То, чему не учат в школе. Как не стать жертвой преступления - [31]
Итог для студента: судимость, исключение из ВУЗа, сломанная судьба.
А ведь избежать беды просто. Если в подобной ситуации вы не в силах отказаться, предложите просящему поставить пакет где-то под деревом, мол, вы за ним присмотрите. И не берите пакет в руки, пусть себе стоит! Подойдёт милиция — пакет не ваш и вы его не брали! Останется только проявить твёрдость и выдержать психологическое и физическое давление в райотделе (попросту — пытки) и всё — если вы не держали пакет в руках, «пришить» вам хранение запрещённых предметов не смогут!
Так добываются показатели. Конечно, не все, получившие судимость за хранение наркотиков не наркоманы; конечно, бывают действительные, реальные изъятия холодного и огнестрельного оружия. Но! Этими «реальными» изъятиями требуемых начальством показателей не достигнуть, потому что они — показатели (особенно по оружию) — завышены вне всяких пределов! И уж конечно, эти изъятия нельзя «подгадать» к конкретному отчётному периоду или к какой-то операции. Более того, если милиционер в апреле прошлого года упёк за решётку трёх ни в чем не повинных бомжей, всунув им оружие, то и в апреле этого года он будет вынужден поступить так же! Зло порождает новое зло, и так изо дня в день, из года в год! Когда центральная или местная пресса восхищённо передаёт впечатляющие цифры о том, сколько единиц оружия было изъято у населения в ходе операции «Оружие», я содрогаюсь — эти цифры означают, что вновь и вновь из-за палочки в отчётах пострадали невинные люди!
Господа большое милицейское (полицейское) начальство! Может, всё-таки хватит?! Отмените показатели по изъятию оружия, показатели по наркотикам — это приводит к такому дикому, такому неоправданному ничем количеству зла!
И ещё. Знаете, что меня больше всего поражало, когда я сталкивался с вышеописанным явлением? То, что подавляющее большинство милиционеров не пытаются сопротивляться и даже не очень по этому поводу расстраиваются! Просто говорят: «А мы что? Нам что сказали, то мы и делаем!» Как глубоко в сознание наших людей въелось это трусливое: «Я человек маленький, от меня ничего не зависит, это начальники заставляют, а их — ещё большие начальники, ничего не сделаешь — это система такая…»
Вот такие пироги.
Не удивляйтесь — в этом много страшного, но нет ничего странного! Средний постсоветский милиционер-полицейский, как и большинство его сограждан, в Бога не верит, а где нет веры в Бога, гам нет и сострадания к Человеку. Где есть Христос, гам есть и ближний, а гам, где о Христе не вспоминают, нет ближнего, есть только «лох», которым можно просто пользоваться (Ну, или, во всяком случае, интересы которого глупо ставить выше своих интересов; задумайтесь — эго ради ближнего можно поступиться чем-то своим, претерпеть какие-то неприятности, а ради лоха — вряд ли). «Без доха и жизнь плоха!» Вы думаете, эго мне сказал какой-то преступник в камере? Нет, эго слова молодого милиционера, офицера, которому ещё служить и служить… Обычного украинского человека, не знающего, зачем быть хорошим, не встретившего в своей жизни Христа…
Чтобы дать полную картину того, насколько губительна направленность работы милиции строго на показатели раскрываемости, опишу ещё одно примечательное явление, хотя это и будет некоторым отклонением от темы данной книги.
Предположим, в городке N Вася, Петя и Коля совершают кражи из квартир. Поскольку жить им хочется богато, «бомбят хазы» они частенько, и у молодого оперативника Толи, работающего как раз по линии квартирных краж, забот полон рот — заявления от потерпевших сыплются как снег на голову! И не то, чтобы Васю, Петю и Колю нельзя было поймать, нет — то их отпечатки пальцев где-то засветятся, то промелькнёт оперативная информация… Если бы оперативник Толя имел больше времени, он, пожалуй, вычислил бы, где живут Вася, Петя и Коля, проследил бы за ним и и задержал их «на горячем», но времени нет — начальник давит — давай, мол, показатели раскрываемости, не то с дерьмом сожру!
В итоге Толя идёт но проторенной многими предшественниками дороге — отправляется в следственный изолятор (СИЗО) к убийце Диме и за зри палки колбасы уговаривает Диму взять все нераскрытые кражи на себя (а Диме от этого ничуть не хуже — ему все равно за убийство 15 лез тянуть; по нашим законам сроки за менее значительные преступления поглощаются сроками за более значительное, так что мнимые квартирные кражи не добавят Диме ни года!).
Ура! Цель достигнута! По бумагам получается, что все кражи раскрыты, а для современного стража порядка нет ничего более желанного, чем порядок в бумажках! Начальство Толей довольно, но вот беда - Вася, Петя и Коля продолжают «бомбить» квартиры, а значит, у Толи опять полная панка заявлений. Что бедняге делать? Опять на СИЗО раскрытия за колбасу покупать?
Кстати говоря, пройдёт год, и Толя совсем разучится раскрывать преступления, только и будет знать, по какому адресу надо сумки с колбасой таскать. Я серьёзно говорю, эта система «раскрытий» через СИЗО развращает милиционеров! Я сам лично слышал от одного молодого сотрудника, что квартирную кражу раскрыть
Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.