Тайное знание. Секреты западной эзотерической традиции - [73]
Человечество испытало шок, когда в 1945 году вскрылась ужасающая картина геноцида. Бельзен, Освенцим, Биркенау, Треблинка, Терезиенштадт, Дахау – почти бесконечный перечень. Мало кто в цивилизованном мире был готов понять, сердцем и умом, намеренное, жестокое злоупотребление властью, сделавшее возможным холокост. Как мог любой разумный, образованный член европейской христианской культуры представить страшную реальность, скрывавшуюся за фразой «окончательное решение еврейского вопроса»? Определение «преступления против человечества» в Уставе Международного трибунала было единственно возможным ответом победителей на зверства нацистов. Тревор Равенскрофт, в продолжение работы Вальтера Йоханнеса Штайна, написал в начале 1970-х годов книгу «Копье судьбы», в которой подтверждает факт демонической природы нацистского режима и что Гитлер сознательно использовал сатанинские силы в попытке установить мировое господство. Нам остается только возблагодарить Господа за то, что гитлеровская Германия не получила атомную бомбу, которую хотела добавить к своему адскому арсеналу. Как оказалось, страх, что Адольф Гитлер получит атомную бомбу, заставивший США броситься в погоню, был абсолютно необоснованным. В конце войны стало ясно, что ведущие физики в Германии приложили максимум усилий, чтобы задержать выпуск отработанного оружия и что, фактически, они на два года отставали от американцев. Отто Ганн, открывший процесс деления ядер, сказал своим коллегам: «Единственное, на что я надеюсь, – это что вы, физики, никогда не создадите урановой бомбы. Если Гитлер когда-нибудь получит подобное оружие, я совершу самоубийство»[353]. Вернер Гейзенберг, гений, один из создателей квантовой механики, удостоверился, что этого не случилось. Он назвал попытки применить ядерную физику с разрушительной целью «службой дьяволу».
При виде атомного огненного шара поистине дьявольских, демонических пропорций мир понял, что человеческое сознание вошло в область холодной, нечеловеческой абстракции. Не просто наука, а сама философия, от которой зависела военно-политическая машина, была теперь явно, наглядно лишена нравственной основы. Человечество, изголодавшееся по миру и справедливости, невольно переступило порог и вступило в апокалиптический век. Радиоактивные, несущие смерть руины городов Хиросима и Нагасаки сообщили молчаливому свидетелю о начале новой, ужасной эпохи – эпохи «взаимного гарантированного уничтожения» (mutual assured destruction, сокращенно MAD – сумасшедший).
К тому времени, когда Вторая мировая война достигла своей апокалиптической кульминации, некогда великие государства и империи, совсем недавно казавшиеся такими устойчивыми, были обессилены. Япония и Германия лежали в руинах, их политико-экономические системы были разрушены, как и их заводы и города. Франция и Великобритания, сохранившие признаки империи, были несостоятельны в экономическом и политическом отношении. Конференции четырех держав стали фактически началом конфронтации между Россией и Америкой. По сравнению с этими супердержавами Великобритания и Франция не имели большого значения. Уже в 1947 году стало ясно, что Россия занимается созданием атомной бомбы, и вскоре были проведены ее испытания[354]. Противостояние двух антагонистических, капиталистической и коммунистической, супердержав, Америки и России, привело к появлению между ними так называемого железного занавеса, разделившего Европу на Восточную и Западную.
Чувство беспомощного бессилия, возникшее у простых людей во всем мире перед лицом атомной угрозы, усилилось, когда стало известно, что Россия не только создает атомное оружие, но и вынудила американцев принять участие в гонке по созданию еще более ужасной и разрушительной бомбы – термоядерной. Ракеты, созданные двумя супердержавами с использованием научно-технических знаний их недавних врагов, немцев, должны были использоваться для доставки этого «усовершенствованного» оружия в заданную точку. Равновесие страха, которое, предполагалось, должно удерживать мир на планете, ввергло человечество в фазу псевдомира, или бесконечных мелкомасштабных войн, под «защитой» взаимного гарантированного уничтожения.
