, а на пальце у нее было золотое колечко. Он снял колечко, надел на свой палец и пошёл дальше. Зашёл во вторую комнату, где лежала на серебряном ложе вторая сестра с золотым колечком на пальце. Он снял и это кольцо. Затем зашёл в третью комнату, где на золотом ложе лежала третья сестра. Он взял и ее кольцо. Затем осмотрелся и увидел, что вход в замок был очень небольшим. Тогда он дернул за нить и пришёл первый великан. Но в тот момент, когда великан, желая пройти через ворота, просунул в них голову, а туловище его ещё оставалось снаружи, королевский сын быстро отрубил ему голову. То же самое он сделал со вторым великаном и с третьим. Так он разделался с тремя великанами. Теперь он отправился обратно к своим братьям, а по пути развязал солнце и утреннюю зарю. Они посмотрели друг на друга и сказали: "Ах, как долго длилась ночь!" - "Да, - ответил королевский сын - ночь была очень долгой" - и пошел к своим братьям. Но он, как и другие братья, ничего не рассказал им; и утром они отправилось домой.

Спустя некоторое время, трое братьев решили жениться. Младший сказал, что знает, где находятся три королевские дочери, и привел их к замку. Трое братьев поженились - а младший взял себе в жены самую прекрасную, ту, которая спала на золотом ложе. Младший стал наследником своего тестя и поэтому должен был жить в чужой земле. Через некоторое время захотелось ему со своей женой посетить свое королевство. Но тесть сказал ему: "Если ты отправишься в путешествие, то на границе моих владений, можешь лишиться своей супруги и, быть может, навсегда!". Но они все же решили ехать, а для защиты взяли тридцать рыцарей. Но едва они достигли границы, как его супруга была похищена какой-то неведомой силой. Он вернулся обратно и спросил своего тестя, где и как он сможет вновь найти свою супругу. Тесть ответил: "Если ты и сможешь её найти, то только в белой земле." И он отправился на поиски своей супруги, но не знал, где находится эта белая земля.


Еще от автора Рудольф Штейнер
Метаморфозы Душевной жизни. Путь внутреннего опыта. Часть 1

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сочинения

Австрийский эзотерик Рудольф Штайнер, основатель антропософского движения, посвятил свою жизнь поиску синтеза между наукой и духом, а также исследованию возможностей контакта человека с «высшими мирами».По мнению Штайнера, в мистике может господствовать такая же кристальная ясность, как и в научных изысканиях.Воззрения Штайнера на христианство далеки от общепринятых. Он подчеркивает не реализм, а символизм евангельских чудес, считая его сопоставимым с символизмом тайных языческих культов, и приходит к мнению, что истоки христианского духа следует искать в древних мистериях.


Оккультные истины древних мифов и легенд

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Теософия

Тот, кто знаком с сущностью "доказательства", для того ясно, что душа человеческая находит истину иначе, не на путях спора, борьбы друг против друга. И сообразно этим воззрениям и взглядам пусть появится эта книга во втором издании своем перед современностью."В этой книге дается описание некоторых областей сверхчувственного мира. Тот, кто хочет признавать один лишь чувственный мир, может счесть это описание за несуществующее порождение фантазии. Но тот, кто хочет искать путей, ведущих за пределы чувственного мира, тот скоро научится понимать, что жизнь человеческая приобретает цену и значение лишь через прозрение миров иных." Перевод второго немецкого исправленного и дополненного издания 1908 года.


Внутреннее развитие человека

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Евангелие от Марка

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
108 бусин ветра, или Что делать, если ты просветлился

Юмористические изречения об эзотерических темах и просветлении.Внимание! Серьёзное отношение к содержанию книги несовместимо с душевным равновесием.Читатель, помни: прочтение этой книги является добровольным! В любой момент ты можешь остановиться, а потому нет необходимости вымучивать себя и других возмущением по поводу содержания этой книги.И напоследок…Как говорится, в каждой шутке есть доля шутки.Все права защищены. Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами без письменного разрешения владельца авторских прав.Посвящается всем духовно ищущим и духовно нашедшим.


Жизнь как она есть, или Счастье без компромиссов

Дорогие друзья, эта книга призвана удовлетворить запросы общества в поиске путей счастья, незыблемого и постоянного. Эта книга станет для вас другом и собеседником на каждый день. Вы – это общество грядущего. Мы уже никого не ждём, ни на кого не оглядываемся. Поезд в иную реальность стремительно мчится, унося вдаль своих пассажиров.


Шепот-шепоток, беду отводящий

Истинные лекари и целители произносят заговор особым образом. Чаще всего шепотом. Именно нашептывание заговора дает ему особую силу над людьми и обстоятельствами. Но не всякий шепот обладает таким действием.Автор книги смог поговорить с настоящей бабкой-шептухой, которая владеет этой уникальной методикой, освоить ее и перенести на страницы книги. Целительница также поведала о семи видах порчи, рассказала, как их распознавать и снимать, а также, что делать, чтобы даже самое черное колдовство никогда не пристало к вам.


Глаз добрый

Судьба этой книги драматична и, пожалуй, типична. Она разделила участь многих выдающихся дореволюционных изданий, поскольку была выключена из круга нашего чтения на долгие времена. На ее обложке значится: Рерих. Собрание сочинений. Книга первая. Изд-во И. Д. Сытина. Москва. 1914. Однако собранию сочинений (оно планировалось в трех томах) не суждено было осуществиться: помешала начавшаяся мировая воина. А первый том как бы ушел в подполье, став достоянием редких библиофилов.В послесталинский период началось постепенное, на первых порах достаточно робкое, возвращение Рериха и его трудов на Родину.


Денежные дни. Календарь денежной удачи на 2010 год

Чтобы идти по жизни рука об руку с успехом, богатством и процветанием, нужно лишь попасть в ритм Вселенной. Какое бы дело вам не предстояло, важно помнить, что ваши психика и тело зависят от ритмов Природы. Согласуйте свою жизнь с космическими биоритмами, и вам не придется тратить силы на преодоление препятствий и постоянную борьбу с внешним миром – деньги сами потекут вам в руки.Эта книга-календарь на 2010 год содержит совет на каждый день. Прислушайтесь к нему, и неудачи останутся в прошлом. Мощнейшие денежные и защитные символы, которые вы найдете здесь, ускорят ваш путь к успеху.


Северная магия: мистеpии геpманских наpодов

Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.