Теория Вселенной - [11]

Шрифт
Интервал

Что же такое движение?: Неотъемлемое свойство всех объектов… или же нечто большее, чем просто свойство? Не будем пока торопиться углубляться в этот вопрос, ибо до подробного рассмотрения сути движения — мы ещё дойдём, позже. (Тогда — и решим в т. ч. загадку корпускулярно-волнового дуализма). Но всему — своё время.

А пока что, на очереди у нас — переход от рассмотрения полей — к рассмотрению следующего из неклассических (материеподобных) оснований. Это — искривлённое пространство-время (предложенное Эйнштейном).

ПРОСТРАНСТВО-ВРЕМЯ КАК ОСНОВАНИЕ

Эйнштейн — основоположник неклассических представлений о пространстве и времени. Пространство и время — предстали в его теории неразрывно связанными друг с другом в единое и бесконечное, пространство-время. Пространство-время — это полу-субстанция (т. е. бесплотная, но протяжённая), заполняющая собой всю Вселенную. Благодаря таким представлениям, Эйнштейну удалось объяснить в т. ч. и суть полей: поля оказались искривлениями этого всезаполняющего пространства-времени.

Эйнштейн создавал свою теорию в те времена, когда ещё не было подсчитано, что вся энергия и масса частиц — принадлежит не материи, а чисто полям (которые, согласно Эйнштейну — есть искривления пространства-времени). Во времена Эйнштейна (т. е. в начале 20-го века) — всё ещё полагали, что у частиц имеются и материальные сердцевины. В изначальной теории Эйнштейна, поэтому, в объектах полагалось сосуществование одновременно двух оснований: и материи (=материальных сердцевин), и искривлённого пространства-времени. Идея Эйнштейна — такова: материя — раздроблена на материальные сердцевины частиц, которые (т. е. сердцевины) — самим своим присутствием — неизбежно искривляют вокруг себя пространство-время, а образовавшиеся искривления пространства-времени — и есть поля. Материальную сердцевину частицы можно образно сравнить с гирей, положенной на поверхность матраца: гиря, самим своим присутствием — искривляет поверхность матраца вокруг себя. Так — и материальные сердцевины частиц — неизбежно искривляют вокруг себя пространство-время, образуя поля. Поля т. о. — неизбежно окружают материальные сердцевины всех частиц, и существуют в неразрывной связи с ними, образуя частицы. Т. е. все частицы во Вселенной — это материальные сердцевины, окружённые искривлениями пространства-времени (=полями).

Позже, однако, когда обнаружилось, что вся энергия и масса частиц — принадлежит чисто полям (=искривлениям пространства-времени), — для материальных сердцевин т. о. — не осталось места, т. е. не осталось ни энергии, ни массы. Материальные сердцевины частиц, поэтому — пришлось признать несуществующими. В результате, из теории Эйнштейна — материю убрали, и оставили лишь искривлённое пространство-время (как единственное основание), — и получили т. о. современный, актуальный вариант Эйнштейновской теории — т. н. геометродинамику (основную роль в разработке которой — сыграл Дж. Уилер). В геометродинамике, все объекты — представляются состоящими чисто из искривлений пространства-времени (=полей) с совпадающими эпицентрами, + свойств, и не содержат в своём составе т. о. — никакой материи. Непрерывное, бесконечное, многоискривлённое пространство-время — полагается т. о. единственным основанием всех объектов во Вселенной.

Любой объект (например, частица) — это некоторый набор искривлений пространства-времени (=полей), имеющих совпадающие эпицентры. Каждое поле — это своеобразное искривление единого, непрерывного, и бесконечного, пространства-времени Вселенной.

Пространство-время Вселенной — содержит в себе бесконечность всевозможных искривлений (=деформаций) пространства-времени; все искривления — существуют во Вселенной извечно, и собраны в частицы. Никакой материи т. о. нет, а пространство-время — искривлено само по себе, извечно, и является т. о. самодостаточным.

Искривления пространства-времени (и слагающиеся из них, разнообразные частицы) — пребывают в постоянном движении / покое, и слагают макрообъекты (в т. ч. миры).

Искривления — можно образно сравнить с океанскими волнами: океанская волна — это искривление двухмерного пространства (т. е. плоскости поверхности океана), плюс, одновременно, искривление одномерного времени (не будем пока вдаваться в объяснения этому). В итоге, волна на поверхности океана — это: искривление двухмерного пространства + одномерного времени = искривление трёхмерного пространства-времени. Гравитационное же поле — это искривление четырёхмерного пространства-времени (согласно теории Эйнштейна). А для того, чтобы объяснить все остальные известные виды полей, требуется чтобы пространство-время в Мироздании — было, как минимум, одиннадцатимерным (!).

Лишь гравитационное поле, как самое простое — является искривлением пространства-времени в пределах четырёх измерений. Электромагнитное же поле — уже сложнее: оно является искривлением в рамках пяти измерений. Ну а для объяснения остальных известных видов полей (ещё более сложных) — требуется наличие у пространства-времени Мироздания аж целых одиннадцати измерений (семь (или даже восемь) из которых — наглядно не вообразимы).


Еще от автора Этэрнус
Теория познания

Теория познания (гносеология, эпистемология) — раздел философии, представленный в книге в популярном, кратком изложении. Теория познания — это дисциплина, изучающая природу познания, его возможности и ограничения, методы познания, отношение знания к реальности, вопросы о сути реальности, о возможных пределах познаваемости мира, об истине и её критериях, и т.п. В книге рассматриваются три этапа развития теории познания — классический, неклассический, и начинающийся, постнеклассический.


Рекомендуем почитать
Полемика Хабермаса и Фуко и идея критической социальной теории

Занятно и поучительно прослеживать причудливые пути формирования идей, особенно если последние тебе самому небезразличны. Обнаруживая, что “авантажные” идеи складываются из подхваченных фраз, из предвзятой критики и ответной запальчивости — чуть ли не из сцепления недоразумений, — приближаешься к правильному восприятию вещей. Подобный “генеалогический” опыт полезен еще и тем, что позволяет сообразовать собственную трактовку интересующего предмета с его пониманием, развитым первопроходцами и бытующим в кругу признанных специалистов.


Счастливый клевер человечества: Всеобщая история открытий, технологий, конкуренции и богатства

Почему одни страны развиваются быстрее и успешнее, чем другие? Есть ли универсальная формула успеха, и если да, какие в ней переменные? Отвечая на эти вопросы, автор рассматривает историю человечества, начиная с отделения человека от животного стада и первых цивилизаций до наших дней, и выделяет из нее важные факты и закономерности.Четыре элемента отличали во все времена успешные общества от неуспешных: знания, их интеграция в общество, организация труда и обращение денег. Модель счастливого клевера – так называет автор эти четыре фактора – поможет вам по-новому взглянуть на историю, современную мировую экономику, технологии и будущее, а также оценить шансы на успех разных народов и стран.


Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.