Тайны Афганистана - [29]

По мнению многих исследователей истории Третьего Рейха, именно Хаусхоффер посвятил Гитлера в начала «тайного учения», хранимого посвященными монахами древнего Тибета. Эта доктрина включала в себя теории, связанные с «третьим глазом» и аказическими списками. Также в ней говорилось об Атлантиде и семи населявших ее расах, которые Хаусхоффер называл рмоахалами, тлаватлями, тольтеками, туранцами, ариями, аккадцами и монголами.

С 1920 по 1940 год в Третьем Рейхе очень важную роль играли теории о Туле, Гиперборейский миф и «семь неизвестных» (или девять, в другой трактовке). Именно Хаусхоффер создал идеологию общества Туле, члены которой верили в существование исчезнувшего острова, возможно находившегося на севере Европы, наподалеку от Гренландии. Этот остров был магическим центром исчезнувшей цивилизации, наподобие Атлантиды. По мнению Дитриха Экардта, духовного наставника Гитлера, после затопления Туле выжили некоторые обитатели острова, частично сохранившие тайны своей цивилизации и своей магии. Среди этих выживших были инопланетяне и существа-посредники, которые наделяли посвященных безграничной силой, предназначенной для реализации подлинной высокодуховной цели человечества, но парадоксальным образом эта же сила стремилась разрушить все, что вставало на ее пути. Для использования этой силы были необходимы люди, наделенные способностями медиумов, Гитлер был одним из них — или его заставили поверить в то, что он был одним из них, так же как и в то, что арийская раса была избрана для исполнения предназначения человеческого рода. Вывод: гитлеровская Германия, под руководством группы Туле, должна управлять миром.

Хаусхоффер придает группе Туле характер тайного общества посвященных, вступивших в контакт с невидимым миром. Философские идеи этого ордена, или тайного общества, были заимствованы из тибетской рукописи Дзян. Согласно Рудольфу Гессу, который был помощником Хаусхоффера, когда тот был заведующим кафедрой Мюнхенского университета, Хаусхоффер занимал в обществе Туле пост «мага, тайного хозяина».

В 1914 году Хаусхоффер был генералом и предсказывал развитие военных событий: предупреждал о вражеских атаках, знал о времени предстоящих бомбардировок, предчувствовал передвижения войск и другие военные действия. Все это удавалось ему благодаря способностям, которые он приобрел в Обществе Зеленого Дракона в Японии. По-видимому, именно тогда он выбрал эмблемой вращающийся крест, поскольку видел в нем важный магический символ, который вырезался на костях уже в XIV веке до н. э. в Трое, и в Индии в IV веке до н. э. Существует версия, что эмблему обратной свастики как символа нацизма предложил Хаусхофферу Гурджиев.

Общество Туле превращается в эзотерический центр, в котором практикуются обычаи и традиции, принятые в японских тайных обществах. Так, члены Туле давали клятву покончить с собой, если допустят какую-нибудь ошибку. Это обычная практика некоторых тайных обществ в Японии, где потеря чести обозначала для адепта необходимость харакири. Сведения о том, что многие члены Туле дошли до этого, отсутствуют, но сам Хаусхоффер 14 марта 1946 года убил свою жену и покончил с собой в соответствии с японским обычаем.

Существование группы Туле и Аненэрбе доказывает, что в истории нацизма невозможно ограничиться только историческими, политическими и экономическими объяснениями, что помимо философии партии существовал тайный субстрат, пропитанный оккультизмом и эзотеризмом, в который верили многие члены Третьего Рейха.

Тайна внутри тайны

Хаусхоффер также был центральной фигурой общества Вриль или Сверкающей Ложи. Члены Сверкающей Ложи верили в то, что Вриль — это мощнейшая энергия и в повседневной жизни люди пользуются лишь незначительной ее частью. Хаусхоффер уверял, что тот, кто управляет Вриль, тем самым управляет собой, другими и всем миром. Вероятно, идея Вриль впервые была высказана на Западе неким Жаколье, консулом Франции в Калькутте во время Второй империи.

Хаусхоффер также верил в существование «просветленных» или высших существ, которые пережили катастрофы Туле и Атлантиды. По этой причине в Третьем Рейхе существовал огромный интерес к сектам, которые были известны под этим именем. Несомненно, одной из самых интересных была секта «Просветленных суфиев», которые образуют одну из самых тайных школ мира. Персидские, турецкие и афганские мистики были последователями этих иллюминатов. Автор книги «История тайных обществ» Аркон До-рол доказал, что иллюминизм напоминает убежище тайны внутри тайны, которая и в настоящее время все еще сохраняется в некоторых суфийских орденах.

Не следует путать Просветленных с сектами вроде «авиньонских иллюминатов», существовавшей в XVIII веке, или «баварских иллюминатов» (1776–1785).

Иллюминаты появились в XVI веке в горах Афганистана. Их первым руководителем был Баязет Ансари, основавший тайную школу в Пешаваре. Члены Ордена Просветленных верили в существование высшего существа, который был суммой всех индивидуальных сил. У Просветленных выделялось восемь ступеней посвящения, направленных на достижение определенных способностей. Первые три вели к самосовершенствованию и заключались в повторении определенных слов, наделенных магической силой. Адепты верили и продолжают верить до сих пор, что, если повторять эти слова, верующий обретет необычайные силы. Просветленный четвертой ступени уже совершал магические действия, поскольку достиг единства с физической силой и знает сокровенные тайны. Несомненно, последователи Третьего Рейха интересовались только ритуалами инициации этого ордена, не придавая значения их религиозным верованиям.