«Тайная» и «явная» история монголов ХII-ХIII вв. [заметки]
1
Н.Я.Мерперт. В.Т.Пашуто, Л.В.Черепнин, Чингисхан и его наследие, // «История СССР», No 5, стр. 92 и сл.
2
«Юань-чао би-ши» («Секретная история монголов»), т. 1, М., 1962, предисл. Б.И.Панкратова, стр. 5-6.
3
С.А.Козин, Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г., М.-Л., 1941; П.Кафаров, Старинное монгольское сказание о Чингис-хане или «Анекдотические сказания о Чингис-хане», // С.А.Козин, Сокровенное сказание, стр. 30, прим. 2.
4
Хотя мне представляется второй перевод заглавия более удачным, ссылки в основном даются на перевод С.А.Козина.
5
В.В.Бартольд, Образование империи Чингисхана, // ЗВОРАО, т. X, 1896, стр. 111.
6
С.А.Козин, Сокровенное сказание, стр. 38 и сл.
7
Б.Я.Владимирцов, Общественный строй монголов.Л. ,1934, стр. 7.
8
М.Гаадамба, «Сокровенное сказание монголов» как памятник художественной литературы (XIII в.), М., 1961, автореф. канд. дисс., стр. 5-6.
9
В.Бартольд, Туркестан в эпоху монгольского нашествия, т.II, СПб., 1898, стр. 43.
10
Г.Е.Грумм-Гржимайло, Западная Монголия и Урянхайский край, т. II, Л., 1926, стр. 407-409.
11
И.П.Петрушевский, Рашид ад-дин и его исторический труд,-в кн. Рашид ад-дин. Сборник летописей, т. I, кн. 1, М.-Л., 1952, стр. 25.
12
Иакинф (Н.Я.Бичурин), История первых четырех ханов из дома Чингисова, СПб., 1829.
13
Рашид ад-дин, Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 86-88; см. Иан-кинф (Н.Я.Бичурин), История первых четырех ханов...
14
С.А.Козин, Сокровенное сказание, $ 129, стр. 112.
15
Рашид ад-дин, Сборник летописей, т. I , кн. 2 ,стр. 115; С.А.Козин, Сокровенное сказание, стр. 96 и cл.
16
Рашид ад-дин, Сборник летописей, т. I, кн. 1, стр. 191; С.А.Козин, Сокровенное сказание, стр. 158.
17
С.А.Козин, Сокровенное сказание, стр. 131, 147-149 и особенно стр. 155.
18
Рашид ад-дин. Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 74. Разбор проблемы с учетом новых данных см. G.Vernadsky, The Mongols and Russia, New Haven, 1953, стр. 20-21. Однако с предлагаемой здесь датой рождения Чингиса - 1167 г. -согласиться нельзя, как видно из анализа хронологии по возрасту детей Чингиса.
19
С.А.Козин, Сокровенное сказание, $ 61. По Рашид ад-дину, Тэмуджину было 13 лет (Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 76).
20
С.А.Козин, Сокровенное сказание,$ 76, 77 и 78.
21
С.А.Козин, Сокровенное сказание, $ 1) С).
22
С.А.Козин, Сокровенное сказание, $ 149.
23
Рашид ад-дин. Сборник летописей,т.I, кн 2, стр. 79.
24
Иакинф (Н.Я.Бичурин), История первых четырех ханов..., стр. 285.
25
С.А. Козин, Сокровенное сказание, $ 106.
26
Рашид ад-дин, Сборник летописей, т. 1, кн. 2, стр. 120; С,А.Козин, Сокровенное сказание, $ 153, Р.Груссе ошибочно указывает 1198 г.
27
Рашид ад-дин, Сборниклетописей, т.I , кн. 2, стр.84.
28
Рашид ад-дин, Сборниклетописей, т.I , кн. 2, стр. 119.
29
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 66.
30
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 73.
31
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 103.
32
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 103.
33
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 76, 77, 78.
34
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 244, 246.
35
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 245, 246.
36
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 197.
37
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 130, 131, 132.
38
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 140.
39
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 155, 156.
40
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 113.
41
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 193.
42
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 260.
43
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 195.
44
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 224.
45
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 199.
46
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 277.
47
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 281.
48
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 157.
49
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 152.
50
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 177.
51
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 116.
52
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 108.
53
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 113.
54
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 127.
55
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 201.
56
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 179.
57
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 201.
58
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 144.
59
И .П. Петрушевский, Рашид ад-дин и его исторический труд,-Рашид ад-дин. Сборник летописей, т.I,кн 1, стр. 12-14.
60
Иакинф (И.Я.Бичурин), История первых четырех ханов..., стр. 153 154
61
Иакинф (И.Я.Бичурин), История первых четырех ханов..., стр. 212.
