Тайны Аркаима - [9]
Сейчас это самое высокогорное озеро на Урале (на высоте 724 м над уровнем моря) включено в Национальный парк, здесь проложены маркированные тропы, и, тем не менее, туристы часто блуждают, как говорится, «среди трех сосен». А поклонники продолжают стремиться к живописным ландшафтам. Зеркальную водную гладь окружают горные хребты, покрытые темнохвойными лесами. Прозрачность и чистоту воды обеспечивает проточный режим природного водоема, в него впадает 9 рек и ручьев, а вытекает только одна – Большая Сатка; как на сакральном Байкале с его единственной вытекающей Ангарой…
Да и вода по своим качествам не уступает байкальской и используется для питьевого водоснабжения близлежащих городов. Илистые глины со дна озера за тысячелетия накопили много органики и обладают животворными лечебными свойствами. Вообще, Челябинский Урал славится оздоровительными грязями, тут представлен их полный набор: от органических сапропелей до минеральных грязевых субстратов.
Охраны требуют не только чистейшие воды и реликтовые ельники (на горе Ицыл на Длинном мысу), но и археологические памятники. На берегах озера обнаружены следы обитания человека в течение тысячелетий. Особенно интересные находки открыты на мысах Каменный и Долгий Ельник. Стоянки на озере Зюраткуль представляют собой большую ценность, это единственное на Урале высокогорное поселение эпохи каменного века (17 тысяч лет назад). Эти стоянки представляли собой временные жилища охотников и рыболовов с остатками предметов быта, орудий труда (из яшмы, кремния, сланца), отходами производства. Когда-то елово-пихтовые леса росли в горах на Южном Урале почти повсеместно, дремучие беспросветные заросли рождали фантастические легенды. Оставшиеся островки реликтовых ельников – особая ценность.
Высоты увенчаны нагромождениями скал, более ровные участки покрыты горной тундрой с карликовыми березками и ивой, можжевельниками и ягодниками; большие участки заняты мхами и лишайниками. На склонах хвойные леса чередуются каменными реками – курумами; это разгаданный географами природный феномен горного рельефа. Камни от промерзания и оттаивания движутся вниз по склону, как реки, только каменные. А еще наводящие мистический страх болота, вплоть до водоразделов.
В более поздний период, когда на Урале обитали племена татар и башкир, о природных памятниках Зюраткуля слагались легенды и сказания, связанные с татаро-башкирскими названиями. И многие из них отражали необычность места и странные ощущения, которые человек испытывал вблизи этих форм рельефа. Например, Москаль – «ведьмина гора», хребет Нургуш – «светлая птица» и т. д. Само слово «зюраткуль» имеет несколько недословных переводов – «большое лошадиное озеро», «могильное озеро», «озеро, в котором, как в зеркале, отражаются горы», «сердце-озеро». Последний считается наиболее популярным. Существует несколько легенд, объясняющих такой перевод, например о девушке Амине – первой красавице племени, залюбовавшейся своим отражением в зеркальной глади озера и потому отвергнувшей любимого. Верное сердце не стерпело самовлюбленности хозяйки, выпрыгнуло из груди и навсегда осталось на дне озерных вод. После этого воды стали кристально чистыми, как настоящая любовь, и вечно холодными, как коварная душа. Амина же навсегда окаменела и превратилась в часть хребта Зюраткуль – Голую Сопку (1198 м).
Здесь же в живописных скалах видятся то фантастические чудовища, то сказочные дворцы. Через перевал между сопками проходит старинная тропа, ей не менее трех тысяч лет. По преданию, она была еще древнейшим путем через Уральские горы. По ней проходило войско Емельяна Пугачева из Зауралья на Казань; тропа так и зовется казанской. Этим горным проходом пользовались многие кочевые воинственные племена. С берегов Зюраткуля через тайгу, буреломы и болота по этому пути уходили к хребту Уреньга. О духовном облике предков напоминают «молитвенные камни» – это величественные кварцитовые скалы-останцы. Исторически интересны и остатки поселений кержацких скитов в заозерных лесах; на их кладбищах хорошо сохранились надгробные каменные плиты.
Наблюдая живописные зюраткульские пейзажи, можно поверить в любые легенды и предаться их обаянию. Множество бывальщин и преданий XVII–XIX веков о кладах и ворах, о богатых купцах и одиноких отшельниках, о смелых пугачевцах и жестоких горных надзирателях встают перед глазами немыми тенями русской истории. И вот уже завеса многовековых тайн спадает и представляется, как сам Пугачев со своими подручными прячет нажитое за «царствование» добро на берегу Ая (Лунной реки), там «между двумя дубами» у подножия горы Денежкиной. Или «воровская тропа», по которой угоняли ворованных лошадей в Зауралье, где продавали перекупщикам; в настоящее время по этому пути проложены туристские маршруты. Так переплетаются легенды и действительная история. Этим духом пронизано все Южноуралье, вплоть до Аркаима и Синташты.
