Только без паники - [30]
• Я могу добиться всего, чего захочу. Мой путь свободен. Я — сильный человек, контролирующий собственную жизнь. Мое сознание ничем не замутнено. Мне нравится давать волю своим мыслям, позволять им течь свободно. Я расслабился. Я спокоен.
Доводилось ли вам когда-нибудь после серьезного недомогания или после утраты близкого, любимого человека всерьез задуматься о собственной смерти? Большинству из нас знакомы подобные мысли. Если несколько членов вашей семьи умерли от рака, легко зациклиться на мысли об угрозе вашему здоровью. Повторюсь: ипохондрия — один из способов отвлечь свое внимание. Если вы поймете, какая за всем этим скрывается проблема, вы встали на путь к освобождению.
Если вы вдруг обнаружили, что стали беспокоиться о своем здоровье, используйте это как позитивную мотивацию. Перестаньте беспокоиться, прислушайтесь к сигналам своего организма и попытайтесь предпринять что-нибудь полезное .
Для начала пусть прояснится ваше сознание. Если вас беспокоит сердце, можно предпринять множество реальных шагов: перестать курить, начать делать зарядку, а если вас беспокоит избыточный вес — начните регулярные пробежки.
Наше тело — тонко настроенный инструмент. И если оно пытается нам что-то сказать – прислушайтесь к сигналам организма. Вместо того чтобы испугаться, можно сказать себе: «Сердце бьется слишком сильно. Я явно чем-то расстроен. Что случилось? Не начать ли бегать по утрам или лучше сесть на диету? Может быть, пора переходить от водки к вину? Не злоупотребляю ли я кофе? Надо бы лучше о себе заботиться!»
Эрик пришел к нам в офис, уверенный, что не сегодня-завтра он умрет от рака или сердечного приступа, ведь многих его родственников уже нет на свете. При этом у него был явно избыточный вес и пристрастие к сигаретам. Эрик пытался сбросить вес и покончить с курением, но по разным причинам ни то ни другое у него не получалось. Я поинтересовалась, в какой степени страх преждевременной смерти служит для него оправданием того, чтобы не заниматься самим собой и постоянно откладывать на потом свои проблемы? В самом деле, зачем ему разводиться, если он скоро умрет, зачем бросать неинтересную работу? Боязнь развода и перемены работы явно угнетали его подсознание. Таким образом, проблемы с курением и избыточным весом отвлекали его от необходимости делать нечто неприятное, казавшееся ему гораздо более страшным, нежели ожидание смерти.
Многие люди, страдающие ипохондрией, нуждаются во внимании и могут получить его. Главное — не стесняйтесь попросить то, что вам нужно. Все мы помним, что в детстве больше всего внимания нам уделяли во время болезни. Именно в это время наши мамы были особенно ласковы и заботливы, готовили наши излюбленные блюда и разрешали смотреть любимые передачи по телевизору, да и вообще позволяли нам делать то, что нравится. Поэтому болезнь у нас ассоциируется с вниманием и любовью.
Но мы выросли, и теперь, для того чтобы получить желаемое, болеть совершенно не обязательно. Во всяком случае, если вы начнете хныкать и жаловаться, то вряд ли привлечете к себе повышенное внимание окружающих. Существуют другие, более действенные способы возбуждения к себе интереса, надо только уметь вовремя попросить об этом. Вы стремитесь быть услышанным, так выберите время, когда у окружающих есть возможность и желание выслушать вас. Даже если рядом с вами никого нет, вы можете научиться уделять внимание сами себе. Пойдите прогуляйтесь или примите теплую ванну, сделайте себе массаж, поваляйтесь на диване с хорошей книжкой или приготовьте себе что-нибудь вкусненькое. Уж это-то вы заслужили?
Склонные к тревоге люди дорожат возможностью контроля за событиями наравне с собственной жизнью. Если это и преувеличение, то очень небольшое. В отсутствие возможности контролировать происходящее они постараются хотя бы выглядеть способными на это
В двадцать с небольшим я вращалась в компании молодых людей, которые даже не могли представить, что у меня есть проблемы с тревогой. Я была воплощением самоконтроля. Или, по крайней мере, так выглядела. Люди с повышенной тревожностью хранят свои проблемы с самоконтролем в строжайшей тайне. А поскольку никто не знает, что творится у них в душе, то этим они избегают риска попасть в неловкое положение, которое для некоторых — хуже смерти
Когда вы ведете себя естественно и не скрываете своей уязвимости, доверие и близость приходят сами собой. Вы чувствуете себя достаточно уверенно, чтобы продемонстрировать разные стороны своего «Я». Это и есть действительный контроль.
