Тайные науки Гитлера. В поисках сокровенного знания древних - [15]

Шрифт
Интервал

Каким бы ни было толкование, большинство авторов единодушно сходилось в одном: свастика имеет арийское происхождение. Еще в 1891 году Эдвард Хульм в книге Symbolism in Christian Art («Символика в христианском искусстве») написал: «…Используя свастику, ранние христиане просто заимствовали и использовали в своих собственных целях символ, который на много сотен лет старше, чем сама христианская эра, — символ, имеющий раннеарийское происхождение, широко распространенный в индийском и китайском искусстве… Она символизирует молнию, управляемую всемогущим божеством, каковым может быть Ману, Будда или Брахма на Востоке, Тор или Зевс на Западе». Подобно «громовой метле» Фема, она представляла сверхъестественную силу высшего божества, направленную против его врагов, — Вриль, столь безрассудно искомый нацистскими оккультистами.

Хотя многие сегодня утверждают, что свастика Гитлера символизирует злое направление, ранние теософы сомневались в том, какое именно направление вращения считать верным. Посетив индуистский храм, вы увидите

>Эволюция свастики.
>1 ряд: Hällristningär, древние скандинавские наскальные надписи;
>2 ряд: по Рудольфу Коху;
>3 ряд: по Герману Вирту;
>4 ряд: по Джеймсу Чечварду

свастику в ее традиционном направлении и форме — точно такую же, какую использовал Гитлер. По крайней мере, для индусов этот вариант является истинным. Тем не менее, на Западе шла бурная дискуссия. В 1909 году в журнале Theosofical Review («Теософское обозрение») была опубликована статья Г. С. Грина по этому вопросу. «Многие читатели осознают, — писал Грин, — …что существуют разные мнения относительно направления, куда предположительно должен поворачиваться крест… Какой бы путь ни приняли за правильное изображение символа, противоположный вариант будет противоречить божественному порядку и символизировать зло как таковое и черную магию в частности… Если предположить, что крест вращают против часовой стрелки [вариант, использованный Гитлером. — Н. П.], то это и будет правильным представлением о символе… Большинство писателей до настоящего времени полагали, что именно этот вариант является правильным изображением свастики, в таком виде она нарисована и в «Тайной доктрине»». «Тайная доктрина» — основной труд мадам Блаватской, то есть теософская «библия».

Направление свастики, избранное нацистами, было на деле наиболее распространенным: такое же изображение имеется на Доме Индии в Лондоне и на британских сберегательных марках периода Первой мировой войны, на Свастической прачечной в Дублине, на книгах Редьярда Киплинга и на самолете американской «Эскадрильи Лафайет» эпохи Первой мировой войны. Все эти свастики были нарисованы на «нацистский» лад. Другой вариант свастики происходит от Мьоллнира, молота Тора. Он ориентирован по часовой стрелке, а оконечности креста выступают вперед. Анни Безант, преемница Блаватской, усматривала в свастике «огненный крест… Когда он вращается, пламя отбрасывается в сторону, противоположную направлению его вращения. Крест поворачивается вправо, по ходу солнца, подобно стрелкам часов… Это есть свастика пути правой руки». Вариант Гитлера, с точки зрения Безант, был свастикой «пути левой руки». Грин, однако, пришел к выводу, что «проблему свастики должна сопровождать некоторая неопределенность». Интересно заметить, что официальная печать Теософского общества в 1909 году имела изображение свастики «гитлеровского» направления, однако в настоящее время их свастика развернута в другую сторону.

Свастики обоих направлений упоминаются в великолепной работе The Secret Wisdom of Qabalah («Тайная мудрость каббалы»), написанной генерал-майором Дж. Ф. С. Фуллером. О свастике «гитлеровского» направления Фуллер говорит как о мужской фигуре, а противоположного — как о женской. Точно так же писал Грин в 1909 году. Свойствами мужского начала являются: положительное, активное, аналитическое, эгоист и гений — в противоположность женскому началу: отрицательное, желающее, синтетическое, альтруистическое и благочестивое. Фуллер помещает свастику в разделе «загадок Алеф», первой буквы еврейского алфавита. В этом каббалистическом расчете и бог, и дьявол представляются единым целым: согласно еретической максиме колдунов, Daemon est Deus Inversus («Дьявол есть противоположность Бога»). В еврейской системе символов свастика «гитлеровского» направления символизирует крайнее зло. Возможно, это указывает на достаточно высокую степень посвящения, полученную Гитлером.

Более ранних примеров для нацистской свастики было великое множество. Государство поддерживало стремление искать их везде, где только можно. Ганс Франк, один из первых нацистов и будущий гауляйтер оккупированной Польши, впоследствии повешенный в Нюрнберге, серьезно интересовался геральдикой. Будучи членом малоизвестного Германского генеалогического общества, Франк озадачил директора общества доктора В. Дауменланга поисками свастики в гербах германской аристократии. Неудивительно, что Дауменланг любезно обнаружил свастику на древнем гербе Гогенцоллернов, старинной прусской королевской семьи Пруссии.


Рекомендуем почитать
«Русский вопрос» в 1917 — начале 1920 г.: Советская Россия и великие державы

Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.


Две тайны Христа. Издание второе, переработанное и дополненное

Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.


«Шпионы  Ватикана…»

Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.


История эллинизма

«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.


Англия времен Ричарда Львиное Сердце

Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.


«Мое утраченное счастье…»

Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.