Тень Жар-птицы - [2]
Отец ей, конечно, не помощник, хотя все на свете умеет делать. Но он вкалывает по шестнадцать часов за баранкой, потому что ей, видите ли, теперь захотелось садовый участок завести. Она все время вздыхает о своей картошечке, яблочках, курочках. Раньше мы с отцом в отпуск на охоту, на рыбалку ездили, он в лесу любую птицу по голосу назовет, как я наших девчонок. Но вот уже два года он от отпусков отказывается, для него ее слово — закон, он ее и сейчас красивой считает. Иногда вечером в кухне вдруг говорит: «А ведь у нас мамка — сила! Сколько не смотрю, всегда королевой себя носит!» И вид дурацкий, как у мальчишки, даже не поймешь — всерьез или смеху ради…
Конечно, мать у меня видная, к ней на улице часто клеются разные типы, да и отец очень на Бельмондо смахивает, такой же носатый, губастый и здоровый. Только во мне они ни черта не понимают… Мать всегда гулять выгоняет, а куда, зачем — ни капли ей не важно. А отец теперь чаще всего покрикивает вместо разговоров, наверное, от усталости? Так зачем уродоваться ради квартиры или садового участка?! Тоже мне — счастье.
Иногда мне хочется с ними поговорить, как в детстве, но вижу — слушают вполуха, а кому интересно, если он не интересен своим родителям? Мать ведет себя, точно она все наперед меня знает, а отец, если не командует, про девочек проезжается. Можно подумать, больше меня ничего не волнует.
Хотел я после восьмого пойти работать, родители уперлись, да и дядя Гоша заявил, что геологом лучше становиться после института, что времена Джека Лондона и Клондайка прошли, что без диплома глупо по тайге шататься. Вот он полгода в поле, а полгода дым коромыслом. И не пьянствует, и не гуляет особо, к вещам равнодушен, даже к своей машине. Стоит у него на улице, гоняет ее, когда хочет, иногда отец не выдержит, сделает профилактику, а дядька только смеется и Пушкина повторяет: «Чем меньше женщину мы любим, тем больше нравимся мы ей». Это у него к машине относится, потому что жены у него нет, хотя ему уже почти тридцать. Он говорит, что не успевает жениться в отпуске, а в тайге найти жену еще сложнее.
Мне часто кажется, что они чем-то похожи — дядя Гоша и Митька. Только дядя Гоша — везунчик, у него всегда все в жизни легко получается. Остался без родителей, мой отец как старший брат его тянул, дал институт кончить, а сам без высшего образования. А после окончания дядька Гоша в трест поступил, на Дальнем Востоке работает, о науке и слышать не хочет, говорит, что ничего нет лучше, чем хорошая партия. И в его партии всегда план выполняется, он в передовиках с первого года, люди с ним любят работать, он и веселый, и справедливый, и за своих на дыбы! И хоть он некрасивый, отец куда лучше, дядя Гоша — типичный последыш, маленький, черный, с густыми усами, на таракана слегка похож, но от девчонок прохода нет. Может, потому, что он в себя верит, говорит: «Я человек счастливый, у меня не может быть неудач, со мной любой бабе хорошо, я ничего не требую, всем восхищаюсь, а им больше ничего и не надо…»
А Митьке главное — что о нем думают, как относятся, с уважением или насмешничая, поэтому на подначку его в любое дело можно втравить. Ланщиков, самый большой гад в нашем классе, из него веревки вьет, хотя Митька со мной дружит и ему цену знает.
Скучаю я в городе. Мне лес нужен, одиночество, наверное, гены отца. Он, если бы не мать, давно в лес сбежал. Три года назад он даже с работы уволился, поехал по договору на Север охотиться, матери привез потом трех лис, а на его заработки они купили дурацкий гарнитур. Мать за ним полгода в очереди стояла, записывалась, переписывалась, а теперь не налюбуется. Тоже — счастье. Черный, блестящий, как рояль, всякая пылинка видна, чуть сяду — все скрипит, локтем оперся на сервант — трещина! Мать говорит, что я страшнее слона в посудной лавке, но в конце концов мы для вещей или они для нас?
Купил бы отец мотоцикл с коляской, всюду бы ездили, камней приволокли бы красивых… Я с детства ничего красивее камней не признаю, на кварцы или яшму могу смотреть как на картину. Меня и в минералогическом музее уже узнают, как поругаюсь с матерью — сразу туда, лечусь от всех обид камнями.
Митька этого не понимает, пошел пару раз, а потом сказал, что любоваться ими могут только такие валуны, как я.
До него не доходит, что камни — это и история, и картина, и фантастика, и наука, а главное — они молчат, но заставляют шевелиться серое вещество…
За Ферсмана или Ефремова я отдам хоть сто «Мушкетеров», а Митька признает только литературу, над которой не надо думать.
А нога ноет, как зуб… Смешно, с тех пор как я стал длинней всех в классе, мне наши ребята младенцами кажутся. Особенно Митька. Вот у него может что-то болеть, а у меня ну никогда ничего не болело, даже зубы. Я про эту боль в книжках читал, да видел, как в прошлом году ревела Рябцева, когда у нее щеку раздуло. А сейчас вдруг услышал свою ногу отдельно от себя. Нет, нельзя распускать собственные части организма, так они и на голову сядут. Сейчас я возьму и сделаю на этой дурацкой ноге приседание…
Да, целый час не писал, зато узнал, что такое искры из глаз. Тоже полезно.

