Тайные науки Гитлера. В поисках сокровенного знания древних - [20]
Истеблишмент проигнорировал тогда идеи Блэка, хотя тот собрал в Херфорде небольшую группу последователей, возглавляемую доктором Буллом из Вулхоуп-клуба. Позже членом этого клуба стал гораздо более знаменитый разработчик теории «прямых линий» Альфред Уоткинс. Он выдвинул и популяризировал идею больших геометрических линий и предложил термин лея, который и ныне используется для их обозначения большинством людей. Но вернемся к Стоунхенджу. Сведения о линиях вокруг Стоунхенджа укоренились в местных преданиях. Френсис И. Беннет, землемер Геологического комитета, в 1903 году рассказал, как несколько лет тому назад местный житель говорил ему о меридиональной (с севера на юг) линии в окрестностях Стоунхенджа. Беннет принял это во внимание и в дальнейшем. использовал полученные сведения при собственных изысканиях в Кенте, где обнаружил, что древние камни и церкви действительно были расположены на меридиональных линиях.
В первом десятилетии нашего [XX. — Ред. ] века выдающийся астрофизик сэр Норман Локьер был заинтригован местными историями о восходе солнца в Стоунхендже. По словам местных жителей, в день летнего солнцестояния можно было увидеть, как солнце восходит непосредственно над огромным обособленным камнем, известным как Пята Фриара или Пяточный камень. Локьер взял свое оборудование в Стоунхендж и научно проверил рассказы местных жителей. Забавный анекдот по этому поводу привел Йозеф Хейнш, ведущий теоретик фашистской Германии в области земных загадок. Когда Локьер изучал ориентиры в Стоунхендже, «генеральный директор картографического управления в Саутгемптоне полковник Джонстон рассказал ему, что на линии, соответствующей оси каменного круга и ее продолжению, называемому Авеню, находятся три других известных древних памятника: замок Дитчс, замок Гроувли и Сидбери-Хилл, и что расстояние между ними, равное 33,4 километрам, оказалось настолько точно выверенным, что это значительно улучшило качество землемерных работ в регионе». Во время пребывания в 1892 году в Египте Джонстон проследил линию восхода солнца относительно скального храма фараона Рамзеса II в АбуСимбеле, после чего, естественно, обратил внимание на мегалитические памятники своей родины.
Вскоре после этого Локьер обнаружил, что Стоунхендж играет роль ключевой точки в целом комплексе линий, включающем в себя и равносторонний треугольник, соединяющий Стоунхендж с древними земляными укреплениями в Олд Сарум и замке Гроувли. Длина стороны этого треугольника была почти равной шести милям. Более того, западная сторона треугольника была ориентирована на восход солнца в день летнего солнцестояния и простиралась за пределы треугольника на 7,25 мили в обоих направлениях — до Сидбери-Хилл и замка Дитчс.
Появление книги Локьера Stonehenge («Стоунхендж») в 1909 году подтолкнуло к проведению других исследований древних каменных памятников. Были опубликованы разноплановые научные работы по каменным сооружениям Ирландии, Шотландии и Бретани, а в Германии астрономы начали интересоваться взаимосвязью между древними камнями и звездами. Во время Первой мировой войны инженер-геодезист по фамилии Альбрехт поместил благоприятный отзыв о книге Локьера «Стоунхендж» в периодическом издании Das Weltall («Вселенная»). Впоследствии Альбрехт погиб, но его идеи были подхвачены священником Йоханом Левгерингом. В 1920 году отец Йохан Левгеринг применил альбрехтовскую интерпретацию открытий Локьера к родному немецкому ландшафту в Вестфалии. Он обнаружил, что линии, связующие древние памятники, действительно существуют, и что налицо тенденция к расположению памятников на определенном расстоянии друг от друга. Это расстояние было кратно старой немецкой мере длины Raste, равной сорока четырем километрам. Местечки Растенбург и Уренбург, по утверждению Левгеринга, полностью укладывались в каноны ландшафтной геометрии. Позднее главную штаб-квартиру Гитлера на Востоке,
Книга «В поисках смысла: из прошлого к настоящему» историка, доктора философских наук, профессора, строится на материалах дневников Константина Сергеевича Попова. Дневники инженера К. С. Попова – это «история снизу» или «изнутри»: в них передан дух времени через призму жизни обычной семьи. Наследие К. С. Попова развивает такую область исследований, как история и философия повседневности. Книга будет интересна как специалистам, так и тем, кто увлечен историей России начала XX века.
Монография посвящена истории развития российской газетной прессы в годы революции и гражданской войны. В ней рассматриваются вопросы, связанные с функционированием газетной периодики, деятельностью информационных агентств в России, работой цензурных органов и учреждений по распространению прессы Значительное место уделено анализу содержания российских газет окт. 1917–1920 гг. Книга предназначена для студентов исторических факультетов и факультетов журналистики вузов, преподавателей и всех тех, кто интересуется историей газетной печати России.
Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов. Составители: С. Сулимин, И. Трускинов, Н. Шитов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.