Темные века европейской истории. От падения Рима до эпохи Ренессанса - [30]

Шрифт
Интервал

Но до того как поведать о деяниях униженного и оскорбленного Велизария на западе, мы должны закончить рассказ о персидской войне. В 544 году Хосров, избавленный от чумы и от страха перед Велизарием, вторгся в Месопотамию и осадил Эдессу. После многомесячной осады, во время которой храбрый гарнизон отбивал все попытки и штурма, и использования военной техники — подкопы, тараны, осадные башни оказались бесполезными, — Хосров отступил в Нисибис и инициировал переговоры о мире. Было решено, что персы сохранят свои завоевания в Колхиде и получат 2000 фунтов золота, оставив свои прежние завоевания, которые имели небольшую ценность. На важнейшей месопотамской границе большие крепости сохранили силу. Перемирие было заключено на пять лет (545–550), по истечении которых война возобновилась.

Тем временем в Италии снова вспыхнуло пламя войны. После капитуляции Равенны Витигес был взят в плен и отправлен в Византию, все готские крепости капитулировали, за исключением двух, Вероны и Павии. Это были единственные города севера Италии, в которых численность готского элемента была выше, чем римского. Отстатки остготов в Павии, хотя их было меньше 2000 человек, сделали смелый шаг — объявили нового короля. Это был воин по имени Ильдебад (Хильдебад), племянник Теудиса, короля Испании. Он обещал своим сторонникам помощь дяди. Сопротивление Ильдебада могло быть сломлено, если бы он был сразу атакован, но римские командиры были заняты взятием городов, которые не оказывали сопротивления, и подавлением беспорядков в собственных рядах. После ухода Велизария на полуострове осталось пять более или менее равных военачальников, ни один из которых не имел власти над другими. Каждый доверял другому задачу уничтожения последних искр готского сопротивления, а в это время Ильдебад набирал силы, собирая под свои знамена остатки армии Витигеса. До того как он овладел большей частью Венетии, римляне не считали его достойным внимания. И он выиграл сражение при Тревизо. Итальянцы теперь были уже не столь преданы империи, как раньше. Логофеты из Константинополя угрожали им новыми налогами и в первую очередь абсурдными попытками собрать задолженности по налогам за годы, когда шла война.

В 541 году Ильдебад был убит своим личным врагом и не успел освободить все земли к северу от По. Но этот герой мрачных времен, спасший готов от полного уничтожения, когда, казалось, спасение уже было невозможно, имел еще более достойного преемника. Через несколько месяцев, во время которых некий ругий (руг) по имени Эрарих правил в Павии, королем был объявлен племянник Ильдебада, которого звали Бадуила. Этот человек был, после Теодориха, величайшим из готов, восточных и западных. Он демонстрировал моральное величие, духовную чистоту, благородное великодушие, справедливость и благочестие, достойное лучших рыцарей Средневековья. Его военные подвиги не могут не изумлять. Он превзошел даже великого Велизария. За одиннадцать лет его правления ему можно поставить в вину только одну или две несправедливые казни военнопленных, которые вызвали его гнев, и древняя готская ярость вырвалась наружу.

С первого момента своего восхождения на престол Бадуила начал завоевания. Римские военачальники, испуганные его первыми успехами, наконец были вынуждены объединиться. Он сорвал их планы в Вероне, последовал за ними через По и нанес решающее поражение в Фаэнце, что в Эмилии, хотя у них было 12 000 человек, а у него только 5000. Затем, перейдя Апеннины, он завоевал Тоскану вторым сражением при Муджелло, недалеко от Флоренции. Благодаря этим двум победам вся Италия к северу от Рима, за исключением великих крепостей, оказалась в его руках. Рим и Равенна, с Пьяченцей в долине По, а также Анконой и Перуджей в центре, остались как изолированные гарнизоны, возвышающиеся над вернувшейся волной готских завоеваний. Все уцелевшие готы собрались под знаменами Бадуилы. Наемники, в жилах которых текла тевтонская кровь, переходили к нему на службу, когда города, где стояли их гарнизоны, покорялись ему. Завоевав Тоскану и Пицен, Бадуила на время оставил в покое Рим — воспоминания о последней осаде не вызывали энтузиазма — и провел 542 год, покоряя Кампанью и Апулию. Итальянцы сохраняли равнодушное спокойствие. Императорских гарнизонов было мало, и они были разбросаны. За шесть месяцев юг Италии снова стал готским — до Отранто, Реджо и Неаполя. Осада Неаполя стала первым опытом Бадуилы в полиоркетике — искусстве осадной войны. Город был очень хорошо укреплен, храбро защищался и сдался, только когда свое дело сделал голод и корабли с подкреплением, посланные из Константинополя, разбились во время шторма вблизи городских стен, на скалах Капри и Сорренто. Несмотря на упорное сопротивление, Бадуила по-доброму обошелся и с гарнизоном, и с населением: пленных не убивали и город не разграбили. При взятии Неаполя произошел инцидент, который надолго запомнился, как знак справедливости Бадуилы. Готский воин изнасиловал дочь жителя Калабрии. Король приказал заковать его в цепи и казнить. Но многие готы стали просить его не убивать храброго воина за такое преступление. Бадуила выслушал всех и сказал, что они должны выбрать, что для них предпочтительнее — спасти одного человека или всю готскую нацию. В начале войны готов было много; у них были отличные военачальники, много сокровищ, великолепное оружие и все замки Италии. Но при короле Теодахаде, человеке, который любил золото больше, чем справедливость, они вызвали гнев Господа своей неправедной жизнью и лишились всего. Тем не менее благодаря величайшей милости Господа они получили второй шанс добиться спасения. Бог открыл для них новый счет, и они обязаны ответить ему тем же, ведя праведную жизнь и неуклонно следуя принципам справедливости. Насильник должен умереть, что же касается его смелости в бою, все должны помнить: жестокие и несправедливые в конечном счете никогда не добиваются успеха в сражении. Ведь какова человеческая жизнь, такова и его удача в войне. Командиры поняли, что хочет сказать король, и ушли, а преступник был казнен.


Еще от автора Чарлз Оман
Военное искусство в Средние века

В своем исследовании Чарлз Оман рассматривает развитие военного искусства в Средние века – начиная с периода падения Римской империи и до начала XVI века. Анализируя эволюцию методов ведения войны, автор рассматривает условия, в которых зарождались основы военного искусства, политическую обстановку, предшествующую военным действиям, дает характеристики организации армий разных стран Европы, отмечает особенности их вооружения.Собственные наблюдения и выводы автор подкрепляет выдержками из трудов знаменитых полководцев.В книге помещен план, иллюстрирующий основные особенности византийской тактической системы, приведены схемы, позволяющие представить расстановку сил противников в знаменитых сражениях: при Грансоне, Муртене, Азенкуре, Баннокберне, Креси и Пуатье.


Рекомендуем почитать
Из истории гуситского революционного движения

В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.


«Железный поток» в военном изложении

Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.


Папство и Русь в X–XV веках

В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.


Киевские митрополиты между Русью и Ордой (вторая половина XIII в.)

Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.


На заре цивилизации. Африка в древнейшем мире

В книге исследуется ранняя история африканских цивилизаций и их место в истории человечества, прослеживаются культурно-исторические связи таких африканских цивилизаций, как египетская, карфагенская, киренская, мероитская, эфиопская и др., между собой, а также их взаимодействие — в рамках изучаемого периода (до эпохи эллинизма) — с мировой системой цивилизаций.


Олаус Магнус и его «История северных народов»

Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.