Тирант Белый - [382]

Шрифт
Интервал

, во имя святых патриархов[781] и пророков, апостолов, мучеников и исповедников, женихов и невест Христовых, дев, вдов и целомудренных, во имя всех святых рая. Днесь да пребуду я в покое и мире, да будут покои мои в блаженном граде горнего рая. О Боже милосердный, безмерна доброта Твоя, ибо по милости Своей прощаешь Ты грехи раскаявшимся и избавляешь от вины прошлых злодеяний! Смилостивься над рабой Твоей грешной, обрати на меня милосердный взор Свой, внемли заступничеству всех святых, что молят за меня. Господи, услышь меня, грешницу, что в сокрушении сердца раскаивается во всех грехах своих и просит у тебя прощения. Возроди во мне, Отец Всемогущий, все то, что по слабости плоти в греховных желаниях было утрачено, все, что искуситель обманом дьявольским отнял у меня. Господи, оставь меня в лоне истинной Святой Церкви Твоей, да спасет ее искупительная жертва Твоя. Смилостивься, Господи, услышь глас мой, рабы Твоей, ведь лишь на Твои милосердие и доброту надежда моя. Избави, Господи, душу мою, как избавил Ты Ноя[782] от всемирного потопа! Как избавил Ты Илию[783] и Еноха[784] от неизбежной смерти, так избави душу мою от ужасов преисподней, от оков, мук и терзаний ее, от злых обитателей ее. Избави, Господи, душу мою, как избавил Исаака от жертвенного ножа в руках отца его Авраама[785]. Как избавил Лота[786] от гибели в разрушенных Содоме и Гоморре и Моисея[787] от гибели от руки Фараона, царя Египетского. Избави, Господи, душу мою, как избавил Даниила[788] от гибели в львином рве, как избавил трех отроков, Седраха, Мисаха и Авденаго, от печи[789], раскаленной огнем, и Юдифь от Олоферна[790], и Авраама от огня халдейского[791]. Как избавил Иова от страданий, и невинно оклеветанную Сусанну — от гибели[792], и Царя Давида — от Саула и Голиафа[793], что грозили смертью ему. Как избавил от пут апостолов святого Петра и святого Павла[794], освободив их из темницы, и святую Феклу — от страшных мучений[795]. Так и мою душу, Господи, избави от ужасов преисподней, возьми к себе ее, чтобы с душами святых в вечной радости и блаженстве пребывала в раю она отныне и во веки веков. Господи Всемогущий, Тебе вверяю душу свою, молю Тебя — не оставь ее, ведь ради спасения ее Ты спустился с небес и вочеловечился на земле. Признаю, Господи, что не чуждыми богами сотворен, но сам себя, Предвечный и Неизбывный, создал Ты, и нет иного Бога, кроме Тебя, и нет иного Бога, кому по силам деяния Твои. Господи Преславный, радуй душу мою присутствием Своим, прости мне мои прежние беззакония, которые свершила по неразумению, понукаемая желанием яростным. Ибо, Господи, хотя и ошибалась и грешила я, всегда твердо верила в Отца, и Сына, и Святого Духа, ни разу не усомнилась в Тебе, всегда поклонялась и славила Тебя, Боже Всемогущий, что Словом создал все сущее на земле. В сокрушении сердца прошу Тебя, Господи, прости мне грехи молодости, свершенные по неразумению, не оставь меня, грешную, по доброте и милости Своей. И небеса в сиянии славы Твоей пусть примут меня. Боже Великий и Всемогущий, Тебе вверяю душу свою, дабы, умерев для мира, пребывать с Тобой, и избави меня от грехов, что по слабости человеческой свершила я, ибо бесконечны доброта и милость Твои. Господи, вверяю Тебе душу свою, дабы князь тьмы не навредил мне, Господи Всемилостивейший, избави и защити меня от него. Прими, Господи, душу мою, что возвращается к Тебе, облачи ее в небесные одеяния, напои ее из источника вечной жизни, чтобы могла она войти в круг ликующих и посвященных, чтобы обрела корону среди святых мучеников и радость среди патриархов и пророков, и вместе с апостолами могла следовать за Иисусом, а вместе с ангелами видеть сияние Твое. Дабы в хоромах райских пребывала в вечном блаженстве и вместе с херувимами и серафимами[796] величие Твое созерцала бы. Прими, Господи, душу рабы Твоей, освободив из заточения сего бренного мира, и избави от оков и терзаний преисподней. Господи, дай мне радость предвечного света и небесный покой, дай мне вечную жизнь в райском блаженстве с избранными святыми Твоими. О Боже Всеблагий и Любвеобильный, лишь Тебе дано прощать, о Дарующий жизнь после смерти! Господи, отряхни и очисти душу мою от пороков земных, помести ее среди тех, кто искупил вину свою. Господу, создавшему меня, вверяю душу свою.

