Только без паники - [28]

Шрифт
Интервал

А теперь давайте с долей юмора изобразим этот вариант навязчивых мыслей в следующем тексте.

Я сошла с ума. Моим любимым занятием стала добыча бананов. Я раздобыла костюм обезьяны, каждое утро облачаюсь в него и взбираюсь на дерева. Собрав побольше бананов, я бегаю по улицам, целую встречающихся людей и одариваю их свежими фруктами.

Если вашей навязчивой мыслью является самоубийство, попробуйте представить собственную смерть от обжорства: за столом вы приняли повышенную дозу мармелада.

Читайте свои ответы в течение следующих двух недель по десять раз в день до тех пор, пока они не перестанут задевать вас. Это очень важно. Идея данного упражнения состоит в том, чтобы вы свыклись со своими мыслями настолько, что они перестали бы тревожить вас.

Задумайтесь над своими жизненными планами. Каким вы мечтаете видеть себя в будущем? Кем вы хотите стать и как собираетесь достигнуть этого? Что вы намерены изменить в своей карьере и когда начнете добиваться этого? Ответив себе на эти вопросы, попробуйте заменить негативную энергию, связанную с навязчивостью, на позитивную.

Вы можете использовать аналитичность процесса мышления, идущего постоянным фоном в вашем сознании, для того чтобы достичь желаемого результата. Если вас преследует мысль о чем-то абсолютно фантастическом — что типично для навязчивого мышления — СТОП — возьмите тайм-аут на десять секунд и попробуйте заменить пережевывание этой темы на процедуру постановки реальных целей. Вместо того чтобы сосредоточиться на чем-то пугающем, концентрируйтесь на том, чего вы действительно желаете. Определите себе конкретные сроки достижения намеченных целей. Подмените навязчивую тревожность на программу реализации своих мечтаний и надежд. Попробуйте и сами убедитесь! Все возможно!

От сверхчувствитепьности — к сочувствию

Случалось ли с вами такое, что, слушая о чьих-то чужих невзгодах, вы спрашивали себя: «А что если бы это произошло со мной?» Когда люди, склонные к тревоге и депрессии, оказываются в группе, они часто переносят на себя проблемы окружающих их людей. Повторю еще раз: это следствие чрезмерной чувствительности.

Для того чтобы уменьшить чувствительность людей с повышенной тревожностью, применяются специальные весьма эффективные методики терапии тревоги и депрессии. Другой способ лечения заключается в участии человека с синдромом тревоги в обсуждении абсолютно чуждых ему проблем. Если он не разбирается в вопросах, представляющих интерес для других участников группы, то, возможно, прекратит постоянное примеривание на себя чужих неприятностей: «Что если бы со мной было то же самое?»

Помню одну даму, которая, увидев в новостях, что какая-то несчастная женщина убила своих детей, пришла в группу, постоянно повторяя: «Что если бы и я такое совершила? Понятно, что я не могу сделать ничего подобного, но вдруг бы я убила своих детей?»

Вечерний разговор с родственницей о ее друге, страдающем от рака, весьма возможно, отзовется ночью, когда вы проснетесь с ощущением подступающей болезни.

Естественно, мы не перестанем выслушивать рассказы наших друзей об их проблемах и заботах, не будем использовать нашу внушаемость как предлог, чтобы отгородиться от бед и забот окружающих. Но при этом совершенно не обязательно брать всю их боль на себя. Мы можем понять чужие проблемы, можем сочувствовать и сострадать, но претерпевать такие же мучения, как и рассказчик?

Размышление над трудностями других людей, непосредственно к вам не относящимися, лишает вас позитивной энергии, используя которую вы могли бы оказать реальную помощь нуждающимся в этом людям. Можно сказать себе: «Посмотрите-ка, что ему пришлось вынести. Как ему помочь?» Чужой опыт может научить вас больше ценить свою жизнь.

Вместо того чтобы позволять чужой боли ранить вас, отступите на шаг назад, выберите правильный угол зрения и благодарите судьбу, что это случилось не с вами.

Скажите себе: «Я не должен отождествлять себя с рассказчиком. Как я могу использовать свой жизненный опыт, чтобы помочь ему?» И будьте рядом. Вернувшись домой, вместо того чтобы снова и снова переживать случившееся с вашим знакомым, переверните ситуацию. Будьте благодарны судьбе, что несчастье произошло не с вами. Сами же вы здоровы, у вас много друзей, вы можете контролировать себя и оценивать вещи здраво.

