Тибетское искусство жизни - [20]

Когда вы начнете использовать данную форму чилу для формирования души, не торопите процесс: позвольте душе самой определить момент для роста и формирования. Помните, что причина, по которой вы (или кто- то другой) можете сделать это и ощутить результаты, заключается в том, что внутри вас присутствует врожденная доброта, ищущая свой путь к полному признанию и просветлению. Ваша сила, мудрость и проницательность пробуждаются, а вместе с ними, разумеется, любовь к жизни и сочувствие. Помните, что только сочувствие может превратить все в то, чем оно может быть. Глубокой сутью всех вещей является сочувствие.

Сознание довольно собой, это и есть сочувствие.

Мои чувства пульсировали льющимся сквозь меня спетом. Окружающий мир раздвигал границы осведомленности, по мере того как мое сознание развивалось внутри яйца. Я ощущал и видел энергетический шнур трансформированных чувств, вливающихся в центр яйца, и моя душа начала формироваться.

Более высокие аспекты сознания смешались с более низкими, мастерство с неловкостью, утонченность с грубостью. Моя человеческая природа начала рассветать надо мной, и ее свет был необозрим, как планета.

Все мои чувства преобразились в пути интеллекта, порожденного сутью разума и фундаментами сознания. Это был интеллект, сам создающий себя и существующий везде и во всем.

Я не стал совершенной, просветленной или особой личностью. Но я стал более человечным.

Я медленно открыл глаза, вдохнул утренний воздух и посмотрел на тихонько дымящийся костер. Затем перевел взгляд на горы, долину и озеро. А потом посмотрел на учителя и почувствовал себя совершенно нормально.

— Чая? — предложил учитель, протягивая мне чашку. Я взял из его рук чашку, вдыхая аромат чая. А когда я поднес чашку к губам и начал пить, мне показалось, что я и чай пьем друг друга.

Полное слияние.

Глава 3 МЕХАНИКА КАРМЫ

Тибетская медицина учит, что заболевание — это язык общения с интерактивными силами разума и тела. Язык этот общий для всего мира, но многие из нас забыли значение его слов. Мы больше не понимаем собственные заболевания или заболевания других людей.

Тибетские врачи считают, что человеческие существа всегда больны тем или иным образом и внешний вид при этом не имеет значения. Это происходит потому, что на наши жизни на этой планете эффективно воздействует карма — ниточка невидимой, неосязаемой, всепроникающей энергии, из которой соткана материальная жизнь. Карма присутствует постоянно, непрерывно воздействуя на каждое живое существо.

Просветление — это полное очищение, которое протекает от момента к моменту, от доли секунды к доле секунды в непрерывном настоящем, где прошлое и будущее являются неуместными понятиями. Просветление знаменуется полным отсутствием самовлюбленности.

Сравним это с нашими жизнями в материальном мире, где прошлое и настоящее сталкиваются, чтобы захватить момент, где даже простейшее действие является сложным, зависящим от чего-то или от кого-то.

Обычно это вызвано нашим осознанным желанием защитить себя и помочь себе.

Карма — источник всех причин и условий, которые . формируют наши жизни в этом материальном мире. С точки зрения тибетской философии любое событие нашей жизни, большое или малое, создает другое событие. Мы создаем схемы распространения энергии и сеем семена будущей кармы. Правильная жизнь — это процесс приобретения знаний и понимание этого.

Карма — не романтичность или духовность, присущая каким-то особым людям. Это строительный материал рождения и смерти, страданий и здоровья, всей физической жизни, как активной, так и пассивной. Наши характеры и желания развиваются из наших прошлых действий и мыслей. Как и что мы думаем; что мы делаем и чего не делаем; хорошие у нас мысли, поступки и привычки либо плохие; то, как мы видим мир: «Я устал ото всего», «Мне ненавистна моя жизнь» или старое излюбленное «Это ты во всем виноват» — все это ответы и реакции на кармические воздействия.

Одна женщина сравнивает концепцию кармы с огромной космической головоломкой:

В течение пяти десятилетий в моей жизни были взлеты и падения, жизнь бывала хорошей и плохой, простой и сложной. Она напоминала огромный пазл; но никто не дал мне цельное изображение картины. Я видела тысячи и миллионы крохотных кусочков, которые кувыркались и кружились. Иногда некоторые из них опускались вниз и внешне выглядели организованными, а затем снова возобновлялся хаос. Моя жизнь казалась счастливой, но в глубине души я подозревала, что, возможно, все, в том числе и я, лишено цели. Но когда я поместила на игровую доску понятие о карме, это дало мне безграничное, ощущение того, что большая картина моей жизни существует, хотя я, может быть, никогда и не увижу ее.

Карма — это ключ к тому, почему мы заболеваем, а сама болезнь — прямой путь к пониманию кармы. Почему? Потому что болезнь может продемонстрировать нам эмоциональные и физические схемы, а также природу личности и образа жизни — и все это функции кармы. Как все истинные целители и доктора, тибетские врачи лечат карму и ее проявление в форме эмоциональных и физических заболеваний.

Для понимания кармы мы должны осознать, что все меняется, и это показывает, какой драгоценной может быть наша земная жизнь, поскольку наши жизни находятся в том измерении сознания, в котором мы способны понять природу своей кармы.