Титаны Возрождения - [51]

Шрифт
Интервал


уже после смерти автора. Памятник является классическим примером


конного монумента эпохи Возрождения.

>23Лазарев В. Н. Леонардо да Винчи. М., 1952. С. 45—46.

>24Брицио А.-М. Мадридские кодексы // Курьер [ЮНЕСКО]. 1974,


ноябрь. С. 36.

>25 Там же. С. 38.

>26 I manoscritti di Leonardo da Vinci della Reale Biblioteca di


Windsor. . . Parigi, 1898. [N] 12700.

Леонардо и Дюрер

' Winzinger F. Albrecht Durer in Rom // Pantheon. 1966. F. XXIV;

Bialostocki }. Opus quinque dierum // Journal of the Warburg and


Courtauld Institutes. 1959. F. XXII; Winkler F. Albrecht Durer. Berlin,


1957.

>2Донатор (лат. donator) даритель, заказывающий и оплачи-


вающий написание иконы, преподносимой им церкви. Обычно донатор


и члены его семьи изображались художником в нижнем углу иконы


коленопреклоненными и молящимися Богоматери, Христу или тем святым,


которых донаторы почитали как своих небесных покровителей.

>3Либман М. Я. Дюрер и его эпоха: Живопись и графика Германии


конца XV и первой половины XVI в. М., 1972. С. 70.

140


>4 Там же. С. 70.

>5 Там же. С. 59. (Курсив наш. — б. Р.).

>6Сидоров А. А. Дюрер. [М.; Л.], 1937; Либман М. Я. Дюрер. М.,


1957; Несселыитраус Ц. Г. Альбрехт Дюрер: 1471—1528. Л.; М., 1961;

PanofskyЕ. Albrecht Durer. Princeton, 1945. V. 1—2; Musper Н. Т.


Albrecht Durer: Der gegenwartige Stand der Forschung. Stuttgart, [1952];

LUdeckeН. Albrecht Durer. Leipzig, 1972; Albrecht Durer. Kunst im


Aufbruch. Leipzig, 1973.

>7Немилое А. Н. Грюневальд. Жизнь и творчество мастера Матиса


Нитхарта-Готхарта. М., 1972. С. 27, 30.

>8Либман М. Я. Дюрер и его эпоха. С. 67, 71.

>9 Там же. С. 71.

Дюрер и Грюневальд

' Либман М. Я. Дюрер и его эпоха. С. 26.

>2 Там же. С. 27.

>3 Там же. С. 29.

>4Немилое А. Н. Грюневальд. С. 52.

>5 Там же. С. 7—12, 80—81.

>6Либман М. Я. Дюрер и его эпоха. С. 59.

>7Немилое А. Н. Грюневальд. С. 30.

>8Либман М. Я. Дюрер и его эпоха. С. 108.

>9Немилое А. Н. Грюневальд. С. 44, 52.

>10Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч.


2-е изд. Т. 20. С. 501.

" Немилое А. Н. Грюневальд. С. 29.

>12Лазарев В. Н. Микеланджело // Микеланджело. Жизнь. Твор-


чество. М., 1964. С. 99—100.

Петров М. Т. Микеланджело и социальное окружение: (Влияние


профессионального самосознания художника на взаимоотношения с со-


циальной средой) // Средневековый город. Саратов, 1975 Вып 3


С. 142-154.

Флоренция и Нюрнберг

' SaporiA. L'eta della Rinascita. Secoli XIII—XVI. Milano, 1958. P. 3.

>2 Ф. Энгельс — И. Блоху, 21 [—22] сентября 1890 г. // Маркс К.,


Энгельс Ф. Соч. Т. 37. С. 394—395.

>3Braudel F. La Mediterranee et Ie monde mediterraneen a I'epoque


de Philippe II. Paris, 1949. P. 151.

>4 От popolo (итал.) — народ.

>5Патронат от патрон — покровитель; здесь — владелец прав на


сбор доходов с церковного прихода.

>6Machiavelli N. Ореге scelte. Roma, 1969. P. XXXVIII.

>7 Интердикт — запрет, налагавшийся папой на город, обвиненный


в нарушении политических или религиозных установлений; с городом,


на который был наложен интердикт, воспрещалось торговать, а церков-


ники не могли отправлять в нем богослужение.

>8«Патримоний [вотчина] святого Петра» — употребительное в


средние века название папского государства.

>9 По средневековой итальянской традиции изображение казненного


государственного преступника на городской или дворцовой стене служило


целям политического воспитания граждан.

141


'" Балла (Valla); Лоренцо (1407—1457) —итальянский гуманист,


доказавший (путем разоблачения подложности «Константинова дара»)


незаконность светской власти пап. Фичйно (Ficino); Марсилио (1433—


1499) — итальянский философ-гуманист, основатель философского


центра во Флоренции. Полициано (Poliziano); Анджело (1454—1494) —


итальянский поэт-гуманист.

