Тихий русский - [27]
часах и ключах от квартиры, где когда-то лежали деньги: на авиационные парады в Тушино обычно стекались все «щипачи» (так на жаргоне называются воры-карманники) Москвы и Московской области.
Киевские и одесские понтонёры были далеко от центра главных событий, а впервые попавшие в «боевую, кипучую бучу» тушинского парада новобранцы муромской понтонной части получили жестокий урок.
* * *
Летом 1961-го года отец Геныча снова уехал в Тушино – муромские понтонёры разбили свой лагерь на застолбленном ещё в пятидесятые годы участке недели за две до предстоящего военно-воздушного парада. Мать сдетишками на этот раз осталась дома. В Генкиной голове за прошедшие с той далёкой поры время многое перепуталось, но кажется, в 1961-м году муромские понтонёры в последний раз навели понтонную переправу с московского «материка» на приютивший военный аэродром остров, использовав старый понтонный парк ТПП. На смену ему уже шёл принципиально новый, не имеющий аналогов за рубежом, так называемый ПМП – понтонно-мостовой парк, который в это время проходил испытания на реке Куре.
Сборка мостовых переправ из звеньевэтого замечательного парка,
разработанного под руководством профессора, доктора технических наук Юрия Николаевича Глазунова, позднее ставшего лауреатом Ленинской премии, отличалась поразительной, по сравнению сархаичным ТПП, простотой, быстротой и лёгкостью. Парк ПМП, безпреувеличения, чуть ли не втрое-вчетверо облегчил тяжкийратный труд военно-инженерных войск. Не исключено, что именно спостановкой на боевое дежурство парка ПМП в среде воинов-понтонёроввозникла и прочно утвердилась в обширном армейском фольклорезадорная присловка-приговорка:
– Не пыли, пехота: понтонёры чай пьют!
Геныча привезли в Москву на поезде двое солдат, которымпоручили доставить находящемуся в Тушино зампотеху несколько форсунок от дизельных «КРАЗов».
Василий Крупников на правах командира жил один в удобном штабном автобусе. Автобус был действительно удобен, но весь кайф портила страшная жара -типичная в предпарадное июльское тушинское время, чуть-чуть отличающееся от собственно московского. Однажды одиннадцатилетний Геныч заснул с ложкой в руке над тарелкойаппетитного солдатского борща прямо на глазах истекающего потомотца – с тех пор они завели привычку обедать на свежем воздухе втени раскалявшегося как адская сковородка автобуса.
Отец был постоянно занят, и Генка развлекался как умел. Большуючасть дня он купался в канале, глубина которого достигала пяти метров. Никто за ним не присматривал, никто его не опекал. Он был рад этому и уединялся на стрелке – примерно там, где канал и речка Химка вливаются вМоскву-реку, – и подолгу плавал и нырял, а плавать мальчик любил едва ли не больше всего на свете. Попытался Геныч пробраться и на шлюз №8, но наивная попытка закончилась провалом: это сооружение являлось стратегическим объектом и хорошо охранялось вооружёнными людьми. А ещё он постоянно совершал прогулки к лётному полю аэродрома. Ложился на невысокий, давно заросший травой невысокий земляной бруствер и подолгу наблюдал, как взмывают в небо реактивные самолёты.
Однажды из шлюза выплыл буксир, влекущий за собой вереницубревенчатых плотов. Неизвестно, как эта лесосплавная громадина-анаконда преодолела многочисленные шлюзы – разве что разобрала себя по частям. Но вообще-то шлюз №8 был двухсекционным и довольно вместительным. Буксир взял чуть правее, и находящийся в воде Геныч, укоторого по этой причине был сильно ограничен и сужен обзор,интутивно заподозрил неладное. Похоже, у речников возникла какая-то нештатная ситуация.
Паренёк выбрался на берег – и вовремя. Хвост каравана стало относить к восточному берегу канала, на котором раскинулась деревня Щукино. Кончик хвоста начал крушить временный дебаркадер, а «голову» и среднюю часть вереницы плотов выносило на облюбованную Генычем стрелку. Подхватив одежонку, мальчик отбежал подальше от уреза воды.
Казавшиеся издали игрушечными, как будто составленными из спичек, плоты вблизи предстали чудовищно огромными. Наивный Геныч увиделвоочию, что каждый отдельный плот состоит из толстенных, уложенных в несколько рядов брёвен, – такая громадина моглазапросто смести с лица земли и воды не только хлипкий дебаркадер.
