Терновый венец болезни. Опыт преодоления рака - [9]

Шрифт
Интервал

Чинно восседает на кресле, согнув ногу и прижав ее к животу, словно для самообезболивания, Юрий Николаевич, преподаватель университета. Чуть раска­чиваясь, несколько возбужденно рассуждает на весь холл:

- Вот был такой философ, Декарт. Он говорил: всё подвергайте сомнению!

- Но это никак не относится к нашей действитель­ности, - иронично блеснул очками солидный чиновник железнодорожного ведомства.

- Ну, конечно же, нет, - примиряюще улыбнулся Юрий Николаевич. - Я просто хотел подчеркнуть, что мы не должны уподобляться кроликам, которые покор­но доверяются врачам. Вот смотрите, - показал он ка­кую-то книгу, вроде учебника. - Здесь говорится, что связь развития опухоли с центральной нервной систе­мой пока ещё изучена слабо. А связь эта есть, и она уди­вительна. Я прочел, что редко, но бывают случаи само­произвольного исцеления. Вы слышите? Не излечения, а ис-це-ле-ния!

Вот это да ...

По холлу прошло неуловимое движение. Словно из книги, взмахнув переливающимися крыльями, выпорх­нула чудесная сказочная жар-птица, и каждый хотел, чтобы она непременно коснулась крылом его самого.

- Самопроизвольное! - отбросив газету, с недоуме­нием всплеснул руками материалист-железнодорож­ник. - Это значит, что моя опухоль вдруг, по необъясни­мой причине, начнет уменьшаться, рассасываться и вдруг - нет ее! Так, что ли?

Примолк народ. Даже рты приоткрылись от этой удивительной сказки. Сердце каждого замерло от нере­альной, но такой желанной и долгожданной надежды. Чтобы моя всю жизнь исковеркавшая губительная опу­холь - и вдруг истекла, истаяла, уничтожилась?.. Ах, как бы этого хотелось!

Но пожилая женщина в темном теплом платочке, незаметно сидевшая в углу, вдруг тихо сказала:

- Для этого надо, наверное, иметь... чистую совесть!

-    Ах, да при чем тут совесть? - возмущенно махнул рукой железнодорожный чиновник, сурово проступила сквозь очки его марксистская закваска, - несерьезно, обсуждая такие сложные медицинские вопросы, гово­рить о каких-то мифических духовных проблемах!

Университетский преподаватель повернулся в сто­рону смутившейся женщины:

-    А это вы, милая, здорово сказали. Конечно, мно­гого мы, люди духовно темные, не понимаем - ни в ме­дицине, ни в религии. А вот я прочёл в одном журнале интереснейшую статью... Мозг человека огражден от всего постороннего специальным барьером — он называ­ется, кажется, гематоэнцефалическим. То есть в крове­носных сосудах, идущих в мозг, находится по нескольку мембран, которые защищают мозг от всего вредного -микробов, химических веществ и даже лекарств. И че­ловек будет жив до тех пор, пока какое-то нежелатель­ное вещество, либо микробы (словом то, что может убить человека) этот барьер не преодолеют и не попа­дут в мозг.

-    А можно поточнее? - встрепенулся кто-то. Народ, собравшийся вокруг, вдруг затих. Даже двое молодых людей, с упоением сражавшихся в нарды на угловом столике холла, отодвинув доску, замерли с не­мым вопросом в глазах.

-    Ну, я не медик, - попытался объяснить Юрий Ни­колаевич, - всех деталей не запомнил, но главное уло­вил. Оказывается, действие этого барьера зависит от соотношения солей в организме человека (не помню точно, каких - вроде, калия и натрия). Если, скажем, натрия достаточно, то человека ничего не берёт, гадость всякая через барьер не проходит - и жизнь продолжает­ся! Ну, а если вдруг нехватка натрия возникла - защита прорвана, человеку - конец.

В холле, словно натянутая струна, стояла звенящая тишина.

-     От чего же это, - торопит рассказчика исхудавший, весь перевязанный мужчина, - зависит соотношение солей-то этих?

-     Да уж будьте покойны - не от совести нашей! -язвит материалист.

-     Вот это и есть самое интересное! - хорошо по­ставленный голос Юрия Николаевича поднялся до тор­жественных нот.

Преподаватель встретился взглядом с ироничным блеском очков неверующего оппонента и сказал то глав­ное, ради чего он затеял весь разговор:

-    Их соотношение зависит - от настроения челове­ка! !! Понимаете, коль бодр человек, духовно стоек - со­отношение солей меняется в пользу здоровья, и тут уж никакая болезнь не доведет до смерти. А если взяло верх уныние, отчаяние - тут уж можно и гроб заказывать.

Вот такими вечерними беседами встречал грядущий воскресный день болящий народ...

Не стану углубляться в то, насколько, с медицинской точки зрения, достоверны сведения преподавателя, воз­можно, он привёл не те термины, что-то понял слиш­ком упрощённо. Я лишь пересказал дилетантский раз­говор, обычный среди больных. Но в нём есть исклю­чительно важный момент: люди с различной степенью веры воскресный день начали с дискуссии о том, что именно может привести больного к выздоровлению или к гибели. Удивительно, что речь шла о нравственных понятиях, практически с христианской точки зрения - о человеческом настроении (бодрости, духовной стой­кости или, наоборот, об унынии).

Кстати, о подобной ситуации идет речь в материа­лах православного медицинского сервера. Оказывается, между эмоциональным состоянием родителей и иммун­ной системой детей существует прямая зависимость, и у нервных родителей дети болеют чаще. Вот что пишет Елена Корлева:


Еще от автора Михаил Овчинников
Между жизнью и смертью

Протоиерей Михаил Овчинников до посвящения в священный сан после окончания Казанского авиационного института работал инженером-испытателем ракетной техники в Конструкторском бюро "Южное" и Производственном объединении "Южный машиностроительный завод". У отца Михаила есть дар от Бога в области музыки, живописи, скульптуры. Он человек широкой эрудиции, душевной теплоты, сердечности, ума и большого творческого потенциала; имел ряд персональных выставок живописных работ.В 1991 году Михаил Овчинников стал священником.


Рекомендуем почитать
Заключение специалиста по поводу явления анафемы (анафематствования) и его проявление в условиях современного светского общества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Вам помогут святые покровители брака и семьи Петр и Феврония

Как найти свою половинку и не ошибиться с выбором? Как пройти сквозь горнило житейских испытаний и сохранить любовь в браке? Как превратить брак в Таинство и пронести его свет сквозь годы?История Петра и Февронии даст ответ на все эти вопросы. По молитвам этих святых люди находят свою любовь и решают многочисленные семейные проблемы. Как и века назад, Петр и Феврония не оставляют своим попечением всех, кто обращается к ним за помощью. Что бы ни случилось в вашей жизни – просите у них помощи, и ваша молитва обязательно будет услышана.


Вам помогут целитель Пантелеимон и пятнадцать святых врачей

В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.


Добротолюбие. Том 3

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.


Умное Небо

Источник: http://www.alexandrmen.ru/books/nebo/nebo.html.


Поучения огласительные и тайноводственные

Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.