От внушающих страх мыслей — к осознанию реальных проблем

У людей с тревожными расстройствами часто бывают тяжелые, пугающие их мысли. Тягостные настолько, что о них нельзя рассказать даже ближайшим друзьям из-за опасения, что вас сочтут сумасшедшим. Спектр подобных мыслей может быть довольно широк: от страхов, что они сходят с ума, до боязни причинить кому-нибудь серьезные неприятности, от страха смерти до опасений самоубийства.

В течение многих лет я боялась ножей. Причем настолько сильно, что не могла в этом кому-либо признаться, даже своему врачу. Подобно большинству людей, страдающих навязчивыми мыслями, в душе я была глубоко уверена, что никому не причиню ущерба, но все равно боялась. Теперь я понимаю, что все мои страхи были беспочвенными. Но в то время они казались мне весьма реальными и вызывали серьезную тревогу.


Рекомендуем почитать
Словарь книги природы

В 1937 году Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900-1986), французский философ и педагог болгарского происхождения, прибыл во Францию. Несмотря на то, что его труды охватывают многочисленные аспекты Посвященческой науки, он уточняет: «Вопросы, которые возникают перед нами, будут всегда теми же: понять этих существ, которыми мы являемся, открыть смысл нашего существования и преодолеть препятствия, которые находятся на нашем пути. Итак, не просите меня говорить вам о других вещах, я всегда буду возвращаться к этим темам: наше развитие, наши трудности, путь, который надо пройти и методы, чтобы его пройти». Учение Омраама Микаэля Айванхова было передано в устной форме и насчитывает собой несколько тысяч импровизированных лекций и бесед, которые стенографировались или записывались на аудио- или видеоплёнку. Книги О.


Тайный код китайского кунфу

Кунфу до сих пор таит в себе множество тайн и секретов, которые никогда и никому открыто не будут переданыНо разве может быть такое? Разве сегодня не опубликованы сотни книг, разве не продаются учебные видеофильмы, разве не проводятся массовые соревнования по ушу, разве не существуют тысячи клубов ушу (кунфу) по всему земному шару?Но вот вопрос — а истинное ли это кунфу? Не является ли это просто способом сокрытия настоящих секретов, которые до сих пор не доступны никому, кроме последователей истиной традиции? И многое специально сделано, чтобы представить ушу лишь как вид спорта, как гимнастику или как оздоровительный комплекс.Истинное кунфу не просто боевое искусство, это сложнейший комплекс воспитания человека, включающий помимо эффективной боевой практики навыки психорегуляции и медитации, управление собственной внутренней энергией, методы врачевания и очищения сознания.


Мумонкан, или Бездверная дверь

…Есть много классических текстов дзэн, один из них — эта книга. Текст «Мумонкана», буквально «Преграды без прохода» [или «Заставы без ворот»] записал китайский мастер Экай, которого также называли Мумоном, живший в 1183–1260 годах. Этот труд составлен из рассказов о взаимоотношениях между учителями и учениками в древнем Китае, иллюстрирующих применяемые ими средства возвышения, ищущих выхода дуалистических, обобщающих, интеллектуализирующих тенденций учеников для осознания своей истинной природы. Мастер ставил перед учеником задачу, требующую постоянного внутреннего вызова — такая задача и стала называться коаном, и каждая из идущих далее историй — коан.В этих историях свободно употребляются грубости или вульгаризмы, они действительно необходимы для реального описания высочайшего учения познания собственной сущности.


Как медитировать

 Книга известного мастера тибетского буддизма посвященная медитации и работе над собой. Согласно буддизму, существует долговечное, прочное счастье, и у всех людей есть возможность обрести его. Причины счастья заключены в нашем уме, и каждый человек может практиковать методы обретения счастья, причем при любом стиле жизни, то есть живя в большом городе, с восьмичасовым рабочим днем, зарабатывая деньги на содержание семьи, развлекаясь в выходные дни.Практикуя эти методы (медитацию), мы можем научиться быть счастливыми когда угодно и где угодно, пусть даже в трудных и неприятных ситуациях.


Радость. Счастье, которое приходит изнутри

В своих беседах Ошо рассказывает о том, как жить радостной, счастливой жизнью день за днем, и призывает по-новому взглянуть на то, что такое радость в жизни человека.В обществе, мораль которого основана на неизбежности страдания, он говорит: «Мой подход — для тех, кто действительно дерзает, кто готов поставить на карту все, для сорвиголов, которые готовы изменить весь свой образ жизни».Для широкого круга читателей.


Обзор тантра-йоги традиции "Ананда-марг"

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.