Тайные науки Гитлера. В поисках сокровенного знания древних - [56]
Христианская средневековая Европа не любила евреев. Их постоянно преследовали, высылали, сажали в тюрьму, конфисковывали имущество и убивали по прихоти церкви или государства. Еще в 1020 году евреев выслали из Англии по приказу короля Канута. Они вернулись с Вильгельмом Завоевателем только для того, чтобы быть безжалостно убитыми при коронации Ричарда Львиное Сердце; 16 500 евреев были вновь высланы из Англии королем Эдуардом I в 1290 году. В 1348 году еврейских магов обвинили во вспышке бубонной и легочной чумы под названием «черная смерть» и по всей Европе их вырезали тысячами. В 1492 году евреев выслали из Испании и Португалии, а в течение следующих четырех столетий их преследовали почти в любой стране. В 1555 году римский папа Павел IV обязал всех евреев в Италии каждую ночь отправляться в гетто — городской квартал, в котором они были принуждены жить. Их также заставляли носить желтую звезду Давида.
Преследования евреев продолжились и в так называемый «век рационализма». В 1852 году антисемитские бунты вспыхнули в Стокгольме, тогда как в 1864 году евреев преследовали в Риме. В 1866 году набросились на евреев в Бухаресте, а в 1880-е годы всё еврейское население Российской империи подверглось гонениям. Русский царь решил выслать одну треть еврейского населения, другую треть убить в погромах, а оставшуюся треть сохранить. Антисемитские публикации появлялись по всей Европе, а в 1905 году русская тайная полиция опубликовала «Протоколы сионских мудрецов» — «библию» антисемитов. Эта печально известная работа, как подразумевалось, свидетельствовала о существовании еврейского тайного заговора в целях осуществления мировой революции — почти точной копии «заговора» баварских иллюминатов стодвадцатилетней давности. Немедленно став бестселлером в среде антисемитов, «Протоколы» вскоре были переведены на все европейские языки. Теперь сторонники теории заговора имели весомые основания для преследования еврейства, а в Германии были посеяны семена холокоста.
Хотя разнообразные антисемитские группировки существовали во многих европейских странах, никто из них не требовал большего, нежели высылки евреев из их стран. Но в некоторых европейских державах неожиданно возникла новая ужасная тенденция, та, которая вскоре будет апробирована на евреях Третьего рейха, — геноцид.
Полное уничтожение целой расы или народа с целью расчистить путь другим — дело не новое. Еще в 666 г. святой Уилфрид благословил экспедицию христиан-саксов на остров Уайт, чтобы уничтожить весь народ ютишей, которые были язычниками. В девятнадцатом столетии должно было быть полностью уничтожено население других островов. Речь идет об индейцах Ньюфаундленда и тасманийцах. Описывая эти события в The Day Book of Wonders («Ежедневник чудес»), Давид Морган ужаснулся испытаниям, выпавшим на долю тасманийцев. Он писал: «Тасманийцы были полностью уничтожены белым человеком… Передо мной лежит масса доказательств, которые я собрал, проверил и взвесил, учитывая методы, посредством которых во многих странах и на островах белые люди уничтожали целые народы… Эти преступления слишком отвратительны и мерзки, чтобы подробно писать о них; жестокости и гнусности составляют черную и ужасную главу».
Бедных тасманийцев систематически отлавливали, убивали и высылали с помощью как британских осужденных, так и агентов британского правительства. Христианский священник Аугустус Робинсон собрал последние жалкие остатки населения Тасмании в миссии-тюрьме, где они и умерли от болезней и насилия. Раса исчезла, когда последняя выжившая женщина, Тругонини, умерла в 1869 году. Ее тело было продано на аукционе человеку, заплатившему наибольшую цену, и разобрано. Ее скелет после тщательных измерений выставили на обозрение в стеклянном ящике в музее Хобарта, подобно другим животным образцам. Кладбища тасманийцев систематически раскапывали, а черепа переправляли в антропологические институты цивилизованного мира. Самая большая коллекция находилась в музее Королевского хирургического колледжа в Лондоне.
Геноцид тасманийской расы был, естественно, предметом дискуссии среди ученых-викторианцев, но потом практически все согласились, что несчастные туземцы были в действительности всего-навсего недочеловеками, ненамного более развитыми, чем обезьяны. Их исчезновение рассматривалось как неизбежное следствие их неполноценности. Такой взгляд был высказан не кем иным, как Чарльзом Дарвином, а также основательницей теософии мадам Блаватской.
Геноцид не ограничился Тасманией и Ньюфаундлендом. В своих африканских владениях европейские народы вели геноцид в чудовищных масштабах. Наихудшие события произошли между 1890 и 1911 годами в бельгийском Конго (ныне Заир). Там колонисты при помощи голода, резни и насилия преднамеренно уменьшили местное население с 30 до 8,5 миллионов человек. А в юго-западной Африке (ныне Намибия) в 1884 году туземцы попали под «защиту» Германской империи. В январе 1904 года восстало племя герреро, уставшее быть подданными Второго рейха. С этого времени и вплоть до 1906 года Германия вела войну, преднамеренно уничтожая герреро. Генерал Граф фон Шлифен, возглавивший эту одностороннюю войну, в письме рейхсканцлеру фон Бюлову писал: «Расовая война, развязанная здесь, может быть закончена только с уничтожением одной из сторон». По его мнению, «одной стороной» было племя герреро. Называя их «паразитами» и «животными», членов племени сгоняли в концентрационные лагеря, где погибало до сорока пяти процентов заключенных. Вождей племени и шаманов отлавливали и расстреливали. За два года численность племени сократилась с 80 до 16 тысяч человек.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.