Тайны раскола. Взлет и падение патриарха Никона - [104]

. Именно им мы обязаны сбережением для будущих поколений многих тысяч русских людей, исповедовавших древневизантиискии вариант православия, и постепенным возвращением староверческих общин к активной деятельности во благо родной страны. Но почему-то историки любят писать больше не о них, спасших старообрядчество от самоистребления, а об Аввакуме с товарищами, на гибель своих «чад» обрекавших.

ПРИЛОЖЕНИЕ

1

Из статейного списка стольника И.Д. Милославского:

«…Салдаты были на смотре:

Франц Сохей, Корнилус Класен Фан Буковен, Герит Фишер, Онохлдус Лапитер, Яков Кунди, Герадус Фан Аргнем, Яков Эвер Раст, Герман Фан Минде, Барент Гейсен, Фредрик Фан Бемел, Гиндрик Фан Осен, Яков Дирик Селбогерах, Вилим Фан Керк Говен, Ян Алент, Ян Релт, Христофор Ласенар, Николас Кер, Ондрей Равири, Вилим Брюс.

И выходили все с мушкеты и стреляли, и пиками и шпагами шурмовали розные штуки. И по посолскому смотру добры. Да и маеор Исаак сказал, что оне все добры».

Помимо солдат на смотре 17 (27) мая 1647 г. И.Д. Милославский с И. Байбаковым и И. Фан-Буковеном знакомились с выучкой шести претендентов на капитанские чины: Филиппом-Альбертом Фан-Буковеном (сыном майора), Вилимом Аленым, Ефимом Вахмистром, Яковом Ронартом, Георгом Гарнохом, Яковом Стюартом. Каждый из них «выходил с мушкетом и с пиками с капитанскою и салдацкою, и стрелял из мушкета и шурмовал пиками и шпагою различные штуки». Комиссия забраковала двух — Георга Гарпаха и Якова Стюарта. Последний «выходил с мушкетом и шурмовал, и стрелял, и на стрельбе застрелил трех человек — толмача Нечая Дрябина да дву[х] салдат немец. У Нечая да у немчина испортил по руке, да на всех на них прожог платье. Да и за пику салдацкую принятца и шурмовать не умел». Из прошедших смотр, капитан Вахмистр в Россию «не поехал, остался в Астрадаме».

(РГАДА, ф. 50, он. 1, д. 3, л. 329об.-335)

2

Записка царя Алексея Михайловича о решении воевать с Полыней.

«Изволением всеблагаго и всесильнаго и всещедраго и премилостиваго Бога нашего и заступлением пресвятыя и пренепорочныя и милостивыя заступницы и владычицы нашея Богородицы и всех святых молитвами прииде[11] великому государю нашему царю и великому князю Алексею Михайловичи) Всеа Русии благий сей помысл о ратном деле, как оберегать истинную и православную християнскую и непорочную веру и святую соборную и апостольскую церковь и всех православных християн и недругу бы быть страшну и[12] объявить бы ему себя, великаго государя, помощию всещедраго Бога, пресвятыя Богородицы и молитвоми и всех святых поснешением в храбрстве и в мужестве ко ополчению ратному. Также бы и людей своих[13] объявить во ополчении ратном храбрствено и мужествено[14].

И начя государь сие благое дело мыслити и советовати с бояры нынешняго 161 году[15] первыя неделю в понеделник великаго поста[16] февраля в KB[17] день. И совершися его государскаямысль[18] сем деле в понедельник третию недели же великого поста марта в ДI день, на празник Пресвятыя Богородицы Федоровския, а празновал сий праздник в церкве Пресвятыя Богородицы, чеснаго и славнаго ея рожежства, иже зовется у государя на сенях[19]. И совершя сий праздник восприемлет благословении у отца своего и богомольца святейшяго Никона, патриарха московского и всеа Руси[20], справить сие благое дело, сказа всему своему царскому синклиту, бояром и окольничим, и думным людем, и стольником, и стряпчим, и дворяном московским и жильцом и дияком и всему своему[21] чину (?) его к смотру быть готовым в Петрова[22]. И отец ево, государев, и богомолец святейший Никон, патриарх московский всеа Русии говорит речь ему, государю, такову.

И изговоря речь благословляет его, государя. И, благословения восприемши, и призывает к себе разрядных думного дворянина Ивана Афонасьева сына Гавренева да думнаго дияка Семена Иванова сына Заборовскаго. И приказывает им государь сказать всему своему царскому синклиту свое государское повеление бояром и окольничим, и думным людем, и стольником, и стряпчим, и дворяном московским и жильцом и диаком, и всему своему государеву двору, чтоб были готовы к его, государеву, смотру со всею службо[й]. А сроки велел учинить первый майя К день, последней — Петрова поста вторый недели в понедельник июня ГI день. А смотру изволил быть, на девичье поле указал место зделать деревяное на столбах с перилами[23]. Столбы[24] бархотом червчятым обиты были. Главки к перилы бархатами золотыми, задняя стена убита[25] бархатом же червчятым[26], покрыто».

(РГАДА, ф. 27, оп. 1, д. 85, л. 2-5)

3

Черновик письма царя Алексея Михайловича Б.А. Репнину, Б.М. Хитрово и А.Иванову «От востояныя святыя и апостольския церкви честнаго и славнаго ся оуспения, а потом от нас, пресветлаго великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича московскаго и веса Русии самодержца, великим нашим послом боярину и наместнику Великопермскому князю Борису Александровичи) Репнину-Оболенскому, да околничему и наместнику Ржевскому Богдану Матвеивичю Хитрову, да дьяку Алмазу Иванову Христа Бога нашего милость и благословение, а от нас, грешнаго царя, жалованье и приснобытная любовь с вами да пребывает. Аще и невидением зрю вас налюбовию св[о]сю с вами безотступно.