Технокосм - [49]

Третий вариант — путь познания и творчества. Оставшиеся 5% — весьма маловероятный сценарий. Но, тем не менее, существует пусть небольшая, но всё же отличная от нуля вероятность того, что в результате изобретения нанотехнологий произойдёт лавинообразная перестройка всей структуры человеческой цивилизации и превращение её в неагрессивную цивилизацию, которую можно будет рассматривать в качестве возможного кандидата для приёма в Технокосм. Но, повторяю, вероятность этого варианта весьма мала.

Я закончил, Ваша Честь.

3.7. Прения

Слово взял Прокурор:

— Ваша Честь, я хотел бы кратко подытожить всё, что здесь сказал господин Инспектор. Итак, в лице человечества мы имеем дело с цивилизацией, исполняемой на процессорах, называемых людьми. Люди — это частично разумные существа, основная часть мыслительной энергии которых уходит на мысли о сексе, на поиск врагов, которые могут на них напасть, поиск жертв, на которых могут напасть они сами, и на раздобывание предметов и веществ, удовлетворяющих выработанные у них различные физиологические и психологические зависимости, а также вещей, которые могут являться наглядным символом их высокого социального статуса.

Для того, чтобы раздобыть эти ресурсы, они готовы не останавливаться ни перед чем, начиная от лжи, т. е. внесения преднамеренных искажений в информацию, и кончая убийством себе подобных. Открытую ими сравнительно недавно Главную Технологию они используют в основном для того, чтобы как можно более эффективно бороться друг с другом за получение перечисленных выше ресурсов. Большинству из них даже не приходит в голову, что вместо того, чтобы делить имеющиеся скудные ресурсы, можно было бы направить свои силы и способности на создание новых ресурсов. Потому что эти существа глубоко несвободны.

Для любого наделённого разумом существа во Вселенной свобода состоит в возможности познавать и творить. У большинства из людей такая возможность отсутствует — они являются рабами своей агрессивности и пагубных привычек. Они рабы, и большинство из них даже не осознают этого!

К своему удивлению, Левшов заметил, что по мере того, как Председатель слушал выступление Прокурора, на лице его стали появляться признаки постепенно нарастающего сильного душевного смятения. Неожиданно Председатель прервал речь Прокурора:

— Но неужели же эти несчастные навсегда обречены различать во всём богатстве и разнообразии окружающего мира одних только врагов, потенциальных жертв, предметы, удовлетворяющие их зависимости, и символы социального статуса? Неужели для них не существует этой бесконечной Вселенной — мириадов звёзд? Ведь им достаточно лишь поднять голову и взглянуть на звёздное небо! Почему они способны смотреть только себе под ноги? Они ведь разумные существа! Ну, пусть частично разумные! Должен же быть в них хоть какой-то проблеск разума, понимание того, какой бесценный дар дала им слепая игра неразумных сил эволюции — она дала им способность познавать окружающий мир! Не камню, не кошке — им! Почему же они так бездумно отложили его в сторону?

— Ваша Честь! — ответил Прокурор. — Вас выбрали по жребию и прислали сюда в качестве беспристрастного Председателя, и Вам всё, что Вы здесь увидели, в новинку. Для меня же это повседневная работа, и смею Вас заверить, что земляне — это далеко не первый подобный случай в моей практике. Более того, осмелюсь утверждать, что Вселенная просто кишит полуразумными тварями, которые, подобно людям, существуют только затем, чтобы возвыситься над своими врагами, столь же ничтожными, как они сами, и стать самой главной тварью на своей планете — крохотном комочке грязи, затерянном на глухой окраине Галактики. К сожалению, слепая игра неразумных сил эволюции не всегда создаёт шедевры разума. Не через всякий разум Вселенная оказывается способна к самопознанию. Планет с такими замечательными природными условиями, как на Земле, не так уж много. Но с такими хозяевами, как эти, Земля никогда не сможет внести значимый вклад в процесс самопознания материи. Конечный продукт эволюции нуждается в селекции со стороны тех, кто действительно разумен. Мы обязаны выполоть сорную траву и освободить место под ценные культуры!

Тут Левшов не выдержал:

— Ваша Честь! — спохватившись, Левшов повернулся вполоборота к Примечанию Переводчика и шёпотом спросил:

— Я правильно к нему обращаюсь — «Ваша Честь»?

Примечание Переводчика лениво махнул рукой:

— Обращайтесь к нему как угодно, хоть «гражданин начальник». При переводе мы всё равно подставим правильный титул.

— Ваша Честь! Позвольте мне, как представителю рассматриваемой здесь цивилизации, сделать несколько замечаний.

Председатель недовольно поморщился, но всё же кивнул в знак небрежного разрешения.

— Ваша Честь, здесь было сказано много неприятных для меня слов о моей цивилизации. К сожалению, многое из этого — горькая, но правда. Это объективный, но очень жестокий и бездушный взгляд на человечество. Это отстранённый взгляд, лишённый сострадания и тепла. Это объективный взгляд, упустивший из виду субъективный фактор, а значит, потерявший самое главное, что необходимо знать, чтобы понять людей. Вне рамок рассмотрения остались самые важные вещи — надежды, стремления, мечты, угрызения совести, раскаяние… Да, люди часто бывают жадны и жадность заставляет их быть жестокими по отношению друг к другу. Но есть факторы, призванные сдерживать жадность и агрессию, есть мораль и нравственность…