Понтонёрам уже позвонили. Они задействовали все имевшиеся у них табельные катера – и так называемые «скоростные», и «буксировочные». Одначасть катеров должна была заносить разрушительный шлейф каравана,другие катера пытались отжимать готовую выброситься на западный берег канала, как рыба-кит на «берег дальний», его середину. В лагере понтонёров всё сразу пришло в движение. Катеристызапускали двигатели, сочно матерились зампотехи, бивуак окуталсясиними солярочными выхлопами.
Появился озабоченный взмыленный отец, на ходу бросил Генычу:
– Не болтайся у людей под ногами – покатайся вон на катере!
Это звучало почти как шутка – что значит «покатайся» в такоймомент?
Геныч взбежал на буксировочный, выкрашенный вшаровой цвет катер – поглощённый своими заботами катерист не заметил малолетнего речного «зайчишку». Медлить понтонёрам было нельзя:
«Самый большой подонок» – фантастический роман в жанре «попаданцев» с элементами триллера, боевика, детектива и антиутопии. Это продолжение повестей «Касторка» и “Диггер «кротовых нор»”. Спецагент Ольгерт Васильев попадает в Мир Определителя. Определитель устанавливает у попавших к нему людей дату «первого значимого грехопадения». Затем «грешников» возвращают в «возраст до греха» и заставляют проживать жизнь с этого момента ещё раз – по матрицам самонадеянного властелина миров. В ипостаси семилетнего мальчика Ольгерта вышвыривают обратно на Землю.
Далёкое будущее. Кукловоды из Мира Вневременья устраивают землянину Яну Влодареку многораундовый поединок с представителем иной галактической цивилизации. Цивилизация победителя получит право владеть Галактикой. Ян Влодарек проходит тяжёлое испытание, оказываясь между молотом и наковальней. Образно говоря, увернувшись от объятий сатаны, он попадает в руки антихриста. Бедняга оказывается в известном положение «уловка двадцать два». Всё же ему удается победить в уникальном хрономатче. Казалось бы, парню можно только радоваться: в случае успеха ему посулили возвращение утерянного за годы бесконечных галактических войн древнего символа веры – христианского креста.
«Человек на балконе» — первая книга казахстанского блогера Ержана Рашева. В ней он рассказывает о своем возвращении на родину после учебы и работы за границей, о безрассудной молодости, о встрече с супругой Джулианой, которой и посвящена книга. Каждый воспримет ее по-разному — кто-то узнает в герое Ержана Рашева себя, кто-то откроет другой Алматы и его жителей. Но главное, что эта книга — о нас, о нашей жизни, об ошибках, которые совершает каждый и о том, как не относиться к ним слишком серьезно.
Петер Хениш (р. 1943) — австрийский писатель, историк и психолог, один из создателей литературного журнала «Веспеннест» (1969). С 1975 г. основатель, певец и автор текстов нескольких музыкальных групп. Автор полутора десятков книг, на русском языке издается впервые.Роман «Маленькая фигурка моего отца» (1975), в основе которого подлинная история отца писателя, знаменитого фоторепортера Третьего рейха, — книга о том, что мы выбираем и чего не можем выбирать, об искусстве и ремесле, о судьбе художника и маленького человека в водовороте истории XX века.
15 января 1979 года младший проходчик Львовской железной дороги Иван Недбайло осматривал пути на участке Чоп-Западная граница СССР. Не доходя до столба с цифрой 28, проходчик обнаружил на рельсах труп собаки и не замедленно вызвал милицию. Судебно-медицинская экспертиза установила, что собака умерла свой смертью, так как знаков насилия на ее теле обнаружено не было.
Восточная Анатолия. Место, где свято чтут традиции предков. Здесь произошло страшное – над Мерьем было совершено насилие. И что еще ужаснее – по местным законам чести девушка должна совершить самоубийство, чтобы смыть позор с семьи. Ей всего пятнадцать лет, и она хочет жить. «Бог рождает женщинами только тех, кого хочет покарать», – думает Мерьем. Ее дядя поручает своему сыну Джемалю отвезти Мерьем подальше от дома, в Стамбул, и там убить. В этой истории каждый герой столкнется с мучительным выбором: следовать традициям или здравому смыслу, покориться судьбе или до конца бороться за свое счастье.
Взглянуть на жизнь человека «нечеловеческими» глазами… Узнать, что такое «человек», и действительно ли человеческий социум идет в нужном направлении… Думаете трудно? Нет! Ведь наша жизнь — игра! Игра с юмором, иронией и безграничным интересом ко всему новому!