Тайны Афганистана - [32]

Шрифт
Интервал

Хануссен считался в Берлине пророком Третьего Рейха, но, по-видимому, этот пророк слишком много знал о партийной верхушке, и 8 апреля 1933 года его тело было найдено в лесу неподалеку от Зоссена. В его голове обнаружили шесть пуль. Кто оборвал жизнь знаменитого австрийца? Все говорит о том, что это было политическое преступление, заказанное Геббельсом, мотив которого нам, вероятно, никогда не станет известен, хотя, возможно, оно было как-то связано с тем, что убитому было много известно о совершенных нацистами зверствах, и главное, он знал, кто поджег Рейхстаг, поскольку 24 февраля 1933 года, во время одного из проводимых им сеансов, он произнес: «Вижу, как горит что-то большое». Конечно, он не пророчествовал, а просто говорил об одной из многих секретных операций СС. Существует история, что убийцы Хануссена везли его в машине, и во время поездки прорицатель дразнил своих похитителей, говоря им, что может прочесть их мысли. Они предложили ему доказать это. В первый и последний раз маг абсолютно отчетливо увидел будущее — свое будущее — и произнес: «Вы ищете место, чтобы убить меня».

Однако познания Гитлера в эзотерических науках были существенно обширнее, возможно, благодаря наставлениям Экардта и Хорбигера. По мнению некоторых исследователей жизни диктатора, его склонность к астрологии и тайным наукам появилась у него еще в детстве и объяснялась влиянием старого монаха-цистерцианца Ланса фон Либенфельса. С точки зрения доктора Ахилла Делмаса, целью Гитлера было «создание героев, полубогов, обожествленных людей», поскольку он верил в то, что нашел «девять Высших Неизвестных» и вступил с ними в контакт.

Гитлер сказал Германну Раушингу: «Сверхчеловек живет сейчас среди нас! Он здесь! Разве этого недостаточно? Я видел его. Он бесстрашен и жесток. Я испугался его». О ком говорил Гитлер? Был ли он одержим идеей о «Высших Неизвестных» или о людях из Агартхи и Шамбалы? В реальности это наваждение оборачивалось ночными кошмарами, после которых Гитлер весь в поту просыпался крича: «Это он! Это он! Он пришел сюда!»

Гитлер, переживший мистическое прозрение, полагал, что пришел в этот мир, чтобы исполнить священное предназначение. Он мечтал превратить мир во «всеобщее братство хозяев и господ». Поэтому он признался Раушингу, что занимается организацией ордена, из которого выйдет богочеловек, великолепное существо, достойное быть объектом поклонения.

Его мечты не сбылись, и война окончилась разгромом его армии. Гитлер сопротивлялся до конца, поскольку ожидал, что произойдет обещанный хорбигерианцами потоп, как сказал Шпеер: «Он хотел, чтобы вместе с ним погибло все!» Это патетическое откровение Шпеера повергает нас в размышление о деструктивном безумии, которое Ницше описал в своей книге «Так говорил Заратустра»: «Мы должны отведать истины. И если истина должна уничтожить человечество, ну что ж, пусть будет так!» Только в случае Гитлера это не было истиной, возможно, это была его истина, но она абсолютно точно была безумием.

В итоге Гитлер остался в берлинском бункере, наедине с обреченной на такой же конец Евой Браун и своей собакой Блонди, которой ничего не было известно ни о просветлениях, ни о сверхчеловеке, ни о всемирных братствах.

Сумели ли члены Третьего Рейха обрести какие-то особые способности? Обладали ли они ими поначалу и затем утратили? Если он не имели даже минимального проблеска таких способностей, как они могли до последней минуты верить в их существование?

Что это были за высшие силы, о которых они говорили, например, Вриль? Несомненно, все это снова подводит нас к теме «чего-то» обладающего огромной силой, неправильное использование которой превращает ее в силу зла. Нити вечной борьбы добра и зла, возвещенной Заратустрой в Афганистане, по-прежнему пронизывают историю человечества.

Глава X

БАРАКА

Проведенные исследования подтверждают идею о том, что ритуалы могут способствовать активизации определенных трансформирующих реальностей, а также привести в действие силу трансперсональной энергии, посредством того, что мы можем назвать «энергетическим» действием, происходящим от других людей.

Фрэнк Лоулис. Трансперсональная медицина

В предыдущих главах мы уже говорили, что традиция сайидов Гиндукуша, потомков Пророка Мухаммеда, владеет двумя секретами. Это передача по наследству духовной силы (бараки) и техники, способствующей развитию непробужденных способностей человечества.

В XXI веке разговоры об энергии, порождаемой людьми, которую можно передавать и использовать, могут напомнить сказки знаменитого детского писателя Михаэля Энде или произведения о Гарри Поттере. Однако и квантовая физика, и трансперсональная медицина, и даже Руперт Шелдрейк допускают возможность связи между всеми людьми, существование неких нитей, которыми мы все связаны, и уже никто не может усомниться в том, что от группы людей, погруженных в глубокую медитацию, расходятся определенные энергетические волны.

Стоит заметить, что квантовая механика рассматривает внутриатомные частицы как «тенденцию существовать» или «тенденцию случаться». Если приложить принципы квантовой механики к философии, то получится, что все существующее в нашей Вселенной (включая нас самих) на самом деле составляют единую органическую систему. Если кто-то порождает дурные колебания, они оказывают негативное воздействие на все, что его окружает, поскольку мир состоит не из вещей, а из взаимодействий. Широко известная общепринятая гипотеза Белла (реальность должна быть нелокальной) имеет очевидное приложение, которое состоит на глубинном и основном уровне в том факте, что «отдельные части» Вселенной связаны между собой непосредственно и самым тесным образом, а это означает, что все в этом мире подвержено взаимному влиянию, передающемуся через энергию, которая свободно течет и действует на всех нас.


Рекомендуем почитать
Донбасский код

В новой книге писателя Андрея Чернова представлены литературные и краеведческие очерки, посвящённые культуре и истории Донбасса. Культурное пространство Донбасса автор рассматривает сквозь судьбы конкретных людей, живших и созидавших на донбасской земле, отстоявших её свободу в войнах, завещавших своим потомкам свободолюбие, творчество, честь, правдолюбие — сущность «донбасского кода». Книга рассчитана на широкий круг читателей.


От Андалусии до Нью-Йорка

«От Андалусии до Нью-Йорка» — вторая книга из серии «Сказки доктора Левита», рассказывает об удивительной исторической судьбе сефардских евреев — евреев Испании. Книга охватывает обширный исторический материал, написана живым «разговорным» языком и читается легко. Так как судьба евреев, как правило, странным образом переплеталась с самыми разными событиями средневековой истории — Реконкистой, инквизицией, великими географическими открытиями, разгромом «Великой Армады», освоением Нового Света и т. д. — книга несомненно увлечет всех, кому интересна история Средневековья.


История мафии

Нет нужды говорить, что такое мафия, — ее знают все. Но в то же время никто не знает в точности, в чем именно дело. Этот парадокс увлекает и раздражает. По-видимому, невозможно определить, осознать и проанализировать ее вполне удовлетворительно и окончательно. Между тем еще ни одно тайное общество не вызывало такого любопытства к таких страстей и не заставляло столько говорить о себе.


Герои Южного полюса (Лейтенант Шекльтон и капитан Скотт)

Южный полюс, как и северный, также потребовал жертв, прежде чем сдаться человеку, победоносно ступившему на него ногой. В книге рассказывается об экспедициях лейтенанта Шекльтона и капитана Скотта. В изложении Э. К. Пименовой.


Предание о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле

Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.


Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.