Тайные притчи Библии. От Сотворения до Авраама - [28]
Теперь прими к сведению еще одну мысль, даже если она покажется тебе совсем уж странной и запутывающей. Как чистые, так и нечистые силы — все они исходят из одного источника. От Творца — абсолютно доброй силы, которая хочет только одного: сделать из нас создания, достойные Себя. Это Он приводит тебя в замешательство умышленно, чтобы ты смог сам решить свою судьбу. Каждый шаг ты должен будешь делать, принимая решение, словно взвешивая на весах свою жизнь.
«…И был потоп на земле сорок дней, и умножились воды, и понесли ковчег, и он поднялся с земли. И поднималась вода, и ее становилось на земле все больше и больше, и поплыл ковчег по поверхности воды… и погибла всякая плоть… и остался в живых Ной и те, кто был с ним в ковчеге…»
«…И был потоп на земле…» — о чем идет речь?
«Землю» — твое желание — начинают «заливать воды потопа».
«Воды потопа» — это вопросы, которые буквально «захлестывают» тебя.
Мы уже говорили, что вопросы эти непростые.
Это вопросы разума, они земные, рациональные, прагматичные и вызваны проблемами, которыми озабочено тело.
В этих вопросах («водах потопа») присутствует «ангел смерти», который своими «Зачем?» и «Кто?» желает потопить человека.
Да, тело становится «ангелом смерти», когда ты начинаешь свой путь к духовному возвышению. Снова и снова, в тысячный раз, одни и те же вопросы: «Зачем тебе нужно это занятие? Какой в нем прок? Надо думать о себе, а то, к чему ты стремишься, называется «работой не на себя». Что ты получишь от нее? Чем оплатит тебе Творец исполнение Его заповедей? Стоит ли столько трудиться ради того, что ты получишь?..»
Это сопротивление и возражения тела выражаются вопросами «зачем?» (ма?).
Если ты возражаешь телу, говоря, что надо верить в Творца, что Он управляет всем во имя добра, то тело возмущается еще больше.
Оно уже кричит: «кто?» (ми?). «Кто Такой Творец, что ты обязан Его слушать?! Если бы ты знал, чувствовал, видел, что Творец велик, то смог бы работать ради Него. Посмотри, насколько разумнее работать на какого-нибудь всеми уважаемого в этом мире человека, пожалуйста! Сколько угодно…»
Вот когда эти два возражения тела соединяются в тебе, то из вопросов «МА?» (зачем?) и «МИ?» (кто?) возникает одно слово — «МАИМ», что в переводе означает — вода.
МАИМ — вода — потоп.
МАИМ — ПОТОП, в котором ты можешь умертвить свое духовное начало, если прислушаешься к вопросам тела, утопить все, что с таким трудом собирал в себе по крохам…
Не слушай их!
Потоп наступает как очень жестокая сила, которая способна погубить все. В ней действительно тонут желания, которые не выдержали этих вопросов, погибли в ее водах, то есть те, что «не вошли в ковчег», — «…и погибла всякая плоть…». Однако весь парадокс заключается в том, что потоп в своей жесткости и очищает.
Он очищает лишь того, в ком сильны желания достичь духовного мира, только тогда человек словно не слышит рациональных вопросов тела, продолжая идти к Цели, несмотря ни на что. В этом случае о нем говорится, что он, «как Ной, соорудил вокруг себя ковчег» (нашел верные книги, инструктора, подходящее окружение) и спрятался, укрылся в «ковчеге» вместе с множеством своих частных, еще неисправленных желаний (они-то и будут исправляться по мере «плавания» ковчега).
«И был потоп на земле сорок дней, и умножились воды, и понесли ковчег, и он поднялся с земли…»
Что же означают эти 40 дней, в течение которых тело «обрабатывало» тебя, атаковало все твои желания своими «разумными», казалось бы, вопросами «Ма?» и «Ми?»…
40 — это очень важное число в духовном понимании, разумеется, здесь не говорится о сорока днях. Оно олицетворяет свойство отдачи, свойство Творца (позже мы еще будем говорить о 40 годах проведенных в пустыне, помните?..).
40 — числовое значение буквы «Мэм». Ее начертание на иврите выглядит так — «ם».
Видите, она напоминает замкнутое пространство, на самом деле это две соединенные вместе буквы «Далет» — «ד».
Одна из них — прямая (происходит от слова «дэлет», что в переводе означает — дверь), другая — перевернутая; соединенные вместе, они смыкаются, образуя символ мэм — ם. Однако в нужный момент они раскроются. Мы еще расскажем о том, что при этом произойдет… Тогда-то ты и родишься духовно.
Итак, если ты выстоял эти 40 условных дней под натиском вопросов разума, если не сломался, тогда «поднимается ковчег с земли» и «несут его воды», не топят… Это означает, что две буквы «Далет» закрываются, смыкаются, превращаясь в закрытую, «задраенную» букву «Мэм», и ты «плывешь».
Ты становишься духовным зародышем в утробе матери (Высшего) (в этой закрытой «МЭМ»), которая охраняет тебя, начинает заботиться о тебе, кормить, поить… Растить!.. Ты под полной защитой. Твоя Высшая мама (на иврите «Има») не даст тебя в обиду. Ты начинаешь плыть. Над водой. Навстречу Высшему миру.
«…И остался в живых только Ной и те, кто был с ним в ковчеге…»
Тогда для тебя «вода» — это свет милосердия, она очищает, помогает продвигаться, а не губит. Ты поднимаешься над водами потопа (в которых сейчас тонет наш мир, разрываемый эгоизмом и поддающийся диктату тела).
Итак, повторим еще раз, как же не утонуть, а очиститься во время потопа? Как стать «духовным зародышем», оказаться внутри «Мэм»?
