Террор: сущность, смысл, причина и домыслы - [17]
«Нормальное» состояние рыночной «экономики» — всегда быть в кризисном состоянии.
Если ставится вопрос о необходимости конкуренции как главном механизме «развития» рыночной «экономики», то устойчивого развития социально — экономических систем любого уровня мы просто не можем ожидать потому, что конкуренция всегда ведет к одной «цели» — получению прибыли и как можно большей, а это противоречит принципам устойчивого развития комплексных живых систем. Ведь «конкуренция» означает «столкновение, нападение, атака, бой, сражение» (латынь).
Официальное введение понятия «закон конкуренции» указывает на то, что априори люди не могут между собой договориться, т.е. человечество (сегодня) всегда находится в состоянии конфронтации во всех сферах жизни: социальной, экономической, технической, политической, научной, религиозной и т.д.. Таким образом, наличие этого тезиса прямо указывает на то, что человек сегодня не есть существо разумное, так как в термине (понятии) «конкуренция» просматривается лишь силовая компонента обобщенных средств «управления», а именно: военная, физическая, техническая сила, деньги. Все это говорит о том, что нынешнее человечество принципиально стоит на позициях войны, а не мира. И это действительно так.
Ученые Бюллетеня (Doomsday Clock) в конце 2015 года повысили вероятность угрозы дальнейшего существования человечества в связи с изменением климата, модернизацией ядерного оружия и негабаритных арсеналов ядерного оружия. Все это названо «чрезвычайными и неоспоримыми угрозами дальнейшего существования человечества».
И все это сделали не террористические организации по классификации спецслужб, а ведущие страны мира. Террористические организации никогда не создавали (и даже не объявляли) условий, которые привели бы к гибели всего человечества.
«Мировое правительство» (Бильдербергский клуб, Совет по международным отношениям, Трехсторонняя комиссия) уже давно сформулировало свой главный тезис: оно может «достичь своих „целей“ только путем войны, причем не ограниченной (локальной) войны, которая может быть быстро выиграна, а путем войны всеобъемлющей и всеобщей, мировой во всех отношениях».
Здесь под «войной» понимается не война с применением оружия массового уничтожения людей или с применением другой именно военной силы, а «война» экономическая, финансовая.
О развязывании именно такой «войны» говорит Библия устами Ветхозаветного Моисея: «…и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать]» (Второзаконие, 28:12).
И далее у Исаии (60:10—12): «Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои (Иерусалима), и цари их — служить тебе… И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем, ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, — погибнут, и такие народы совершенно истребятся».
И чем больше людских потерь в этих войнах, тем больше природных ресурсов мира достанется избранным.
Если «монополия Запада на насилие» оспаривается каким-то «государством», то мировая «власть» обнаруживает в этом вызов «потенциального агрессора». Практически весь мир сегодня считается «потенциальным агрессором» у США — самого демократического «государства» в мире. США после Второй Мировой войны применяли или угрожали применить военную силу более 300 раз. В мире, за этот период времени, произошло более 160 локальных войн или военных конфликтов. Все это говорит о том, что в западном мире мировоззрение опирается на «методологию» простых систем, в основе «управления» которыми лежит только силовой вариант «управления».
«Развитие» мировой рыночной «системы» привело к тому, что страны все более превращаются в единый институт репрессивных сил. Уничтожается их материальная база, аннулируются их возможности «суверенитета и независимости». Национальные «государства» более или менее быстро превращаются в обыкновенный аппарат «безопасности» мегапредприятий, которые создает мировая рыночная «система» в ходе преобразования мира.
«Монополия на насилие» уже не принадлежит национальным «государствам». Современный мировой рынок выставил ее на продажу. Насилие уже подчинено «законам» рынка. Спрос и предложение насилия регулируются (вводятся обязательные правила, методы и механизмы) в рамках глобальной рыночной «системы».
Сегодня более 90% населения Земли подвержено террору-страху. И бороться с этим общепланетарным террором не может ни одно «государство» мира, так как они все («государства») «строят» рыночную «экономику» и подвержены демократическим принципам. Больше того, сегодня «государства» даже не могут ставить на повестку дня вопрос борьбы с данным террором потому, что именно они и их народы и есть источник, причина этого террора.
Современные «теории» «монетаризма», «мирового правительства», «золотого миллиарда», «неолиберализма», «глобализации», «единой мировой рыночной «системы», «единой мировой религии (церкви)», правила Всемирной торговой организации и Международного валютного фонда
Книга для читателя, который возможно слегка утомился от книг о троллях, маньяках, супергероях и прочих существах, плавно перекочевавших из детской литературы во взрослую. Для тех, кто хочет, возможно, просто прочитать о людях, которые живут рядом, и они, ни с того ни с сего, просто, упс, и нормальные. Простая ироничная история о любви не очень талантливого художника и журналистки. История, в которой мало что изменилось со времен «Анны Карениной».
Не теряй надежду на жизнь, не теряй любовь к жизни, не теряй веру в жизнь. Никогда и нигде. Нельзя изменить прошлое, но можно изменить свое отношение к нему.
«Сказки из Волшебного Леса: Находчивые Гномы» — третья повесть-сказка из серии. Маша и Марис отдыхают в посёлке Заозёрье. У Дома культуры находят маленькую гномиху Макуленьку из Северного Леса. История о строительстве Гномограда с Серебряным Озером, о получении волшебства лепреконов, о биостанции гномов, где вылупились три необычных питомца из гигантских яиц профессора Аполи. Кто держит в страхе округу: заморская Чупакабра, Дракон, доисторическая Сколопендра или Птица Феникс? Победит ли добро?
Маринка больше всего в своей короткой жизни любила белые розы. Она продолжает любить их и после смерти и отчаянно просит отца в его снах убрать тяжелый и дорогой памятник и посадить на его месте цветы. Однако отец, несмотря на невероятную любовь к дочери, в смятении: он не может решиться убрать памятник, за который слишком дорого заплатил. Стоит ли так воспринимать сны всерьез или все же стоит исполнить волю покойной дочери?
О книге: Грег пытается бороться со своими недостатками, но каждый раз отчаивается и понимает, что он не сможет изменить свою жизнь, что не сможет избавиться от всех проблем, которые внезапно опускаются на его плечи; но как только он встречает Адели, он понимает, что жить — это не так уж и сложно, но прошлое всегда остается с человеком…
Джоэл бен Иззи – профессиональный артист разговорного жанра и преподаватель сторителлинга. Это он учил сотрудников компаний Facebook, YouTube, Hewlett-Packard и анимационной студии Pixar сказительству – красивому, связному и увлекательному изложению историй. Джоэл не сомневался, что нашел рецепт счастья – жена, чудесные сын и дочка, дело всей жизни… пока однажды не потерял самое ценное для человека его профессии – голос. С помощью своего учителя, бывшего артиста-рассказчика Ленни, он учится видеть всю свою жизнь и судьбу как неповторимую и поучительную историю.