Тайные науки Гитлера. В поисках сокровенного знания древних - [53]

Арийцы, захватившие Индию 4000 лет тому назад, установили расовую аристократию. В отличие от норманнской расовой аристократии, появившейся после завоевания 1066 года,[17] арийская аристократия в Индии явно была основана на цвете кожи. Хотя впоследствии и случались смешанные браки между людьми разных рас, кастовая система в Индии оставалась неизменной. Несмотря на то, что этот архаически несправедливый способ деления общества никогда не был в ходу в Европе, он мог бы стать реальностью, если бы некоторым теоретикам в преднацистское время удалось убедить народ в его правильности. В 1853–55 гг. Артур де Гобино опубликовал эпохальную книгу Essai sur l'inegalite des races humaines («Эссе о неравенстве человеческих рас»). В этой влиятельной монографии французский дипломат аристократического происхождения, этнолог, поэт и скульптор изложил доктрину, оказавшую огромное влияние на будущее. Ее основная идея заключалась в том, что некоторые расы по сути своей превосходят другие. В 1859 году Чарльз Дарвин выпустил объединившую научные теории с теориями Гобино книгу Origin of the Species («Происхождение видов»), в которой привел доказательства доктрины «выживает сильнейший». Гобино писал: «История… показывает нам, что вся цивилизация проистекает от белой расы, что никто не может существовать без содействия этой расы» и что для обычной белой расы раса арийская является тем, чем белый человек является по отношению к черному. В его системе, охотно подхваченной фанатиками пангерманизма, «арийский германец представляет собой могучее существо… всё, о чем этот человек думает, всё, что он говорит, всё, что он делает, соответственно приобретает большое значение».

В 1873 году Гобино стал послом Франции в Швеции и прибыл в Стокгольм. В сентябре этого года он написал своей сестре: «Затруднение состоит в возрождении культа Одина, который присутствует здесь (в Швеции) повсюду и во всем. Что ты сказала бы, если бы узнала, что я возвел себя в сан верховного жреца Одина, Тора и Фрейи?» Гобино был первым нордическим расистом, установившим связь со старыми богами. Сильное влияние на мышление Гитлера оказало также мистическое перетолкование древнескандинавской легенды Рихардом Вагнером. Гитлер до последних дней посещал постановки музыкальных драм Вагнера, особенно героических опер цикла «Кольцо Нибелунгов». «Когда я слышу Вагнера, — говорил он, — я чувствую, что это — звуки доисторического мира». Вагнер, первоначально сторонник анархиста Бакунина, в дальнейшем превратился в олицетворение немецкого мистического националиста. Под влиянием Гобино он выступил против христианской веры и в очерке под названием Heldentum and Christentum («Героизм и христианство») утверждал, что сегодня необходимо искать людей, которые борются против унижения их достоинства и морали с целью восстановления своего образа богоподобных героев. Эти герои должны освободиться ото лжи и фальшивых принципов нынешней культуры и цивилизации и возвратить в христианство дух самопожертвования, разрушенный церковью. Эти люди должны духовно преобразиться и вновь наполнить христианство Парцифаля, хранителя Святого Грааля, духом самопожертвования, улучшив и германизировав его. Таковы были заявленные цели гитлеризма. Они привели к газовым камерам.

Оккультная история рас

Писания теософов содержат много элементов нацистской расовой доктрины. Как теософы, так и нацисты имели связи с эзотерически мыслящими тибетскими школами. Посему неудивительно, что мы находим сходные темы в обеих системах. Общей отправной точкой является Атлантида. В феврале 1896 года В. Скотт-Эллиот опубликовал пространную статью под названием Atlantis: A geographical, historical and ethnological sketch («Атлантида: географический, исторический и этнологический очерк»). Она была издана лондонским отделением Теософского общества и переиздана в виде брошюры под новым названием — The Story of Atlantis («История Атлантиды»). Иллюстрированная четырьмя роскошными цветными складными картами мира, каким он представлялся на разных этапах его легендарной истории, статья подробно описывала историю, религию, географию и расы исчезнувшей страны. Вне зависимости от того, принимаем ли мы ныне видение Атлантиды теософами или отвергаем его как фантастическое, их представления об этнологии и о «грядущей расе», безусловно, имели огромное влияние, приведшее, в конце концов, к Освенциму и Треблинке.

Скотт-Эллиот расширил тезис Блаватской о том, что Атлантида была родиной четвертой коренной расы, происшедшей от третьей расы в Лемурии, на другом исчезнувшем континенте, еще более отдаленном от нас во времени. Согласно этой схеме, разные коренные расы разделись на отдельные подрасы. Атланты, или четвертая коренная раса, были подразделены на семь подрас: рмоахал, тлаватли, тольтеки, первые туранцы, первичные семиты, аккадийцы и монголы. Самой старой из них была подраса рмоахал, которая появилась четыре или пять миллионов лет назад в Лемурии. В пору расцвета рмоахалы были красной расой гигантов двенадцатифутового роста, но со временем уменьшились до более близких к современному человеку размеров.