Террор: сущность, смысл, причина и домыслы - [16]
Надо всегда помнить, что технические устройства, машины, различного рода механизмы и «технологии» никогда не смогут повышать и изменять способности и возможности человека. Наши далекие прапредки были правы, когда говорили: «Технико — технологического „решения“ человеческих проблем не существует». Только человек может решать свои проблемы. За человека никто или ничто не может их решить.
Именно поэтому сегодня в мире, на самом деле, нет ни одной страны, ни одной нации, ни одного народа. А это, в свою очередь, делает невозможным создание единой системы национальной безопасности в любой стране мира, а также общемировой единой системы безопасности.
И дело все в том, что современные «ученые» и «власть», так и не сумев понять сущность и смысл человека и человеческой жизни, свели управление живой комплексной системой (человеком) к «управлению» простыми системами (материализм), т.е. к «управлению» деньгами, финансами, капиталами, издержками, ценами, машинами и т.д.. а это, уже само по себе, является источником (причиной) постоянных кризисов в мире и образования постоянных очагов терроризма.
«Результаты» силового внедрения в управление мировоззрения «материализм».
Наиболее негативными моментами широкомасштабного внедрения в жизнь человеческого общества материализма (мировоззрения), как «методологии управления» данным обществом, является «сознательное» искажение и упрощение истинного (первоначального) значения, смысла слов, сущности окружающего нас мира, сущности нас самих и законов природы, по которым развивается и отдельный человек, и человечество в целом, в том числе и товарное производство. Это говорит о том, что мы, на самом деле, не знаем о чем говорим и что нам говорят, не знаем окружающего нас мира, самих себя и результатов своей деятельности. Больше того, мы все дальше и дальше уходим от пути познания нами сущности всего сущего и возведения Отечества истины и справедливости (Веры), счастья, чтобы жить в радости, пахать и сеять всегда в гармонии с Землей и Природой.
Подмена абсолютных законов природы экономическими, социальными, юридическими «законами».
Наличие постоянного кризиса современной «цивилизации».
Создание именно «рыночной» экономики, т.е. шарлатанской «экономики» (латынь).
В рыночной «экономике», в силу понятия, субъектом и объектом «управления» не может быть именно человек.
Рыночная «экономика» по существу устраняет «государство» из всех сфер деятельности граждан, в том числе управления гражданским обществом.
Рыночная «экономика» не может привести человеческое общество к реализации «цели» своего устойчивого развития, тем более цели достижения истины и справедливости (Веры).
Рыночная «экономика», в силу понятия, есть полный антипод Веры и религии. В человеческом обществе не может одновременно существовать и рыночная «экономика», и истинная Вера, религия. Если это происходит, т.е. является «фактом», то такое общество не может называться обществом разумных людей.
Рыночная «экономика» никогда не «позволит» создать в любой стране «финансовую» систему, отвечающую ее (именно ее) интересам.
Рыночная «экономика» никогда не «позволит» создать эффективный, рациональный (разумный — латынь) механизм регулирования спроса и предложения.
Нынешние рыночники являются могильщиками национальных «государств» в гораздо большей степени, чем теоретики мировых революций.
Рыночная «экономика», в конце концов, всегда приводит к деградации природной среды и любых социально — экономических систем.
«Рынок работает», на самом деле, только с субъектами создающими прибыль и прибавочную стоимость. Он (рынок) не «включает» в себя социальных компонентов, не «оперирует» такими понятиями, как социальные программы и проекты. Соединить в «государственной» политике две взаимопротивоположные «цели»: «развитие рыночной экономики» и «реализация социальных программ» может только тот, кто не понимает о чем идет разговор.
Наркотизация общества есть результат воплощения в жизнь главной «идеи» рыночной «экономики» о том, что капитал, прибыль есть наивысшее «благо», и чем больше капитал и прибыль, тем выше «уровень жизни людей». На сегодняшний день самым высокоприбыльным бизнесом является производство и реализация наркотиков. Это такой же бизнес, чтобы ни говорили, как и производство и продажа оружия, которое (оружие) также служит орудием убийства людей.
«Идеология» и методы борьбы с наркотиками в мире всецело отвечают «методологии управления» простыми системами. Эта «методология» распознает лишь следствия, но слепа по отношению к причине, породившей данную проблему. Поэтому все усилия, средства и ресурсы будут только зря потрачены, а результатом такой борьбы будет усиление наркотизации «гражданского» общества, пошедшего по пути развития рыночной «экономики».
Отдельные «государственные» институты не могут одержать победу в борьбе с «государственной идеологией» (рыночная «экономика»), которая и есть причина «развития» индустрии производства и сбыта наркотиков. Ведомства, занимающиеся борьбой с незаконным оборотом наркотиков, являются лишь элементом общей подсистемы «государственной власти» любой страны, а отдельные элементы не могут противостоять целой системе. Они не могут, на самом деле, даже ставить перед собой таких задач.
Книга для читателя, который возможно слегка утомился от книг о троллях, маньяках, супергероях и прочих существах, плавно перекочевавших из детской литературы во взрослую. Для тех, кто хочет, возможно, просто прочитать о людях, которые живут рядом, и они, ни с того ни с сего, просто, упс, и нормальные. Простая ироничная история о любви не очень талантливого художника и журналистки. История, в которой мало что изменилось со времен «Анны Карениной».
Не теряй надежду на жизнь, не теряй любовь к жизни, не теряй веру в жизнь. Никогда и нигде. Нельзя изменить прошлое, но можно изменить свое отношение к нему.
«Сказки из Волшебного Леса: Находчивые Гномы» — третья повесть-сказка из серии. Маша и Марис отдыхают в посёлке Заозёрье. У Дома культуры находят маленькую гномиху Макуленьку из Северного Леса. История о строительстве Гномограда с Серебряным Озером, о получении волшебства лепреконов, о биостанции гномов, где вылупились три необычных питомца из гигантских яиц профессора Аполи. Кто держит в страхе округу: заморская Чупакабра, Дракон, доисторическая Сколопендра или Птица Феникс? Победит ли добро?
Маринка больше всего в своей короткой жизни любила белые розы. Она продолжает любить их и после смерти и отчаянно просит отца в его снах убрать тяжелый и дорогой памятник и посадить на его месте цветы. Однако отец, несмотря на невероятную любовь к дочери, в смятении: он не может решиться убрать памятник, за который слишком дорого заплатил. Стоит ли так воспринимать сны всерьез или все же стоит исполнить волю покойной дочери?
О книге: Грег пытается бороться со своими недостатками, но каждый раз отчаивается и понимает, что он не сможет изменить свою жизнь, что не сможет избавиться от всех проблем, которые внезапно опускаются на его плечи; но как только он встречает Адели, он понимает, что жить — это не так уж и сложно, но прошлое всегда остается с человеком…
Джоэл бен Иззи – профессиональный артист разговорного жанра и преподаватель сторителлинга. Это он учил сотрудников компаний Facebook, YouTube, Hewlett-Packard и анимационной студии Pixar сказительству – красивому, связному и увлекательному изложению историй. Джоэл не сомневался, что нашел рецепт счастья – жена, чудесные сын и дочка, дело всей жизни… пока однажды не потерял самое ценное для человека его профессии – голос. С помощью своего учителя, бывшего артиста-рассказчика Ленни, он учится видеть всю свою жизнь и судьбу как неповторимую и поучительную историю.