Террор: сущность, смысл, причина и домыслы - [5]

Шрифт
Интервал

И это все происходит из-за широкомасштабного (всемирного) внедрения в жизнь человеческого общества материализма (мировоззрения), как «методологии управления» данным обществом. Материализм является могильщиком такого непревзойденного средства жизни человека и познания им всего сущего, как Алфавит, Слово, Письменность, Речь, Язык, т.е. средства, которое сделало человека человеком.

Именно об этом говорил, в свое время, академик Павлов: «Вторая сигнальная система — слово, изменила всю психическую организацию человека разумного по сравнению с другими животными».

Абсурд нашей жизни выражается в процессе, начавшемся в начале 20-ого века и во всю ширь развернувшемся сейчас, и который был определен философами как «отрыв названия вещи, ее смысла от самой вещи». Произошла подмена реального мира, реального человека виртуальным, упрощенным (примитивным) миром и человеком. Поэтому мы и идем по пути нарастания «хаоса» и разрушения всего, в том числе и самих себя. Мы не хотим знать абсолютный мир и жить именно в нем. Мы все сделали относительным и даже самих себя.

Мы уже давно перестали опираться в своей жизни на абсолютные сущность и смысл. Относительность стала нашим кумиром и в «науке», и в «образовании», и в «культуре», а самое главное — в нашей повседневной жизни, в том числе и в нашей производственной деятельности. Мы стали людьми примитивными —людьми только чувств, рефлексов, инстинктов и иллюзий. А потому мы и создали именно свой мир иллюзий, который не имеет никакого отношения к сути и смыслу реального мира, — создали мир лишь одного мгновения.

Мирно сосуществовать — это жить в реальном мире, а не в придуманном, относительном мире.

Именно «ученые», сделав «мир», в котором живет человек, относительным, создали мир постоянных «войн», военных конфликтов и террора.

И это есть мир людей бездуховных, без жизненной основы, не имеющих собственного мнения, неспособных самостоятельно принимать жизненно важные решения и, вследствие этого, подверженных любому внушению — мир только людей исполнителей. Именно этот мир и люди этого мира и есть главный и единственный источник и причина всемирного террора на планете Земля.

Мы боимся абсолютного мира. Он, с подачи «ученых», раздражает и пугает нас. Мы ненавидим людей несущих абсолютные начала. Мы придумали взамен абсолютных законов природы свои, противоречащие реальному миру законы — экономические, социальные, юридические законы. Мы «преобразовали» в наших головах окружающий нас мир и самих себя таким образом, что нам уже нужен, необходим сегодня как воздух именно придуманный нами мир — мир иллюзий. Именно поэтому, мы и есть одна единственная причина (источник) террора — причина постоянного, всеохватывающего нас страха.

Страх (террор) стал всемирным процессом, который и определяет сегодня сущность и смысл жизни всего человечества — человечества без будущего потому, что именно страх отнимает у человека его абсолютную духовность и внутреннюю сущность и смысл. В принципе, постоянный страх (террор) — это когда есть только внешняя оболочка человека, но нет, на самом деле, его самого.

Страху (террору) сегодня подвержены все стороны жизни человека и, в первую очередь, такие направления деятельности человека, как «наука», «культура», «образование», «искусство», а вследствие этого и «Вера», и «Религии», т.е. все то, что мы сегодня называем духовной стороной жизни человека. Сегодня человеческая жизнь, в принципе, уже потеряла свою сущность и смысл. А утеря человеком своей сущности и смысла, целостности и целесообразности влечет за собой непонимание им окружающего его мира и роли самого человека в этом (реальном) мире. И поэтому человек боится реального мира. Он наводит на человека страх.

Сегодня уже ясно, что самым «эффективным» и масштабным механизмом «управления» человеком (людьми), с точки зрения достижения ложных, примитивных, античеловеческих «целей», которые противоречат истинным законам природы, является искажение смысла слов. И такой подход в «управлении» людьми используется уже многие сотни лет и особенно масштабно в нынешнее время. Именно по этому пути и идут сегодня все страны мира, их объединения, международные организации, в том числе и ООН.

