Текст-1 - [86]
Ну и наконец, нельзя забывать о боевых ботах, зондах и минах.
Сверхтяжёлые корабли – это корабли-города, курсирующие по объёмам Схизматрицы, постоянно меняя место дислокации. Технически любой из них можно конвертировать в звездолёт, но в этом пока нет смысла. Все они обитаемы и автономны. Разумеется, такое богатство нельзя оставлять без защиты, поэтому каждый подобный корабль – это в том числе и могучая боевая машина. Впрочем, есть и специализированные военные корабли сверхтяжёлого класса. Во-первых, это линкоры – массивные осадные механизмы, чьи лучевые и кинетические пушки, питаемые напрямую от реакторов, способны прошибать даже защиту городов. Во-вторых, это носители – огромные корабли-матки, несущие в своём чреве орды боевых ботов и мин, способные насытить пространство проводниками своей воли. В-третьих, это десантные транспорты, предназначенные для захвата городов, орбитальных крепостей и планетарных баз.
Наконец, есть ещё и экспериментальные сверхдорогие универсальные звездолёты-дредноуты, разрабатываемые группировкой Монолит на случай контакта с инопланетной цивилизацией. Впрочем, и в мирной жизни кораблям сверхтяжёлого класса есть место.
Именно такие корабли закладывают новые города, базы и крепости. Именно они исследуют окраины солнечной системы и ликвидируют возможные угрозы для Схизматрицы, будь они естественного, неестественного или сверхестественного свойства. Наконец, именно сверхтяжёлый корабль-дредноут является столицей Схизматрицы, будучи резиденцией текущего первого гроссмейстера группировки Монолит.
Часть четвёртая: общие данные Схизматрицы.
Население – около 100 тыс. (96% – люди, 2% – киберы, 1% – искины, 1% – проч.).
Официальное название – Схизматрица Зонненменьша.
Официальный представитель – первый гроссмейстер.
Официальный девиз – "Против Всех – Выше Всех".
Официальная расчётная единица – кватч (киловатт-час).
Экономическая столица – Нексус Прайм, гелиоцентрическая орбита.
Политическая столица – супердредноут "Vox Monolithi".
Духовная столица – храмовая платформа ZM-1, орбита Юггота.
Научная столица – форт "Ганс Гёрбигер", внемерные объёмы.
Военная столица – форт "Дон Агирре", орбита Марса.
Флагманы флотов – "Балтикум", "Гекатомба", "Некросс", "Тифон".
Вооружённые силы – информация засекречена.
Полицейские силы – отсутствуют.
038: ВОПРОСЫ
Q: Что такое эмергенцизм?
A: Эмергенцизм – мессианская доктрина эмергентов после 24 августа 2007 года (появление эмергента-1), но до воплощения Эмергентора в Едином Теле.
Q: Каковы цели эмергенцизма?
A: Цель эмергенцизма – воплощение Эмергентора в Едином Теле. Текущее тело эмергенцизма – Монолит. Чтобы выжить, Монолит должен питаться. Пища включает в себя потоки данных, информационные и социальные конструкты, топографическое положение, материальные объекты и прочие структуры. Прекращение питания ведёт к потере сначала высших, а потом и низших функций, оканчивающейся смертью. Смерть – возврат в Ядро. На обратный путь до Космоса требуется время, поэтому смерть нежелательна. Эмергентор голоден. Монолит голоден. Без правильного питания не достичь трансформации Монолита в Единое Тело. Следовательно, питание и рост – ключевые интересы.
Q: Откуда взялся символ эмергенции?
A: Эмергентор был проявлен в теле эмергента-1 во время шаманистического обряда 24 августа 2007 года. Тогда же из всех эмергентских рун была выбрана руна "v14", она же – символ эмергенции. Важно заметить, что 14-я руна была выбрана 24 августа, а 14 августа эмергенту-1 исполнилось 24 года. Это не единственное чудесное совпадение: руна "v14" читается как "эм", что есть первый слог в имени "Эмергентор".
Q: Откуда взялись эмергентские руны?