Сейчас я позволяю себе быть естественной. Могу бестолково себя вести и не скрываю своей уязвимости. Когда я чувствую, что не могу контролировать свои чувства, меня абсолютно не интересует, видит ли меня кто-нибудь и что он об этом подумает. Ирония судьбы в том, что сейчас я контролирую себя в значительно большей степени, чем тогда, когда хотела выглядеть выдержанной дамой. При этом жизнь моя стала гораздо более насыщенной и веселой. Я позволила себе быть самой собой. Внешнее впечатление стало менее значимым.
В 1937 году Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900-1986), французский философ и педагог болгарского происхождения, прибыл во Францию. Несмотря на то, что его труды охватывают многочисленные аспекты Посвященческой науки, он уточняет: «Вопросы, которые возникают перед нами, будут всегда теми же: понять этих существ, которыми мы являемся, открыть смысл нашего существования и преодолеть препятствия, которые находятся на нашем пути. Итак, не просите меня говорить вам о других вещах, я всегда буду возвращаться к этим темам: наше развитие, наши трудности, путь, который надо пройти и методы, чтобы его пройти». Учение Омраама Микаэля Айванхова было передано в устной форме и насчитывает собой несколько тысяч импровизированных лекций и бесед, которые стенографировались или записывались на аудио- или видеоплёнку. Книги О.
Кунфу до сих пор таит в себе множество тайн и секретов, которые никогда и никому открыто не будут переданыНо разве может быть такое? Разве сегодня не опубликованы сотни книг, разве не продаются учебные видеофильмы, разве не проводятся массовые соревнования по ушу, разве не существуют тысячи клубов ушу (кунфу) по всему земному шару?Но вот вопрос — а истинное ли это кунфу? Не является ли это просто способом сокрытия настоящих секретов, которые до сих пор не доступны никому, кроме последователей истиной традиции? И многое специально сделано, чтобы представить ушу лишь как вид спорта, как гимнастику или как оздоровительный комплекс.Истинное кунфу не просто боевое искусство, это сложнейший комплекс воспитания человека, включающий помимо эффективной боевой практики навыки психорегуляции и медитации, управление собственной внутренней энергией, методы врачевания и очищения сознания.
…Есть много классических текстов дзэн, один из них — эта книга. Текст «Мумонкана», буквально «Преграды без прохода» [или «Заставы без ворот»] записал китайский мастер Экай, которого также называли Мумоном, живший в 1183–1260 годах. Этот труд составлен из рассказов о взаимоотношениях между учителями и учениками в древнем Китае, иллюстрирующих применяемые ими средства возвышения, ищущих выхода дуалистических, обобщающих, интеллектуализирующих тенденций учеников для осознания своей истинной природы. Мастер ставил перед учеником задачу, требующую постоянного внутреннего вызова — такая задача и стала называться коаном, и каждая из идущих далее историй — коан.В этих историях свободно употребляются грубости или вульгаризмы, они действительно необходимы для реального описания высочайшего учения познания собственной сущности.
Книга известного мастера тибетского буддизма посвященная медитации и работе над собой. Согласно буддизму, существует долговечное, прочное счастье, и у всех людей есть возможность обрести его. Причины счастья заключены в нашем уме, и каждый человек может практиковать методы обретения счастья, причем при любом стиле жизни, то есть живя в большом городе, с восьмичасовым рабочим днем, зарабатывая деньги на содержание семьи, развлекаясь в выходные дни.Практикуя эти методы (медитацию), мы можем научиться быть счастливыми когда угодно и где угодно, пусть даже в трудных и неприятных ситуациях.
В своих беседах Ошо рассказывает о том, как жить радостной, счастливой жизнью день за днем, и призывает по-новому взглянуть на то, что такое радость в жизни человека.В обществе, мораль которого основана на неизбежности страдания, он говорит: «Мой подход — для тех, кто действительно дерзает, кто готов поставить на карту все, для сорвиголов, которые готовы изменить весь свой образ жизни».Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.