Тибетское искусство жизни - [21]

Существует довольно распространенное неверное представление, что мы бессильны изменять течение наших жизней. На самом деле даже малость, повышающая нашу сознательность, позволяет медленно улучшать качество кармической энергии. Согласно тибетскому учению любой человек способен стать просветленным, как Будда. Возможно, мы не достигнем этого в текущей жизни, но все мы можем прямо сейчас приступить к процессу создания хорошей кармы. Когда вы начнете воспринимать концепцию кармы,, первые признаки осознания, какими бы они вам ни показались, будут радостными, возбуждающими и даже потрясающими. Когда вы станете относиться к каждому человеку и к каждому событию в своей жизни как к дару, помогающему вам в духовном путешествии, изменится ваше восприятие жизни.

Вы начнете видеть цель. Вы почувствуете себя частью системы.

ОТНОШЕНИЕ К БОЛЕЗНИ

Болезнь вытекает из отношения, заложенного глубоко внутри нас, определяющего то, каким образом мы реагируем на все виды страданий. Это отношение основано на том, какими мы видим себя в этом мире, и на уроках, которые должны усвоить. Мы часто говорим о несправедливости, когда у приятного и доброго человека возникает смертельное заболевание или когда заболевают маленькие дети. Как же можно допускать, чтобы эти невинные существа так страдали?

Причина заболевания заключается в том, что наше внутреннее отношение связано с уроками, являющимися результатом прошлых действий и мыслей, которые нам следует усвоить. Физическая боль или умственные страдания — это одно и то же, и они создают карму. Иногда проблему усугубляет то, что тело тщетно пытается победить болезнь и затем разум и личность вступают в конфликт с телом и поведением.

Каждый обитатель этой планеты участвует в определенном кармическом процессе причины и следствия. То, что мы называем болезнью, есть результат кармического отношения, контролирующего тело или разум. Даже великие духовные лидеры являются пленниками очень нежного отношения, которое может вызывать у них заболевания или другие формы страданий. Взаимодействие с другими людьми может влиять на вашу карму, а вы можете воздействовать на их карму. Например, его святейшество далай-лама и все великие последователи буддизма и учения бон ужасно страдали из-за вторжения китайцев в Тибет. По словам многих мастеров различных тибетских традиций, это вторжение предсказали много веков назад, и оно было вызвано глубокими кармическими взаимодействиями между Китаем и Тибетом.

Когда такие отношения вступают в полную силу становится трудно изменить наш умственный процесс, особенно если болезнь серьезная, а наши тела слабы и неспособны функционировать. Когда жизненная динамика физического тела теряет силу, разум Может отделиться от тела. Согласно тибетской медицине это происходит тогда, когда такие отношения отравляют жизненные силы связи тела с разумом. Тело страдает от потери разума, а разум паникует без тела, передающего его послания в материальный мир. В результате возникает беспорядок. Неблагоприятные циклы продолжаются, по мере того как беспорядок вбирает в себя болезнь, спрессовывая ее в ощущения несчастья и усталости, одновременно предотвращая любое превращение в положительную энергию и восстановление.

Такая проблема возникает, когда люди нс могут понять, что мир состоит из взаимодействующих энергий: ментальной, физической и духовной. Эти основные и активные энергии известны как три настроения: легкомыслие, вспыльчивость и флегматичность, о которых будет сказано в других главах этой книги. Сейчас же достаточно сказать, что, чем больше обособлен взгляд личности на мир, тем сильнее кармическое влияние выражено в болезни.

В данном случае болезнь помогает нам оставаться связанными с обычными событиями жизни и напоминает о наших духовных, эмоциональных и физических потребностях. Мы заболеваем потому, что забываем о своем месте в природном цикле. Чем больше мы отдаляемся от концепции болезни, тем больше вероятность заболевания. Но если мы растем в самопознании и несем ответственность за свои мысли и действия, то начинаем медленно осознавать, почему мы страдаем и болеем.

СМЕРТЬ, ВОЗРОЖДЕНИЕ И РЕИНКАРНАЦИЯ

Карма создается и вырабатывается от момента к моменту, от одного дня до другого, от жизни к жизни. Когда люди умирают, они не исчезают, а меняют форму. Затем они проходят через возрождение, которое бывает сравнительно лучше или хуже той жизни, которую они только что покинули.

Прежде всего давайте уясним разницу между реинкарнацией и возрождением. Сегодня часто говорят о том, что проблемы, события, болезни или успех приходят к людям вследствие опыта прошлых жизней. О реинкарнации и возрождении говорят так, как будто это одно и то же. Но между ними существует большая разница. Когда мы умираем, большинство из нас проходят через процесс умирания с беспокойством и непониманием, которые мы испытывали в жизни. Поскольку в состоянии смерти мы не можем здраво мыслить, то новая жизнь начинается без.нашего участия в ее непосредственном выборе. А потом следующая, следующая и так далее. Это и есть возрождение. Наши желания и карма бесконечно вращают нас вокруг существования.