62
Несториане упоминаются Рубруком неоднократно. Например, в Кульдже («Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Рубрука», М., 1957, стр. 127), у наймаков (стр. 115), у меркитов (стр. 116), в ставке Батыева сына Сартака (стр. 117) и Мэнгу-хана (стр. 147) и др. Старый обычай моления у монголов состоял в том, что они складывали большой, указательный и средний пальцы, прикладывая их ко лбу и наклоняли голову (Д.Банзаров, Черная вера, СПб., 1981, стр. 43). Смысл этого обычая был самим монголам непонятен, так как еще в XIII в. христианство в Монголии стало одиозным. Иоанн Мандевильский замечает, что у монголов хан и князья по религии отличались от народа (Д.Банзаров, Черная вера, стр. 17), и действительно Койяк сказал Рубруку про Сартака, что «он не христианин, а моал» («Путешествие...», стр. 114), противопоставив два существовавших одновременно и боровшихся между собою мировоззрения - языческое и христианское.
63
Рашид ад-дин, Сборник летописей, т. 1, кн.2, стр. 121; «Путешествие...», стр. 79-80.
64
См. письмо Гуюка к папе Иннокентию IV («Путешествие...», стр. 220-221). Можно думать, что симпатии Гуюка ограничивались восточным христианством, в котором он надеялся обрести союзника в войне против латинской Европы и мусульманского Египта. Это была вполне реальная программа, так как в 1246 г. Иоанн III Ватац, император Никеи, и Александр Невский вели удачную борьбу с латинством за православие и монголы в предполагаемом походе на Европу могли на них опереться.
65
Рашид ад-дин, Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 121.
66
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 200.
67
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 200.
68
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 185.
69
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 185.
70
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 224.
71
С.А. Козин. Сокровенное сказание, $ 241.
Книга выдающегося русского этнографа Льва Николаевича Гумилева посвящена одной из самых сложных и запутанных проблем отечественной истории — вопросу взаимоотношений Древней Руси и кочевников Великой степи на протяжении всего Средневековья. Увлекательная и эмоциональная, написанная безупречным языком, эта работа стала блестящей попыткой реконструкции подробной и целостной картины истории Евразии в XI–XIV веках.
Знаменитый трактат «Этногенез и биосфера Земли» — основополагающий труд выдающегося отечественного историка, географа и философа Льва Николаевича Гумилева, посвященный проблеме возникновения и взаимоотношений этносов на Земле. Исследуя динамику движения народов, в поисках своей исторической идентичности вступающих в конфликты с окружающей средой, Гумилев собрал и обработал огромное количество научных и культурологических данных. В этой переведенной на многие языки уникальной книге, которую автор считал своим главным произведением, сформулированы и подробно развиты основные положения разработанной Л.
Мысли и чувства автора, возникшие во время пятилетнего путешествия по Хазарии, как в пространстве, так и во времени, или биография научной идеи. Написана в 1965 г. н. э., или в 1000 г. от падения Хазарского каганата, и посвящена моему дорогому учителю и другу Михаилу Илларионовичу Артамонову.
«История народа хунну» Льва Гумилева — одна из самых значительных работ этого величайшего российского ученого.Вы спросите, кто они такие, «народ хунну»? Так называли себя те, кого в европейской исторической традиции принято именовать гуннами, кочевой народ, обогативший генофонд едва ли не каждой европейской и азиатской нации.Величайшего из завоевателей «эпохи переселения народов» — царя гуннов Аттилу — помнят все. Но каковы были другие великие полководцы народа хунну, огнем и мечем покорявшие все новые и новые страны? Каковы были жизнь, культура и искусство гуннов? Какую судьбу уготовила им История? Вот лишь немногие из вопросов, ответы на которые вы получите в этой книге…
Работа описывает историю Китая в II и III вв. н.э. во эпоху падения династии Хань и последовавшего за ней Троецарствия (фаза обскурации древнекитайского суперэтноса).
В книгу включены важнейшие работы Л.Н. Гумилева: «От Руси до России», «Конец и вновь начало», «Этногенез и биосфера Земли». В первой книге известный русский историк и географ рассматривает историю России, которая тесно переплетается с историей соседних государств и племен. Сочетание традиционных приемов исторического исследования с глубоким географическим анализом позволило автору создать целостную картину развития Российского государства в контексте мировой истории. «Конец и вновь начало» представляет собой цикл лекций по народоведению, прочитанных автором в 1980-е годы.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
Работа, посвященная разбору сочинения "Слово о полку Игореве", легла в основу 13 главы (Опыт преодоления самообмана) из книги "Поиски вымышленного царства".
Работа представляет собой исследование древнерусско-несторианских связей и вошла в состав первой части "Опыт преодоления самообмана" Трилистника Мысленного Древа из книги "Поиски вымышленного царства".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Работа посвящена началу великорусского этногенеза и роли Александра Невского в этом процессе.