Тируккурал - [11]

387. Если повелитель страны ласково говорит с простолюдинами, милосерден и щедр, то подданные восхвалят его и с радостью будут повиноваться ему.

388. Повелитель, который справедливо правит страной и заботится о подданных, всегда будет почитаться людьми как бог.

389. Общество спокойно живет под зонтом[17] повелителя страны, который наделен способностью терпеливо сносить резкие, но справедливые слова от своих подданных.

390. Великий среди повелителей тот, кто в полной мере обладает четырьмя качествами — великодушием, милосердием, справедливостью и искренней заботой о подданных.

​​​​​​​Глава 40. О постижении знаний

391. Неукоснительно изучай то, что следует усвоить, а после усвоения действуй в соответствии с изученным.

392. Мудрецы сказали: у каждого человека есть два глаза — один называют цифрами, а другой — буквами[18].

393. Истинно зрячими могут быть названы лишь обладающие знаниями. На лице невежд вместо глаз лишь две язвы.

394. Привлекательность постигших знаний в тем, что встреча с ними наполняет нас радостью, а расставание с ними навевает желание новой встречи.

395. Как нищий низко склоняется перед богачом, так и незнающий стоит перед тем, кто постиг свет знаний.

396. Чем глубже роют колодец, тем обильнее добытая вода. Так же и люди: чем больше они углубляются в постижение знаний, тем обильней брызжет мудрость из недр знаний.

397. Для человека, обладающего знаниями, любая страна, любое селение есть родина. Почему же некоторые люди вплоть до конца дней своих остаются на стезе невежества?

398. Знания, приобретенные тобой в одном рождении, подарят тебе наслаждение и счастье во всех прочих семи рождениях.

399. Люди, обладающие знаниями, испытывают наслаждение, видя, что другие восторгаются преподносимыми им знаниями.

400. Лишь знание есть неистребимое и наилучшее богатство. Все остальное не обладает истинной ценностью.

​​​​​​​Глава 41. О незнании

401. Беседовать с учеными, не владея многими знаниями, подобно тому, что играть в шахматы на доске, не разделенной на квадраты.

402. Невежда обычно стремится похвастать знаниями в среде ученых, как женщина лишенная грудей, жаждет покорить мужчин своими прелестями.

403. Даже необразованные люди могут считаться умудренными знаниями, если они в собрании ученых будут держать язык за зубами

404. Какой бы великой с виду ни была мудрость человека, лишенного знаний, к его словам не склонят ухо люди, умудренные знаниями.

405. Лишь только невежда начнет свою горделивую речь в кругу ученых, как тотчас же там рождается скука.

406. Невежды надобны гиблому солончаку. О них можно казать одно: они существовали.

407. Если невежда, обладая даже привлекательной внешностью, не проникает в сокровенные тайны истинного знания, то его внешняя мишура уподобится красоте разукрашенной глиняной фигурки.

408. Воистину богатство, полученное невеждой, намного горше нищеты, выпавшей на долю просветленного знанием мудреца.

409. Если невежда рожден в благородной семье, он не сможет подняться до уровня достоинства человека, обладающего истинным знанием, даже если этот человек происходит из простых людей.

410. Как люди вообще отличаются от животных, так и познавшие священные ученые трактаты мужи отличны от остальных людей.

​​​​​​​Глава 42. Как внимать мудрости

411. Внимая мудрым речам, мы получаем высшее сокровище, которое есть высшим среди высших богатств.

412. Если люди не могут переварить пищу мудрости, которая ласкает слух, то пусть хотя бы частичка этой пищи достанется желудку невежды.

413. Люди, которые наделены даром склонять ухо к яствам речей мудрости, подобны богам, которые живут жертвоприношениями.

414. Внимай совету мудрых людей, даже если ты не обрел знаний. Именно это послужит тебе опорой, когда ты будешь пребывать в бедности.

415. Добрый совет из уст мудреца, прославившегося своей добродетелью, служит верной опорой идущим по скользкой стезе

416. Прислушивайся к словам добрых людей, даже если эти люди не обладают многими мудрыми словами. Именно это дарует тебе непреходящее достоинство.

417. Люди, которые могут прислушиваться и постигать мудрые мысли, никогда не произнесут глупостей, даже если не так истолкуют эти мысли.

418. Глухое для мудрых речей ухо, даже внимательно слушая их, не в состоянии услышать эти речи.

419. Люди, которые не в состоянии склонять ухо к мудрым истинам, не могут быть почтительными и скромными в своих речах.

420. Какая польза от людей живущих или ушедших, если им, невеждам, неведома сладость внимания мудрым речам, а ведомо лишь ощущение языка во рту?

​​​​​​​Глава 43, О мудрости

421. Мудрость представляет собой оружие, хранящее от всяких опасностей. Мудрость — это крепость, куда не пробиться и которую не одолеть никаким недругам.

422. Мудрость уводит со стези зла и удерживает желания а узде, приводя человека к добру.

423. Мудрость есть способность постичь истину во всем, что слышит человек, кто бы ни произносил эту истину.

424. Мудрость есть умение говорить так, чтобы суть говоримого была ясна и понятна для других.

425. Ясный ум человека с восторгом воспринимается людьми, ибо мудрость не ведает ни расцвета, ни увядания.