И когда Принцесса произнесла эти слова, душа ее отлетела к Создателю. И те, кто был свидетелем ее кончины, видели яркое сияние, ибо ангелы взяли ее душу, чтобы отнести к Господу вместе с душой Тиранта, которая не покинула Принцессу в час ее смерти, ожидая возлюбленную.

Глава 479

О том, как все скорбели и плакали, когда умерла Принцесса.

Так прервался и погиб весь греческий императорский род, который, пройдя через столько бед и несчастий, обрел было радость и покой, но, по воле судьбы, вновь потерял их. Ибо никто не может возлагать надежды на переменчивое счастье, которое отворачивается от нас именно тогда, когда более всего к нам благоволит.

И когда Принцесса покинула этот бренный мир, погас светоч императорской короны. Плач и скорбные крики во дворце были столь сильны, что разносились по всему городу. Горе, воцарившееся по смерти Тиранта и Императора, стало теперь еще более глубоким.


Рекомендуем почитать
Средневековые французские фарсы

В настоящей книге публикуется двадцать один фарс, время создания которых относится к XIII—XVI векам. Произведения этого театрального жанра, широко распространенные в средние века, по сути дела, незнакомы нашему читателю. Переводы, включенные в сборник, сделаны специально для данного издания и публикуются впервые.


Сага о Хрольве Жердинке и его витязях

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Младшие современники Шекспира

В стихах, предпосланных первому собранию сочинений Шекспира, вышедшему в свет в 1623 году, знаменитый английский драматург Бен Джонсон сказал: "Он принадлежит не одному веку, но всем временам" Слова эти, прозвучавшие через семь лет после смерти великого творца "Гамлета" и "Короля Лира", оказались пророческими. В истории театра нового времени не было и нет фигуры крупнее Шекспира. Конечно, не следует думать, что все остальные писатели того времени были лишь блеклыми копиями великого драматурга и что их творения лишь занимают отведенное им место на книжной полке, уже давно не интересуя читателей и театральных зрителей.


Похождение в Святую Землю князя Радивила Сиротки. Приключения чешского дворянина Вратислава

В книге представлены два редких и ценных письменных памятника конца XVI века. Автором первого сочинения является князь, литовский магнат Николай-Христофор Радзивилл Сиротка (1549–1616 гг.), второго — чешский дворянин Вратислав из Дмитровичей (ум. в 1635 г.).Оба исторических источника представляют значительный интерес не только для историков, но и для всех мыслящих и любознательных читателей.


Фортунат

К числу наиболее популярных и в то же время самобытных немецких народных книг относится «Фортунат». Первое известное нам издание этой книги датировано 1509 г. Действие романа развертывается до начала XVI в., оно относится к тому времени, когда Константинополь еще не был завоеван турками, а испанцы вели войну с гранадскими маврами. Автору «Фортуната» доставляет несомненное удовольствие называть все новые и новые города, по которым странствуют его герои. Хорошо известно, насколько в эпоху Возрождения был велик интерес широких читательских кругов к многообразному земному миру.


Сага о гренландцах

«Сага о гренландцах» и «Сага об Эйрике рыжем»— главный источник сведений об открытии Америки в конце Х в. Поэтому они издавна привлекали внимание ученых, много раз издавались и переводились на разные языки, и о них есть огромная литература. Содержание этих двух саг в общих чертах совпадает: в них рассказывается о тех же людях — Эйрике Рыжем, основателе исландской колонии в Гренландии, его сыновьях Лейве, Торстейне и Торвальде, жене Торстейна Гудрид и ее втором муже Торфинне Карлсефни — и о тех же событиях — колонизации Гренландии и поездках в Виноградную Страну, то есть в Северную Америку.