Тайны Афганистана - [31]

Шрифт
Интервал

Возможно, что самым удивительным в этом человеке были сделанные им перед смертью в 1923 году заявления: «Следуйте за Гитлером! Он будет плясать, но я сочинил эту мелодию! Я посвятил его в тайное учение, я открыл его зрительные центры и предоставил ему средства для контакта с высшими силами. Мы дали ему средства, чтобы он мог общаться с ними». Кто такие «они»? Говорит ли Экардт о «Высших Неизвестных», о которых также писал Гурджиев и прочие? Каким бы ни был ответ, Третий Рейх, несомненно, проявлял особенный интерес к тем же местам, что и другие эзотерики, и это снова возвращает нас на землю Афганистана.

Гитлер и ключи от царства Агартхи

В Третьем Рейхе была создана специальная канцелярия, задачей которой являлись поиски в эзотерическом мире, канцелярия, известная под названием Аненэрбе, главным управляющим которой был полковник СС Вольфрам Зифер, коллекционер скелетов и черепов евреев, приговоренный к смертной казни на Нюрнбергском процессе.

Аненэрбе, отвечавшая за исследование наследства предков, была основана Фредериком Хильше, еще одним трогательным персонажем, создавшем некое подобие «церкви» с религиозными гимнами и циклами праздников, главным из которых было освящение света 2 февраля, в день «языческого Нового года», как объяснил Юнгер в 1943 году.

В 1935 году Генрих Гиммлер превратил Аненэрбе в официальную организацию, связанную с Черным Орденом. В 1939 году она вошла в СС и перешла под руководство профессора Вурста, специалиста по священным текстам.

Деятели Аненэрбе развили активную деятельность, в том числе отправляли экспедиции на поиски святого Грааля. Тщательным образом был обследован замок Монсегюр во Франции и одноименное озеро у подножия горы Табор, неподалеку от гротов Орналак. В этом озере не водится рыба, и легенда объясняет это тем, что в его водах обитает зло. Гиммлер создал специальный отдел, занимавшийся изучением сверхъестественных явлений. Через доктора Шеффера этот отдел установил контакт с тибетскими ламами.

Начиная с 1928 года и до падения гитлеровского режима периодически отправлялись миссии в Тибет. Впрочем, в Аненэрбе существовал интерес и к другим местам; так, Гитлер хотел убедиться в существовании Шамбалы, которую нацисты искали в Гималаях и не догадались соотнести с афганским городом Балх.

Шефферу удалось проникнуть в запретный город Лхаса в 1939 году, чтобы узнать, какие техники используют тибетские монахи для развития сверхчеловеческих способностей.

Экспедиция Шеффера на Тибет состояла из пяти исследователей и двадцати членов СС. Шеффер вернулся за несколько дней до начала Второй мировой войны с массой информации и загадочным камнем, покрытым неизвестными знаками. Этот камень до сих пор присутствует среди трофеев, захваченных после войны и хранящихся сегодня в Москве. В середине января 1943 года издаваемая немцами на французском языке газета «Pariser Zeitung» опубликовала статью, подписанную Вальтером Шреем, который сообщал об экспедициях Шеффера, его загадочных находках, его знаниях о гороскопах и тайнах Лхасы.

Шеффер провел в Париже конференцию, на которой говорил о подземном городе Шамбале. Также известно, что в Берлин были доставлены несколько тибетцев, которые должны были втайне передать свое учение избранным приверженцам Третьего Рейха. Одного из находившихся в Берлине тибетских монахов называли «Человек в зеленых перчатках», его регулярно принимал Гитлер. Этот монах владел ключами, открывавшими царство Агархи.

Примечательно, что, когда русские вошли в Берлин, они обнаружили тела более тысячи людей, принадлежавших к тибетской расе. Так и не удалось выяснить, погибли ли они во время бомбардировок, или покончили с собой, или были убиты членами СС.

Об универсальном братстве хозяев и господ

Несомненно, самым трогательным и неоднозначным представителем всего этого сообщества был Адольф Гитлер. Гитлер родился в Бранау-ам-Инн 20 апреля 1889 года в 17.30 в доме 219 по Зальцбургер-Форштадль. Эту информацию мы приводим для любителей составлять гороскопы. В эпоху, когда родился Гитлер, Бранау-ам-Инн был рассадником медиумов и оставался им в 60-е годы, когда я впервые посетил его. Естественно, этот факт ничего не говорит ни о самом Гитлере, ни о прочих окружавших его обстоятельствах.

Несомненно, Гитлер страстно интересовался всем эзотерическим, эта страсть проявлялась в нем на протяжении всего его правления по самым разным поводам. Вступив в Австрию, первым делом он завладел предполагаемым копьем Лонгина, находившимся в венском Музее истории искусств, поскольку обладание этим оружием, согласно легенде, делало его владельца непобедимым и сулило мировое господство. Этим копьем когда-то владели царь Ирод и Карл Великий. Копье было обнаружено американской армией в 1945 году в Нюрнбергской крепости за тайным проходом Обен-Шид-Гассе в кожаном футляре на трехметровом алтаре, украденном из польской церкви Святой Марии Краковской.

В 1943 году Гитлер вновь демонстрирует веру в свои убеждения, собрав в окрестностях Берлина шестерых самых известных оккультистов Германии с целью выяснить, где содержится плененный дуче, чтобы послать ему на выручку войска. Этот факт кажется менее странным, если учитывать, что Гитлер часто прибегал к услугам астролога. В Берлине он консультировался у знаменитого прорицателя Яна Эрика Хануссена, жившего в роскошной квартире с баром, аквариумами и террариумами, в которых содержались экзотические рыбы и амфибии, придававшие обстановке таинственный антураж.


Рекомендуем почитать
Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гуситское революционное движение

В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Красноармейск. Люди. Годы. События.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.