Тело исцеляет само себя. Глубокое изучение работы мышц и их связи с эмоциями - [31]

Шрифт
Интервал

, ладан, иланг-иланг, лаванду, розу или сандаловое дерево.

При проблемах с верхними чакрами (с третьей по пятую), проявляющихся в области шеи, рекомендуется использовать масла лаванды или ромашки (для вечернего приема) или мяты перечной (для дневного). Нанесите пару капель масла на заднюю сторону шеи или добавьте его в масла-носители, а потом массируйте шею. Помните о том, что масло из мяты, во всех ее разновидностях, нельзя наносить непосредственно на кожу, предварительно не разбавив его.

Медитация для очищения, расслабления и защиты всей спины

Спина – это продолжение энергетического тела, где нет защиты такого же уровня, как у передней стороны. Таким образом, работая с энергией со стороны спины, можно с большей легкостью исцелить сердечный центр, чем при возложении рук спереди. Спина – это открытый и жизненно важный вход в чакры для их прояснения и очищения.

Для того чтобы выполнить эту медитацию, я прошу вас опуститься в позу ребенка и открыть спину через коленопреклоненную позу, а затем сесть на пятки, опустить лоб на пол, а руки положить по бокам или вытянуть над головой. Почувствуйте спину в этом положении, когда она полностью округлая, открытая и уязвимая. Закройте глаза и переносите через дыхание энергию в спину на каждом вдохе. На выдохе снимайте любое напряжение, печаль, стыд и/или страхи. Представьте себе, что между лопатками на энергетическом уровне распахиваются врата, открывая доступ в область сердца, а также полностью обнажая мышцы и эмоции вдоль позвоночника. Представьте себе великолепный зеленый свет, исходящий из глубины и открывающийся наружу через этот открытый портал, созданный вашей спиной.

Нарисуйте в уме изумрудную сферу энергии, которая поднимается и выходит из середины спины. Этот гигантский шар зеленой сгустившейся энергии вытягивается из каждого позвонка, из каждого отдела спины вверх и вниз. Представьте себе, что эта энергия уносит с собой все раны или даже «ножи», оставшиеся в этом пространстве. Вообразите, что эта опостылевшая вам боль поднимается и выходит после того, как зеленая сфера энергии разрослась. Представьте себя, что вы треплете, трете или выжимаете старую, ненужную энергию так, как вы поступили бы с мокрой мочалкой. Наблюдайте за зеленой сферой, как из этого энергетического сгустка выпадает то, что больше не служит никакой позитивной цели в вашем теле. Все, что выпадает из сгустка, не падает обратно в ваше тело, а скорее низвергается и испаряется в эфир, чтобы больше никогда не вернуться к вам. Продолжайте разминать и формировать эту изумрудную сферу, пока ее цвет не станет пастельно-зеленым или светло-зеленым, в зависимости от вашей энергии и восприятия.

Верните энергию вашего первоначального, подлинного детского «я», которое стало более чистым, мягким и добрым. Затем поместите его обратно исцеленным и обновленным, с новой осознанностью, в свое тело, где оно будет всегда открытым, ясным и умиротворенным.

Глава 5. Ягодичные мышцы: хранилище раздражения и подавления

Задача большой, средней и малой ягодичных мышц заключается в стабилизации таза. Когда вы поднимаете одну ногу, ягодичные мышцы стабилизируют позвоночник и удерживают вас в вертикальном положении. Ягодичная мышца – это разгибающая мышца бедра, она сильная и мощная (см. рис. 10). Она позволяет выполнять такие движения, как прыжки и подъем по лестнице. Малая и средняя ягодичные мышцы работают вместе как медиальная вращательная мышца бедра и служат подушкой для таза в сидячем положении. Они также являются отводящими мышцами, которые выводят ногу из центральной линии.


Рис. 10. Ягодичные и грушевидная мышцы


Еще одна примечательная мышца – грушевидная, которая является главной боковой вращательной мышцей бедра. Она противоположна средней и малой ягодичным мышцам, которые служат медиальными вращательными отводящими мышцами бедра. Эта мышца начинается в крестце (я упрощаю происхождение и крепления этой мышцы до самых основ) и прикрепляется к большому вертелу (эту кость можно почувствовать на выступе бедра). Мне кажется, что эта мышца имеет форму ломтика пиццы. Под грушевидной мышцей проходит седалищный нерв, поэтому эта мышца может создать ряд проблем! Когда грушевидная мышца становится слишком напряженной, она способна сдавливать седалищный нерв, что может вызвать сильную боль и ограничения в движении. Если у вас есть физические проблемы в этой области, запишитесь на прием к лицензированному массажисту, который сможет глубоко проникнуть в эту зону и снять напряжение.

На уровне эмоций ягодичные мышцы связаны с раздражением и подавлением. Можете ли вы вспомнить все те случаи, когда что-то заставляло вас по-настоящему злиться, но в действительности не стоило даже упоминания? Или, может быть, вы наблюдали ситуацию, которая вас рассердила, но у вас не было возможности выразить свое недовольство? И вот вы сидите. Иногда вы сидите на своих чувствах и ничего не делаете. Иногда вы перебираете все это в уме снова и снова, по кругу, хотя считаете, что о происходящем точно не стоит и говорить. Будем надеяться, что, если вы действительно придаете какой-то ситуации такое большое значение, то в конце концов обсудите ее и попытаетесь исправить. Даже если вы хоть какое-то время «посидели» на ней, эмоциональная боль успела проникнуть в эту область и закрепиться в ее глубине. Свои подавляемые эмоции вы буквально придавливаете задом! Теперь они хранятся в виде раздражения и подавления в ягодичных мышцах.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.