Тибетское искусство жизни - [22]
Однако редкие индивидуумы способны выбирать время, место, продолжительность и характер своих жизней. Вот это и есть реинкарнация — процесс выбора высокоразвитого сознания. Такие люди при желании могут больше не рождаться. Для большинства из нас самой важной является жизнь, которой мы живем сейчас, с момента этого рождения. Изучение характера текущей жизни позволяет нам понять, как надо жить в будущем.
Карма и процесс рождения
Так как же мы рождаемся заново? Что ж, это смесь удачи, времени, ментального отношения и кармы. Нет недостатка в утробах, есть недостаток хороших жизней, в которых мы можем родиться. Представьте, что вы находитесь в состоянии бардо, это состояние, в которое мы попадаем между смертью, рождением и жизнью в качестве человеческого существа. Ваше сознание страстно жаждет физического выхода, и, движимые кармической энергией, вы притягиваетесь ближе к своим следующим родителям, когда они занимаются любовью. Во время полового акта определяется ваш пол. Мощные эмоции побуждают вас быть мальчиком, которого тянет к матери, или девочкой, привязанной к отцу. Во время зачатия вы испытываете мощную неприязнь к одному из родителей, и невидимые кармические силы окружают вас на всю оставшуюся жизнь. Вследствие этого индивидууму легко выработать поведение, уместное только для зачатия и времени, проведенного в утробе.
БЕРЕМЕННОСТЬ
К концу беременности материнская утроба кажется одиночной камерой в самой худшей тюрьме, какую только можно себе представить. Ребенок ввергает беременную женщину в депрессию, она становится раздражительной, необузданной в своих желаниях и жадной, а также чувствует себя отравленной и грязной, поскольку утроба полна ядов. Сам момент рождения — отнюдь не ложе из роз, так как процесс рождения напоминает избиение или вызывает ощущение, что вас избили до смерти.
Характер и продолжительность процесса рождения определяется вашей входящей кармой и тем, каким образом она взаимодействует с кармой ваших родителей. Иногда это взаимодействие благоприятное, что создаст хорошие семейные связи; но в некоторых случаях семейные отношения могут быть плохими. Все это обеспечивает долговременное психологическое закаливание появляющейся на свет личности.
Трудные времена
Кармические события в наших жизнях обычно происходят группами по три или четыре, и ситуации быстро сменяют друг друга. Поэтому если вы испытываете проблемы такой интенсивности и значимости, что это вызывает у вас тревогу или отчаяние либо снижает ощущения до того, что вы теряете контроль над жизнью, то основная причина заключается в том, что карма вырабатывает сама себя. Но это могут быть также и меняющие жизнь события, когда вы понимаете, что ваша, жизнь станет лучше — хотя, возможно, и не сразу. Помните, что. карма — это не сила, направленная против нас; мы создаем ее собственными мыслями и действиями, которые считаем правильными на данный момент.
СОЗДАНИЕ ХОРОШЕЙ КАРМЫ
Осознание кармических процессов и решение изменить карму к лучшему — это серьезная мера, включающая в себя не действие, а просто иное восприятие, которое плавно ведет вас к иному образу существования, мышления и действия. Когда мы поймем эти принципы кармы, то откроем для себя основной поток сочувствия, являющийся краеугольным камнем счастья и удовлетворенности. Но когда мы обнаруживаем это сочувствие, демонстрируя его на публике, наше повседневное мышление часто приходит в состояние шока или даже возмущения.
Это происходит потому, что, чем больше самопознания мы позволяем себе, тем больше теряем жизненных, мирских привычек. Наши повседневные мысли стремятся к комфорту знакомой повседневной рутины, поэтому, ощутив опасность, они бросают в бой различные «наземные мины» и ставят «дымовые завесы», чтобы оградить нас от дальнейшего страха.
Если мы серьезно задумаемся, то поймем, что, хотя многие из наших рутинных действий полезны и прочувствованны, они могут ограничивать наши жизни и замедлять наше духовное развитие. Однако мы довольно простыми способами можем трансформировать энергию, которую используем в повседневной деятельности. Какими бы банальными ни были эти способы, все они открывают для нас окно, через которое мы можем видеть божественное. Как цыпленок проклевывает яйцо, чтобы выбраться наружу, так и мы пробуждаем собственное внутреннее просветление.
Один пациент-американец пришел ко мне на прием глубоко несчастный. С финансовой точки зрения все у него было благополучно, но если брать ментальный аспект, то он впал в состояние апатии и чувствовал себя одиноким. Пациент признался мне, что он торговец наркотиками. Я предположил, что именно эта деятельность приносит страдания не только другим людям, но и ему самому.
После того как мы обсудили этот вопрос, он решил вернуть все деньги, нажитые торговлей наркотиками, обществу, которому нанес вред. Действуя в соответствии с ритуалом очищения традиции бон, остаток денег он сжег, постепенно, доллар за долларом; сделав это, он ощутил необычайную психическую и физическую боль. Этот процесс позволил ему начать сжигание той грязи, которой он сам себя выпачкал.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.