Тайна Афонской пустыни. Дневник пустынножителя - [66]

Шрифт
Интервал

То есть бывают исихасты, сами не знающие, что они таковые. И немало таких, если посмотреть историю Христианской Церкви. Однако, коли такой человек начнёт заниматься Иисусовой молитвой, то сразу и навсегда убедится, что не зря отцы выработали именно эту практику умного делания и непрестанной молитвы Иисусовой. Она проверена, освящена и плодоносна.

23 августа

Описывая вечер и ночь 20 августа в келлии на Керасях, забыл сказать, что, когда мы с послушником вернулись в келлию в густых сумерках, нас там ждали...

Это был большой ёжик, который никуда не торопился. Он не сворачивался клубком, хотя с осторожностью поглядывал на нас. Послушник сказал, что он уже здесь кормил ёжика: то ли этого, то ли его лесного товарища.

Он сходил в кухню за консервированным молоком и налил его ёжику. Тот с благодарностью вылакал и удалился.

24 августа

09:20

Велика сила отстранённой от суеты ночной молитвы Иисусовой.

По мере занятия ею, центр и смысл жизни постепенно перемещаются на это ночное молитвенное время.

25 августа

19:35

Только что позвонил аввочка отец Рафаил и восторженно, с вдохновением рассказывал, что сделал первый набросок Святогорца для будущей одноимённой книги.

Отец Рафаил хочет изобразить поистине неотмирного человека, светлого, на которого люди смотрят и видят, что он другой, какой-то особенный... Потом он так смиренно спросил: «Тебе ведь это поможет в работе?».

Ах, аввочка-аввочка отец Рафаил, ты и есть наш особенный, наш Святогорец, наш герой. Мне не только в работе, мне выжить и жить помогли твои молитвы и доверие. Спасибо за любовь, дорогой наш отец.

Попросил разрешения звонить ему во время ночного чёточного бдения, он подтвердил разрешение.

Такое время необыкновенное: без явных видимых чудес, оно сущностно чудесное. Если не знать, что в Царствии Небесном ещё лучше, то можно было бы желать, чтобы такое время, как сейчас, осталось навсегда: жить в пустыне, каяться, молиться Иисусовой молитвой, общаться с духоносным, мудрым, евангельски-детским, героическим, живущим молитвой, духовником. Чувствовать молитвенное и духовное единство со своими близкими, родными по крови людьми; знать, что они живут Богом и Церковью, стараются спасать душу.

Догадываешься, что неизбежны какие-то перемены, но Бог дал эту жизнь в её нынешнем состоянии, даст и большее, если будет всесвятая воля Его. А большее — это, чтобы наша общая жизнь всех близких, родных и любимых продолжалась с Богом, Пречистой Богородицей, Ангелами и святыми во Царствии Небесном.

А ведь «дальних», чужих и врагов у последователей Христа нет и не должно быть.

Да будет воля Твоя, Господи, лучащаяся солнцем всегда и во всем! Аминь.

+ + +

Сижу на горной террасе, гляжу на лимоновый закат. Тончайшие нежно-жёлто-зелёные оттенки в небе. Райдостно. Новое слово родилось от зрения красоты творения Божия: «Райдостно» (слияние слов: Рай и радость). Точно передаёт смысл переживаемого.

26 августа

21:10

Ночью говорил по телефону с отцом Рафаилом. Отличная слышимость. Нас ничто не отвлекало от разговора. Я позвонил около трёх часов ночи дважды, но отец Рафаил не брал трубку. Чуть позже он перезвонил. Оказалось, батюшка выходил прогуливаться, как обычно делает по несколько раз во время четочного ночного бдения.

Я спросил, как он разделяет слова Иисусовой молитвы при «молитве с дыханием». Давно на Валааме отец Рафаил учил меня этому... Старец ответил, что нужно самому попробовать и так, и эдак молиться с дыханием. Кто-то может делить примерно на половине, кто-то на вдох-выдох может произносить несколько молитв, а кто-то, наоборот, только одно слово молитвы... Главное, чтобы дыхание было не бурным, естественно-спокойным. И под дыхание подстраивать молитву, а не наоборот, а то можно повредиться. Так его учил духовник — отец Кирилл (Павлов).

Сам отец Рафаил читает на вдох половину молитвы, на выдох — вторую половину. После разговора с батюшкой молитва сразу заладилась.

Далее отец Рафаил подчеркнул значение крестного знамения во время Иисусовой молитвы. Он сказал: «Крестное знамение — это ограждение от пленения помыслами. Начнёшь Иисусову молитву и быстро устанешь. У тебя ведь, наверное, мысль скоро начинает парить? Так вот, крестное знамение охраняет от бесовских нападений и атаки нечистых помыслов».

Ещё я попросил благословения после праздника Успения отправиться на несколько дней во внутреннюю афонскую пустыню: взять палатку и пойти в сторону Керасей, Кавсокаливии и далее по пустынническим местам. При этом, если Бог даст, усиленно и всецело посвящать время Иисусовой молитве. По образцу «заводки» Иисусовой молитвы в книге «Откровенные рассказы странника...». Под «заводкой» имеется ввиду усиленная устная молитва, дающая определённый внешний навык, который нужно стараться одухотворять вниманием к смыслу слов молитвы. Только в «Откровенных рассказах...» считалось количество чёток, а я попробую просто молиться вседневно, то есть всё время. Но и дней у меня на эту «заводку» значительно меньше. Такой малый вариант «заводки». В принципе, такие дни можно периодически повторять, даже оставаясь в келье.

Всё это отец Рафаил благословил.


Еще от автора Монах Салафиил (Филипьев)
Исихаст. Практика молитвы Иисусовой

Книга монаха Салафиила (Филипьева) «Исихаст» — практическое руководство, основанное на опыте современных носителей древней православной традиции исихазма, для всех, кто стремится к умному деланию и молитве Иисусовой, чтобы соединиться со Христом, Который дает человеку истинный покой. Автор свидетельствует: «С тех первых дней, как узнал я о молитве Иисусовой, ничего другого — лучшего — не нашел. Всегда я это понимал душой, но как-то уходил «на страну далече». А Бог по молитвам старца возвращал и возвращал меня в Отчий дом непрестанной молитвы». Монах Салафиил (Филипьев), ранее известный как инок Всеволод, — член Союза писателей России, подвизается в пустынной келье на Святой Горе Афон.