Текст-1 - [41]

Шрифт
Интервал

У христиан есть термин – "одержимость бесами" (в переводе с санскрита "бес" – "светящийся",

"лучезарный", сравните с "Люцифер" – "Светоносец") или, иначе говоря, "одержимость демонами". Между тем, согласно древнеарийским воззрениям, "одержимый демонами" – это и есть ариец. Ибо в то время как тварный мир античные оккультисты делили на четыре элемента, пятый элемент (иерон, эфир, демон) имел дотварную, внематериальную, плероматическую (навную, кощную) природу.

Архитектор Миров – царь материи, поэтому он не имеет власти над пятым элементом.

Иначе говоря, он сотворил тварный мир, но не наши души. А если говорить совсем неполиткорректно, он просто-напросто пленил демонов-арийцев в материальных телах, а циклической системой, как маятником – загипнотизировал. Кеномический гипноз начинается с первых секунд жизни, с подавления подсознательным – бессознательного, а стереотипами – архетипов. Если Древние Боги (Боги Хаоса) связаны с бессознательным, то Старшие Боги (Боги Космоса) связаны с подсознательным и, фактически, являются астральными тюремщиками-гипнотизёрами, скрывающими от нас реальный мир.

Таким образом, поклоняясь Старшим Богам и Деми-Ургосу ариец отрекается от своей Нездешней Прародины во имя материальной Родины, отрекается от Духа во имя тела, отдавая себя во власть архонтов Срединного Мира.

Понятно, что у полноценных арийцев не было ни поклонения материи, ни поклонения Творцу материи, ибо арийцы – это демоны Внешнего Мира, куда более высокоуровневые сущности, чем Деми-Ургос и его прихвостни-архонты. Осознание себя демоном, пробуждение от морока иллюзорности и материальности – это и есть первый шаг к уничтожению тирании циклов.

Ведь простой механический разрыв циклов ничего не даёт: не будешь пить и есть – помрёшь, не будешь спать – рухнешь от истощения, и так далее. Маги и колдуны (например, йоги) способны снизить зависимость от циклов, но не способны полностью от них избавиться. Говорят, древние чернокнижники способны были проходить сквозь стены, летать по воздуху, телепортироваться и не стареть тысячелетиями. Но сейчас, после двадцати веков господства христианства, таких персонажей уже трудно найти.

Но всё же первая обязанность пленника – побег. А чтобы бежать, нужно сперва понять, что ты в тюрьме. Оглянитесь вокруг. Посмотрите, как разнообразные морализаторы навязывают вам химерическую этику: туда не ходи, сюда не ходи, слушайся чужого дядю, веди себя смирно. Посмотрите на календарь – это чудовищное "тюремное расписание", когда вся история (на деле – химерическая, фантомная подделка) повторяется снова и снова каждый год. Я изложил лишь мизерную часть цепей, опутывающих нас. Тот, кто услышит зов люциферических (в переводе с латыни – "светоносных") богов и пробудит свою бессознательную демоническую сущность, разумеется, захочет их разрубить. Каким образом?

В первую очередь приходят на ум так называемые "тёмные искусства": некромантия, некрономия, некрософия. Они, фактически, занимаются "сломом" циклов жизни и смерти, реинкарнации и перерождения.

Одним из наиболее простых некромантических ритуалов является превращение в вампира. Считается, что первым вампиром был первоубийца Каин. Но о нём мы мало что знаем, ибо жил он очень давно, если вообще жил. Из более близких к современности вампиров следует отметить Влада Дракулу – великого героя-сверхчеловека, защитившего славянский мир от цветных.

Более продвинутой формой некромантии является лич-трансформация – почти полная очистка от плоти, дающая физическое бессмертие. "Мягкой" альтернативой лич-трансформации является технологический иммортализм – разновидность прикладной техноэзотерики.

Но всё же и личи, и вампиры, и киборги имеют материальные тела, а значит подчиняются законам Космоса (Яви, Кеномы). Совсем другое – чистый Дух, полностью очищенный от материальной коросты. В первую очередь речь идёт, разумеется, о призраках. Будучи бестелесными, они способны переходить в Мир Теней и обратно.

Они не ограничены кеномической топологией и способны проходить сквозь стены, летать по воздуху, двигаться быстрее света, телепортироваться и т.д.

Низкоуровневые призраки способны лишь наблюдать материальный мир из Нави, высокоуровневые же способны воздействовать на Явь напрямую. Самые же крутые, фактически, являются сущностями Внешнего Мира, никогда не имевшими материальной оболочки и способными творить мощную магию. Они пришли в Явь добровольно, чтобы помочь собратьям-демонам (т.е. арийцам, белой расе) вырваться из оков материальности. Иногда они воплощаются в материальной форме, зачастую – в смертных телах. Речь идёт о высших аватарах – сверхгероях, материальных воплощениях Богов Хаоса. Их можно узнать по соответствующим Знакам Власти.

В "Warhammer Fantasy" это Печать Хаоса, Глаз Шиириана, Доспех Моркара, Корона Власти и Меч-Цареубийца. В реальном мире артефакты несколько другие, но задачу их сбора никто не отменял. Адольфу Гитлеру удалось собрать Копьё Судьбы, Проклятый Череп, Некрономикон, Чёрные Таблицы, Книгу Велеса и почти все остальные артефакты, но Чашу Грааля, например, он так и не нашёл, да и схроны Готла вскрыть не удалось. Результат ожидаем… Ну что же – ждём новую аватару Древних… Или, может, кто-нибудь догадается посмотреть в зеркало?


Еще от автора Yarowrath
Дневник русского некроманта

Римейк старого креатива в новой обёртке.


Рождённая змеёй

Эпатажный лесбонацикиберпанк.


Пятница, тринадцатое

Частичная новелизация кампании "Пятница, 13-е".


Гибнущая Земля

Зарисовки о будущем.



Два дня Лёхи Денисыча

Трэшевый дистопический стёб в двух частях.


Рекомендуем почитать
Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых

В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.


Зеркало ислама

На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.


Ломоносов: к 275-летию со дня рождения

Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.


Русская натурфилософская проза второй половины ХХ века

Русская натурфилософская проза представлена в пособии как самостоятельное идейно-эстетическое явление литературного процесса второй половины ХХ века со своими специфическими свойствами, наиболее отчетливо проявившимися в сфере философии природы, мифологии природы и эстетики природы. В основу изучения произведений русской и русскоязычной литературы положен комплексный подход, позволяющий разносторонне раскрыть их художественный смысл.Для студентов, аспирантов и преподавателей филологических факультетов вузов.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.


Ноосферный прорыв России в будущее в XXI веке

В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.