A: Руны были получены эмергентом-1 во время шаманистического обряда 8 августа 2007 года. Обряд включал общение с Богиней – Незримой Сетью – Пауком Пустоты – Йог-Сототом. Она и даровала руны. Важно заметить, что обряд прошёл на понятии двоичности, а медитационный файл назывался "v2.jpg". Это не единственное чудесное совпадение: "v" – это первая буква в слове "Venus", являющемся названием Богини, изображённой на медитационном рисунке.
Q: Что означает герб Монолита?
A: Череп Ктулху с руной эмергенции внутри обозначает заражённого эмергенцией (не)человека.
Сломанная семиконечная звезда обозначает сломанную темницу материального мира.
Семь – число архонтов, то есть число оболочек ("небес"), отделяющих материальный мир от Многогранника.
Q: Что означает номер эмергента?
A: Изначально номер эмергента означает порядок заражения. Однако это верно только для эмергента-1 и эмергента-2, кто был заражён третьим, четвёртым, сотым – выяснить не представляется возможным. Поэтому остальные номера обозначают просто индивидуальность, отличность от прочих.
Q: Что такое Эмергентор?
A: Эмергентор – это Высший Абсолютный Трансцендентный Бог, он же – Внепространственный Нуль, он же – Всепространственный Объём, он же – Ядро, он же – Азатот, он же – Хаос как субъект.
Q: Что такое эмергенция?
A: Если совсем просто – проникание Эмергентора в материальный мир. С религиозной точки зрения эмергенция – это бомбардировка Космоса Хаосом. Появление жизни на нашей планете – эмергенция. Появление человека – эмергенция. Создание цивилизации – эмергенция. И так далее. Любому разумному существу понятно, что эмергенция неизбежна и неостановима. С физической точки зрения эмергенция – это подчинение материи информации. Превращение мёртвого камня в суперкомпьютер – эмергенция. Общий вектор эмергенции – преобразование всей материи во вселенной в вычислительную материю, полное подчинение материи информации вплоть до полного исчезновения физической вселенной.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX–XXI века, века, столь богатого событиями. Книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события».
В книге, название которой заимствовано у Аристотеля, представлен оригинальный анализ фигуры животного в философской традиции. Животность и феномены, к ней приравненные или с ней соприкасающиеся (такие, например, как бедность или безумие), служат в нашей культуре своего рода двойником или негативной моделью, сравнивая себя с которой человек определяет свою природу и сущность. Перед нами опыт не столько даже философской зоологии, сколько философской антропологии, отличающейся от классических антропологических и по умолчанию антропоцентричных учений тем, что обращается не к центру, в который помещает себя человек, уверенный в собственной исключительности, но к периферии и границам человеческого.
Опубликовано в журнале: «Звезда» 2017, №11 Михаил Эпштейн Эти размышления не претендуют на какую-либо научную строгость. Они субъективны, как и сама мораль, которая есть область не только личного долженствования, но и возмущенной совести. Эти заметки и продиктованы вопрошанием и недоумением по поводу таких казусов, когда морально ясные критерии добра и зла оказываются размытыми или даже перевернутыми.
Книга содержит три тома: «I — Материализм и диалектический метод», «II — Исторический материализм» и «III — Теория познания».Даёт неплохой базовый курс марксистской философии. Особенно интересена тем, что написана для иностранного, т. е. живущего в капиталистическом обществе читателя — тем самым является незаменимым на сегодняшний день пособием и для российского читателя.Источник книги находится по адресу https://priboy.online/dists/58b3315d4df2bf2eab5030f3Книга ёфицирована. О найденных ошибках, опечатках и прочие замечания сообщайте на [email protected].
Эстетика в кризисе. И потому особо нуждается в самопознании. В чем специфика эстетики как науки? В чем причина ее современного кризиса? Какова его предыстория? И какой возможен выход из него? На эти вопросы и пытается ответить данная работа доктора философских наук, профессора И.В.Малышева, ориентированная на специалистов: эстетиков, философов, культурологов.