Существовало мнение, что ни одна сторона не нанесет удар до тех пор, пока не будет абсолютно уверена, что сама сможет избежать сокрушительного возмездия в случае нанесения ею первого удара. Действительно ли политика взаимного гарантированного уничтожения удерживает мир на планете? На самом деле у нее была совершенно иная цель – узаконить серию войн начиная с 1945 года, человеческие потери в которых во много раз превышают общие потери во Второй мировой войне[355]. Кажется невероятным, что человечество позволило, чтобы эта бесконечная цепь насилия продолжалась более четырех десятилетий. Безнравственность этой политики состоит в том, что она узаконила приемлемость войны с использованием так называемого обычного оружия, любую войну, вне зависимости от причин и мотивов, которую считают предпочтительнее атомного армагеддона.
В эпоху послевоенного развития, проходившую под защитой ядерного зонтика, внимание было сосредоточено на борьбе за мировое господство двух супердержав. Атомная стратегия, заменив духовный принцип, стала основным критерием международной деятельности. Хаотическое состояние современного мира привело к практически непрерывной серии вооруженных конфликтов. В войнах использовалось не атомное, хотя время от времени возникала такая угроза, а так называемое обычное оружие, в том числе варварское химическое оружие, не использовавшееся с первого мирового конфликта, и, как часто утверждают, биологическое оружие. Это естественные результаты системы, которая на протяжении почти двух тысяч лет отрицала пользу духовности, это плоды философии, породившей политические системы и науку, лишенные нравственных основ. Как ни печально, но даже сейчас, в начале XXI века, войны, основанные на жадности, гордости и стремлении к власти или просто для того, чтобы дать заработать производителям оружия, ведутся от имени религии в прежней манере средневековой эпохи. Северная Ирландия, Палестина, Израиль, Иран, Ирак, Босния, Хорватия, Афганистан – список столь же бесконечен, как перечень оправданий за эти конфликты. Простой вопрос занимает умы миллионов: «Ведь наверняка есть лучший способ разрешения конфликтов?»
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
«Анабасис» Ксенофонта. Самые известные военные мемуары Древней Греции — или первый приключенческий роман мировой литературы?Загадочная история десятитысячной армии греческих наемников, служивших персидскому царю, их неудачного похода в Месопотамию и кровавого, неистового прорыва к Черному морю до сих пор будоражит умы исследователей, писателей и кинорежиссеров.Знаменитый автор историко-приключенческих романов Валерио Массимо Манфреди предлагает читателям свою версию этих событий.Историю увлекательных приключений, великого мужества — и чудовищного предательства.Историю прекрасных смелых женщин — и не знавших страха мужчин.Историю людей, которые, не дрогнув, смотрели в лицо смерти — ибо знали: утрата чести для воина много страшнее гибели в бою.
Ричард III (1452—1485), пожалуй, самый известный и самый загадочный король Средневековья. Он захватил трон, отстранив от власти собственных племянников, но современники не видели в его действиях ничего особенного; однако, уже через несколько десятилетий Ричарда III стали считать злодеем и предателем. Шекспир описал его как монстра, «урода, горбатого и телом, и душой», а уже в начале XVII в. у Ричарда III появились первые защитники. Историки спорят до сих пор — одни провозглашают его образцом добродетели, другие — двуличным выскочкой и убийцей.
В романе известного английского писателя рассказывается о военных действиях, которые вели британские стрелки в Испании в период семилетней войны 1808-1814 гг. англичан против Наполеона Бонапарта.
За красоту и волшебный голос юная девушка была куплена в гарем самого турецкого султана и получила имя Хюррем — дарующая радость. Драгоценностями осыпал султан любимую и любящую наложницу. Томительной страстью был напоен воздух роскошного гарема, но и коварством, ненавистью и злобой завистливых наложниц и великого визиря Ибрагима-паши. И днем и ночью умная прекрасная Хюррем помнила, что ей и ее детям угрожает опасность. Уничтожая врагов и обретая друзей, она боролась всеми доступными ей средствами, завоевывая свое право на жизнь и любовь султана Сулеймана…