Веселая и грустная, живая и непосредственная, она не просто очередной сборник кулинарных рецептов. В ней рассказывается о нашем времени, о людях, которые в трудные годы сумели выстоять, сделать голодную и холодную жизнь хоть немного легче для всех, кто их окружал. Эта книга и о талантах, спрятанных в каждом человеке, и о том, как просто и аппетитно умели питаться наши предки и в будни, и в праздники.С помощью своеобразных кулинарных выдумок и открытий, содержащихся в книге, можно даже при пустых магазинных полках за минимальную сумму накормить близких, доставить им радость.

В книгу вошли два романа известной писательницы и литературного критика Ларисы Исаровой (1930–1992). Роман «Крепостная идиллия» — история любви одного из богатейших людей России графа Николая Шереметева и крепостной актрисы Прасковьи Жемчуговой. Роман «Любовь Антихриста» повествует о семейной жизни Петра I, о превращении крестьянки Марты Скавронской в императрицу Екатерину I.

Роман состоит из двух частей: «Десять секунд для ответа» и «И голос твой в душе моей…». Рассказ в них ведется от лица учительницы, волею судеб оказавшейся свидетельницей преступлений, совершенных ее воспитанниками. Пути, которые избрали герои в жизни, проблемы воспитания чередуются с историческими событиями России второй половины XVIII века.

Альберт Лиханов собрал вместе свои книги для младших и для старших, собрал вместе своих маленьких героев и героев-подростков. И пускай «День твоего рождения» живет вольно, не ведая непроницаемых переборок между классами. Пускай живет так, как ребята в одном дворе и на одной улице, все вместе.Самый младший в этой книжке - Антон из романа для детей младшего возраста «Мой генерал».Самый старший - Федор из повести «Солнечное затмение».Повесть «Музыка» для ребят младшего возраста рассказывает о далеких для сегодняшнего школьника временах, о послевоенном детстве.«Лабиринт»- мальчишечий роман о мужестве, в нем все происходит сегодня, в наше время.Рисунки Ю.

Книга А. И. Андрущенко, рассчитанная на школьников старших классов среднем школы, даёт на фоне внешнеполитических событии второй половины XVIII в. подробное описание как новаторской флотоводческой практики замечательного русского адмирала Ф. Ф. Ушакова, так и его многообразной деятельности в дипломатии, организации и строительстве Черноморского флота, в воспитании вверенных ему корабельных команд. Книга написана на основании многочисленных опубликованных и архивных источников.

В глухом полесском углу, на хуторе Качай-Болото, свили себе гнездо бывшие предатели Петр Сачок и Гавриил Фокин - главари секты пятидесятников. В черную паутину сектантства попала мать пионера Саши Щербинина. Саша не может с этим мириться, но он почти бессилен: тяжелая болезнь приковала его к постели.О том, как надежно в трудную минуту плечо друга, как свежий ветер нашей жизни рвет в клочья паутину мракобесия и изуверства, рассказывается в повести.

Каждого мальчишку и девчонку ждет в жизни бесконечное множество удивительных открытий. Они бывают большие и маленькие, интересные и нелепые, но они всегда — потрясающие, если ты их сделал сам.Художник С. Калачев.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Повесть о женском специальном ПТУ, о девушках с неблагополучной судьбой и о педагогах, воспитателях и работниках милиции, которые помогают им найти свою дорогу в жизни.

Это третья книга писательницы, посвященная школе. В «Войне с аксиомой» появляется начинающая учительница Марина Владимировна, в «Записках старшеклассницы» — она уже более зрелый педагог, а в новой книге Марина Владимировна возвращается в школу после работы в институте и знакомит читателя с жизнью ребят одного класса московской школы. Рассказывает о юношах и девушках, которые учились у нее не только литературе, но и умению понимать людей. Может быть, поэтому они остаются друзьями и после окончания школы, часто встречаясь с учительницей, не только обогащаются сами, но и обогащают ее, поскольку настоящий учитель всегда познает жизнь вместе со своими учениками.

Писатель А. Домбровский в небольших рассказах создал образы наиболее крупных представителей философской мысли: от Сократа и Платона до Маркса и Энгельса. Не выходя за границы достоверных фактов, в ряде случаев он прибегает к художественному вымыслу, давая возможность истории заговорить живым языком. Эта научно-художественная книга приобщит юного читателя к философии, способствуя формированию его мировоззрения.

Эта книга — сплав прозы и публицистики, разговор с молодым читателем об острых, спорных проблемах жизни: о романтике и деньгах, о подвиге и хулиганстве, о доброте и равнодушии, о верных друзьях, о любви. Некоторые очерки — своего рода ответы на письма читателей. Их цель — не дать рецепт поведения, а вызвать читателей на размышление, «высечь мыслью ответную мысль».