Более того, человечество в целом и российское общество в частности все дальше и дальше отходит от своей естественной, природной, единственной цели жизни. Ведь смысл слова «цель» означает, на самом деле, — «источник естественного, подлинно установленного пути познания человеком самого себя, определения и установления им сущности и смысла всего сущего и законов природы, подлинного и собственного значения слова — слова в его собственном, своем смысле, и который (путь) способствует воздвижению богатого, изобильного, с плодородными и многоводными землями Отечества (Родины) истины и справедливости (Веры), счастья, чтобы человек жил в радости, пахал и сеял всегда в гармонии с Землей и Природой» (праязык).

Здесь надо сказать, что постановка и внушение данных (ложных) «целей» производятся, в массе своей, или словесно (живым словом), или письменно путем личного общения с людьми, через средства массовой «информации», а также книги и научные журналы. Но главным, здесь, остается то, что и постановка, и внушение идут через Слово. А само «достижение» ложных, примитивных, античеловеческих «целей» идет уже через механизм искажения подлинного и собственного смысла Слов.


Рекомендуем почитать
Сказки из Волшебного Леса: Находчивые гномы

«Сказки из Волшебного Леса: Находчивые Гномы» — третья повесть-сказка из серии. Маша и Марис отдыхают в посёлке Заозёрье. У Дома культуры находят маленькую гномиху Макуленьку из Северного Леса. История о строительстве Гномограда с Серебряным Озером, о получении волшебства лепреконов, о биостанции гномов, где вылупились три необычных питомца из гигантских яиц профессора Аполи. Кто держит в страхе округу: заморская Чупакабра, Дракон, доисторическая Сколопендра или Птица Феникс? Победит ли добро?


Сказки из Волшебного Леса: Семейство Бабы-яги

«Сказки из Волшебного Леса: Семейство Бабы-яги» — вторая повесть-сказка из этой серии. Маша и Марис знакомятся с Яголей, маленькой Бабой-ягой. В Волшебном Лесу для неё строят домик, но она заболела колдовством и использует дневник прабабушки. Тридцать ягишн прилетают на ступах, поселяются в заброшенной деревне, где обитает Змей Горыныч. Почему полицейский на рассвете убежал со всех ног из Ягиноступино? Как появляются терема на курьих ножках? Что за Котовасия? Откуда Бес Кешка в посёлке Заозёрье?


День длиною в 10 лет

Проблематика в обозначении времени вынесена в заглавие-парадокс. Это необычное использование словосочетания — день не тянется, он вобрал в себя целых 10 лет, за день с героем успевают произойти самые насыщенные события, несмотря на их кажущуюся обыденность. Атрибутика несвободы — лишь в окружающих преградах (колючая проволока, камеры, плац), на самом же деле — герой Николай свободен (в мыслях, погружениях в иллюзорный мир). Мысли — самый первый и самый главный рычаг в достижении цели!


Розы для Маринки

Маринка больше всего в своей короткой жизни любила белые розы. Она продолжает любить их и после смерти и отчаянно просит отца в его снах убрать тяжелый и дорогой памятник и посадить на его месте цветы. Однако отец, несмотря на невероятную любовь к дочери, в смятении: он не может решиться убрать памятник, за который слишком дорого заплатил. Стоит ли так воспринимать сны всерьез или все же стоит исполнить волю покойной дочери?


Твоя улыбка

О книге: Грег пытается бороться со своими недостатками, но каждый раз отчаивается и понимает, что он не сможет изменить свою жизнь, что не сможет избавиться от всех проблем, которые внезапно опускаются на его плечи; но как только он встречает Адели, он понимает, что жить — это не так уж и сложно, но прошлое всегда остается с человеком…


Царь-оборванец и секрет счастья

Джоэл бен Иззи – профессиональный артист разговорного жанра и преподаватель сторителлинга. Это он учил сотрудников компаний Facebook, YouTube, Hewlett-Packard и анимационной студии Pixar сказительству – красивому, связному и увлекательному изложению историй. Джоэл не сомневался, что нашел рецепт счастья – жена, чудесные сын и дочка, дело всей жизни… пока однажды не потерял самое ценное для человека его профессии – голос. С помощью своего учителя, бывшего артиста-рассказчика Ленни, он учится видеть всю свою жизнь и судьбу как неповторимую и поучительную историю.