Тируккурал - [24]

Шрифт
Интервал

954. Благородный человек избегает постыдных деяний, даже если ему сулят десять миллионов золотых монет.

955. Если даже оскудеет богатство, благородный род не расстанется с щедростью.

956. Благородный человек, живущий в согласии с незапятнанностью своего рода, будет избегать пороков и не совершит дурных деяний.

957. Пороки человека из благородной семьи поражают людей, как мутное пятно на лике яркой луны.

958. Благородство человека будет поставлено под сомнение, если в нем не отыщется человеколюбия.

959. Сеянец говорит о плодородии почвы, на которой он растет. Точно так же о высоком роде свидетельствует речь человека из этого рода.

960. Если ты ищешь славу, обладай чувством стыда. А если хочешь снискать похвалу, будь ласковым с людьми.

​​​​​​​Глава 97. О достоинстве

961. Отбрось мысль о поступках, приносящих ущерб твоему достоинству, даже если отказ от них угрожает твоей жизни.

962. Человек, который ищет достоинство и славу, не совершит дурных деяний даже ради величия.

963. Ласковое обхождение нужно и в периоды процветания, и в дни лишений, когда нужно сохранить достоинство.

964. Если люди роняют свое достоинство, совершая дурные деяния, то от них такая же польза, как от волоса; упавшего с головы.

965. Даже великие люди будут казаться ничтожными, если совершат низкие деяния, пусть и крохотные, как орешек.

966. Если ты живешь за счет унижающих тебя, это не принесет тебе славы. Отринь такую жизнь.

967. О погибшем с достоинством человеке молва говорит более справедливо, чем о том, кто живет за счет унижающих его людей.

968. Когда достоинство уходит от человека, тогда жизнь его, хранящая плоть, вовсе не представляется нектаром.

969. Если як потеряет шерсть, он погибнет. Так и потерявшие достоинство утрачивают жизнь.

970'. Мир увенчает славой тех, которые имеют достоинство и не живут в бесчестье.

​​​​​​​Глава 98. О величии человека

971. Величие для всякого человека есть богатство; Бесчестье для него говорить: «Проживу и без славы».

972. Люди одинаковы по своему рождению, но их величие определяется деяниями.

973. Лишены величия люди, чуждые величия, даже если они и высокого рождения. Лишены низости люди, чуждые низости, даже если они и из низкого рода.

974. Обладающий величием подобен женщине, хранящей свою чистоту.

975. Обладающий величием на стезе добра совершает благородные деяния, недоступные низким.

976. В низко рожденных отсутствует стремление благоговеть перед обладающим величием.

977. Если обладающие величием снизойдут к низким, то они превзойдут все границы скромности.

978. Величие всегда скромно, а низость всегда хвалит себя.

979. Истинное величие не бьет себя в грудь, а низость скачет на коне тщеславия.

980. Величие закрывает глаза на ошибки других, а низость на весь мир кричит о чужих недостатках.

​​​​​​​Глава 99. О мудрости

981. Мудрецы сказали, что знающие свой долг и стремящиеся к совершенству, должны следовать своему долгу.

982. Достоинство мудрости представляет собой совершенное достоинство. Прочие совершенства не являются украшением мудрых.

983. Любовь к людям, скромность, щедрость, доброжелательность и искренность — эти достоинства являются той скалой, на которой покоится мудрость.

984. Отречение от мирской жизни значит не совершение убийства. Мудрость основана на не произнесении слов о пороках других людей.

985. Истинное могущество могущественных состоит в скромности. Это — тот меч, который помогает мудрым превращать недругов в своих друзей.

986. Пробным, камнем истинной мудрости является признание своей незначительности перед более низким.

987. Какая польза от мудрости, если стремящийся к ней не помогает тем, кто причиняет ему страдания.

988. Нищета вовсе не позор для человека, который наделен истинной мудростью.

989. Люди, наделенные мудростью, не оставят свой путь, даже если будет потрясение мира при смене юг[22].

990. Если сократится любовь между людьми мудрыми, то этот огромный мир не выдержит собственной тяжести.

​​​​​​​Глава 100. О великодушии

991. Великодушный человек, считают мудрецы, сразу распознает людей, обладающих благородством при общении с ними.

992. Любовь к людям и благородное происхождение — суть достоинств великодушного человека.

993. Внешнее сходство не всегда роднит людей. Истинное сходство заключено в единении разных благородных качеств великодушного человека.

994. Люди возносят хвалу великодушным, пожинающим плоды своей доброты.

995. Неуважение, высказанное даже шутки ради, уязвляет людей. Великодушные видят достоинства даже у своих врагов.

996. Лишь благодаря великодушным существует мир. Иначе он исчез бы сразу

997. Если люди лишены великодушия, они подобны дереву, даже при уме остром, как напильник.

998. Человека можно считать падшим, если он невеликодушен к самым низким, не ценящим дружбы и причиняющим этому человеку беды.

999. Люди лишенные великодушия, неспособные смеяться в кругу друзей, видят огромный мир, погруженным во тьму, даже в яркий день.

1000. Богатство в руках чуждого великодушия портится подобно молоку, налитому в немытый горшок.

​​​​​​​Глава 101. О скопидомстве

1001. Скопидом, собравший богатство и не наслаждающийся им — мертвец. Нет пользы в бессмысленном накоплении богатства.