Геоглиф Лось в районе озера Зюраткуль
Каменная кладка геоглифа Лось
Найден здесь и палеолитический памятник с нанесенными фигурными узорами в виде очертания лося. Это огромный рисунок на земле, вроде тех, которыми исчерчено знаменитое плато Наска в Перу. Такие камни называют геоглифами.
Книга известного российского писателя, путешественника, кандидата географических наук Ю. Супруненко приглашает в путешествие по малоизученным, а порой и неведомым районам Москвы и Московской области – подземной части столицы и региона. Именно с ней связано большинство легенд и загадочных историй, уходящих корнями в глубокую древность. Известны и современные предания, и порой правду здесь с трудом можно отличить от вымысла. В хитросплетениях «подземного москвоведения» пытается разобраться автор этого увлекательного путеводителя.
Новая книга географа и журналиста Юрия Супруненко описывает места на нашей планете, которые считаются священными или отличаются необычными свойствами. Автор объясняет большинство феноменов воздействием различных излучений, а также присутствием неизвестных сил, возможно, сакрального происхождения.
Земля — не просто каменная глыба, летящая в холодной бездне мировых пространств, она живет особой жизнью, которая во все века была понятна лишь немногим. К такому выводу пришли авторы этой книги — Юрий Павлович Супруненко, кандидат географических наук, член Союза писателей России, и Ирина Александровна Шлионская, опытный журналист, яркий писатель, предпочитающий жанр мистического триллера. Они давно и скрупулезно исследуют, в том числе во время самостоятельных экспедиций по России, Украине и Прибалтике, те места, что слывут в народе либо святыми, либо, напротив, «гиблыми», «проклятыми».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Горы полны опасностей» Но почему, несмотря на это, людей так влечет к ним? И не только посмотреть, но и взобраться на самые высокие неприступные вершины? Как возникли горы на Земле, какие существуют горные массивы и знаменитые вершины, как осваивал горы человек, что нужно знать, для того чтобы восходить на опасные, но столь прекрасные вершины? На эти и многие другие вопросы ответит новая книга из серии "Я познаю мир".
Очередная книга серии «Исторический путеводитель» знакомит читателя с Афоном – земным Уделом Богородицы. Автором в доступной и увлекательной форме изложены подробные описания всех обителей Святого Афона, включая русский монастырь Святого Пантелеимона, а также приведен канонический свод монастырских реликвий. Книга рассчитана на широкий круг читателей, путешественников, паломников.
«Если ты покинешь родной дом, умрешь среди чужаков», — предупреждала мать Ирму Витале. Но после смерти матери всё труднее оставаться в родном доме: в нищей деревне бесприданнице невозможно выйти замуж и невозможно содержать себя собственным трудом. Ирма набирается духа и одна отправляется в далекое странствие — перебирается в Америку, чтобы жить в большом городе и шить нарядные платья для изящных дам. Знакомясь с чужой землей и новыми людьми, переживая невзгоды и достигая успеха, Ирма обнаруживает, что может дать миру больше, чем лишь свой талант обращаться с иголкой и ниткой. Вдохновляющая история о силе и решимости молодой итальянки, которая путешествует по миру в 1880-х годах, — дебютный роман писательницы.
Жизнеописание Хуана Факундо Кироги — произведение смешанного жанра, все сошлось в нем — политика, философия, этнография, история, культурология и художественное начало, но не рядоположенное, а сплавленное в такое произведение, которое, по формальным признакам не являясь художественным творчеством, является таковым по сути, потому что оно дает нам то, чего мы ждем от искусства и что доступно только искусству,— образную полноту мира, образ действительности, который соединяет в это высшее единство все аспекты и планы книги, подобно тому как сплавляет реальная жизнь в единство все стороны бытия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Действие исторического романа итальянской писательницы разворачивается во второй половине XV века. В центре книги образ герцога Миланского, одного из последних правителей выдающейся династии Сфорца. Рассказывая историю стремительного восхождения и столь же стремительного падения герцога Лудовико, писательница придерживается строгой историчности в изложении событий и в то же время облекает свое повествование в занимательно-беллетристическую форму.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В основу романов Владимира Ларионовича Якимова положен исторический материал, мало известный широкой публике. Роман «За рубежом и на Москве», публикуемый в данном томе, повествует об установлении царём Алексеем Михайловичем связей с зарубежными странами. С середины XVII века при дворе Тишайшего всё сильнее и смелее проявляется тяга к европейской культуре. Понимая необходимость выхода России из духовной изоляции, государь и его ближайшие сподвижники организуют ряд посольских экспедиций в страны Европы, прививают новшества на российской почве.