Терек - река бурная [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Баделята, алдары — феодалы, помещики.

2

Нихас (осет.) — площадь, где мужчины проводили досуг, обсуждали общественные дела.

3

Авзагзонаг (осет.) — распространенная в конце XIX и начале XX века система отдачи осетинских детей в казачьи семьи для обучения разговорному русскому языку.

4

Цалганан (осет.) — летняя кухня.

5

Шишки лепить — стряпать, готовить свадебный стол.

6

Чоп — затычка в винной бочке; ходить до чопа — гулять, выпивать.

7

Полька — вид зимней верхней одежды у казачек.

8

Капка — редкая, похожая на марлю ткань.

9

Хадзар (осет.) — дом.

10

Хицау (осет.) — хозяин.

11

Каперсы — дикорастущее степное растение, почки которого в маринованном виде употребляются как приправа к еде.

12

Хцауштен (осет.) — клянусь богом.

13

Серый — искаженное эсер.

14

Лепая — приятная, красивая.

15

Фынг (осет.) — низкий круглый столик на трех ножках.

16

Айт мардза (осет.) — боевой клич.

17

Алагир — так в обиходе назывался свинцово-цинковый завод, переведенный из Алагира во Владикавказ незадолго до первой мировой войны.

18

Ныне улица Августовских событий в гор. Орджоникидзе.

19

"Гутон" (осет.) — "Плуг"; партия была образована в Христиановском в 1918 году.

20

Олибах (осет.) — пресный пирог с сыром.

21

Фил (осет.) — одеяло из овчин.

22

Цалганан (осет.) — летняя кухня.

23

Асойна (осет.) — кусок плетня с рядами колышков на одной стороне; применялся для лущенья почвы.

24

Кувд (осет.) — пир, праздник; по обычаю, женщины не сидели за одним столом и даже в одной комнате с мужчинами.

25

Чаплея — ухват для сковороды.

26

Фытчин (осет.) — пресный пирог с рубленым мясом.

27

Чинз (осет.) — девочка, девушка.

28

Мистулов — командующий бичераховским отрядом на Котляревском фронте.

29

"Уаридада" (осет.) — веселая шуточная песня.

30

Лиман (осет.) — знакомый, приятель.

31

Авзагзонаг (осет.) — распространенная в 70—80-е годы практика отдавать осетинских детей в казачьи семьи для обучения русскому языку.

32

Баба (осет.) — дед.

33

Цакута (осет.) — жареная кукуруза, лакомство осетинских детей.

34

Дежка — квашня, горшок для теста.

35

Залицаться — нагло заглядывать в лицо.

36

Баганы (осет.) — пиво.

37

Фалвара — в осетинской мифологии бог-покровитель скота.

38

Дзиуардта (осет.) — святые, небожители.

39

Астаудон — речка, протекающая через село.

40

На стихи Лермонтова, бытовала как народная.

41

Птушки — птички из теста.

42

Шишка — свадебная сдоба.

43

Хорж (осет.) — хорошо.

44

Хист (осет.). — поминки.

Рекомендуем почитать
Озарение Нострадамуса

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Том 3. Художественная проза. Статьи

Алексей Константинович Толстой (1817–1875) — классик русской литературы. Диапазон жанров, в которых писал А.К. Толстой, необычайно широк: от яркой сатиры («Козьма Прутков») до глубокой трагедии («Смерть Иоанна Грозного» и др.). Все произведения писателя отличает тонкий психологизм и занимательность повествования. Многие стихотворения А.К. Толстого были положены на музыку великими русскими композиторами.Третий том Собрания сочинений А.К. Толстого содержит художественную прозу и статьи.http://ruslit.traumlibrary.net.

Незнакомая Шанель. «В постели с врагом»

Знаете ли вы, что великая Коко Шанель после войны вынуждена была 10 лет жить за границей, фактически в изгнании? Знает ли вы, что на родине ее обвиняли в «измене», «антисемитизме» и «сотрудничестве с немецкими оккупантами»? Говорят, она работала на гитлеровскую разведку как агент «Westminster» личный номер F-7124. Говорят, по заданию фюрера вела секретные переговоры с Черчиллем о сепаратном мире. Говорят, не просто дружила с Шелленбергом, а содержала после войны его семью до самой смерти лучшего разведчика III Рейха...Что во всех этих слухах правда, а что – клевета завистников и конкурентов? Неужели легендарная Коко Шанель и впрямь побывала «в постели с врагом», опустившись до «прислуживания нацистам»? Какие еще тайны скрывает ее судьба? И о чем она молчала до конца своих дней?Расследуя скандальные обвинения в адрес Великой Мадемуазель, эта книга проливает свет на самые темные, загадочные и запретные страницы ее биографии.

Ленин и Сталин в творчестве народов СССР

На необъятных просторах нашей социалистической родины — от тихоокеанских берегов до белорусских рубежей, от северных тундр до кавказских горных хребтов, в городах и селах, в кишлаках и аймаках, в аулах и на кочевых становищах, в красных чайханах и на базарах, на площадях и на полевых станах — всюду слагаются поэтические сказания и распеваются вдохновенные песни о Ленине и Сталине. Герои российских колхозных полей и казахских совхозных пастбищ, хлопководы жаркого Таджикистана и оленеводы холодного Саама, горные шорцы и степные калмыки, лезгины и чуваши, ямальские ненцы и тюрки, юраки и кабардинцы — все они поют о самом дорогом для себя: о советской власти и партии, о Ленине и Сталине, раскрепостивших их труд и открывших для них доступ к культурным и материальным ценностям.http://ruslit.traumlibrary.net.

Повесть об отроке Зуеве

Повесть о четырнадцатилетнем Василии Зуеве, который в середине XVIII века возглавил самостоятельный отряд, прошел по Оби через тундру к Ледовитому океану, изучил жизнь обитающих там народностей, описал эти места, исправил отдельные неточности географической карты.

Жанна д’Арк. «Кто любит меня, за мной!»

«Кто любит меня, за мной!» – с этим кличем она первой бросалась в бой. За ней шли, ей верили, ее боготворили самые отчаянные рубаки, не боявшиеся ни бога, ни черта. О ее подвигах слагали легенды. Ее причислили к лику святых и величают Спасительницей Франции. Ее представляют героиней без страха и упрека…На страницах этого романа предстает совсем другая Жанна д’Арк – не обезличенная бесполая святая церковных Житий и не бронзовый памятник, не ведающий ужаса и сомнений, а живая, смертная, совсем юная девушка, которая отчаянно боялась крови и боли, но, преодолевая страх, повела в бой тысячи мужчин.