'' ГибертиЛ. Commentarii. Записки об итальянском искусстве / Пер.


с лат. М., 1938. С. 50.

>12 Там же. С. 33.

>13Cianchi R. Vinci, Leonardo e la sua famiglia. Con appendice


di documenti inediti. Milano, [1952].

''' Либман М. Я. Дюрер и его эпоха. С. 8—9.

>15ЭпштейнА. Д. Из экономической и социальной истории Аугсбурга


в XV и начале XVI в. // Средние века. М., 1957. Вып. X. С. 134—165;

Смирин М. М. К истории раннего капитализма в германских землях


(XV—XVI вв.). М., 1969; Либман М. Я. Дюрер и его эпоха. С. 17—19;

Немилое А. Н. Грюневальд. С. 74.

>111 Либман М. Я. Дюрер и его эпоха. С. 19.

>17Рутенбург В. И. Италия и Европа накануне Нового времени.


Л., 1974.С. 29, 47—58.

>18Либман М. Я. Дюрер и его эпоха. С. 26.

>19Немилое А. Н. Грюневальд. С. 26, 48, 50, 87.


>2" Рутенбург В. И. Великий итальянский атеист Ванини. М.,


1959 С 26_33

>21Либман М. Я. Дюрер и его эпоха. С. 57, 60, 98—99, 199.

Живопись или наука?

' Гуковский М. А. Леонардо да Винчи. С. 89—90; Пачоли Л.


Трактат о счетах и записях / Пер. с итал. М., 1974.

>2Garin E. Seienza e vita civile nel rinascimento italiano. [Bari],


1965. P. 59.

'>fЗубов В. П. Леонардо да Винчи. С. 33.

>4Lilley S. Leonardo da Vinci and the experimental method // Studi


vinciani. Firenze, 1953.

>5Зубов В. П. Леонардо да Винчи. С. 139—140.

'' Леонардо да Винчи. Трактат о живописи. Ч. 1, положение 20.


(Здес'ь и далее цит. по русск. изд.: Леонардо да Винчи. Книга о жи-


вописи. . . / Пер. с итал. [М.], 1934. В ссылках на это издание арабские


Еще от автора Виктор Иванович Рутенбург
Очерки истории Италии. 476–1918 годы

Краткая история Италии от падения Западной Римской империи до окончания Первой мировой войны.


Великий итальянский атеист Ванини

Книга посвящена великому итальянскому мыслителю, философу-атеисту начала XVII в. Джулио Ванини. В этой книге впервые в отечественной литературе подробно освещается смелая, талантливая критика религии и церкви в трудах этого ученого, его полная борьбы и лишений жизнь и, наконец, трагическая гибель на костре. Автор описывает историческую обстановку в Европе и, в частности, в Италии в XVI–XVII вв. знакомит читателя с основными философскими течениями этого периода, с идейной борьбой вокруг учения Ванини.


Рекомендуем почитать
Жизнь одного химика. Воспоминания. Том 2

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Свеча Дон-Кихота

«Литературная работа известного писателя-казахстанца Павла Косенко, автора книг „Свое лицо“, „Сердце остается одно“, „Иртыш и Нева“ и др., почти целиком посвящена художественному рассказу о культурных связях русского и казахского народов. В новую книгу писателя вошли биографические повести о поэте Павле Васильеве (1910—1937) и прозаике Антоне Сорокине (1884—1928), которые одними из первых ввели казахстанскую тематику в русскую литературу, а также цикл литературных портретов наших современников — выдающихся писателей и артистов Советского Казахстана. Повесть о Павле Васильеве, уже знакомая читателям, для настоящего издания значительно переработана.».


Искание правды

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки прошедших лет

Флора Павловна Ясиновская (Литвинова) родилась 22 июля 1918 года. Физиолог, кандидат биологических наук, многолетний сотрудник электрофизиологической лаборатории Боткинской больницы, а затем Кардиоцентра Академии медицинских наук, автор ряда работ, посвященных физиологии сердца и кровообращения. В начале Великой Отечественной войны Флора Павловна после краткого участия в ополчении была эвакуирована вместе с маленький сыном в Куйбышев, где началась ее дружба с Д.Д. Шостаковичем и его семьей. Дружба с этой семьей продолжается долгие годы. После ареста в 1968 году сына, известного правозащитника Павла Литвинова, за участие в демонстрации против советского вторжения в Чехословакию Флора Павловна включается в правозащитное движение, активно участвует в сборе средств и в организации помощи политзаключенным и их семьям.


Тудор Аргези

21 мая 1980 года исполняется 100 лет со дня рождения замечательного румынского поэта, прозаика, публициста Тудора Аргези. По решению ЮНЕСКО эта дата будет широко отмечена. Писатель Феодосий Видрашку знакомит читателя с жизнью и творчеством славного сына Румынии.


Мир открывается настежь

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.