Тайна Афонской пустыни. Дневник пустынножителя - [48]

+ + +

Из святогорских разговоров:

~ «Сейчас разрабатывают общемонастырский устав. Возможно, он будет хорошим. Но дело не в этом. Заметно, что опять у нас упование на административный, внешний, мирской подход: «Мы постановили — так и будет». А вот не будет! Потому что духовная жизнь не подвластна администрированию.

Монашество — это чин всежизненнокающихся и занимающихся духовным деланием. Вот весь устав.

Также заметна тенденция подчеркивать идею социального служения монашества. Мол, иноки уходят в пустыню, чтобы очиститься и служить миру. Это вообще не православный подход».

Действительно, разве преподобная Мария Египетская помышляла о том, что её пример станет для верующих одной из путеводных звёзд христианского аскетизма? Нет. Она искренне уходила в пустыню на покаяние, навсегда и безвозвратно. А Господь прославил её по Своему Промыслу.

Также уходили в пустыню и все апостолы монашества: преподобный Павел Фивейский, Марк Фраческий, Антоний Великий, Пётр Афонский, Сергий Радонежский. Ничего не изменилось и в наши дни, не только для уходящих в пустыню, но и в общежительные монастыри. Вспомним старца Силуана Афонского. Такое внутреннее устроение и есть православное, потому что оно смиренное.

Пока писал это прибавление к высказанным вначале мыслям одного нашего отца, пришло в голову, что преподобная Мария Египетская — ещё утешительный пример и для всех аскетически подвизающихся, но по каким-либо причинам не принявших классическое монашество. Ведь она не была формально пострижена в монашество. А при этом прославлена Святой Церковью как преподобная, то есть, согласно православной агиографии (науке о святых), причислена к чину монашествующих.

23:20

А у меня соловьи рядом с кельей, кажется, будут петь всю ночь. Раньше только читал про такое... Ночная южная темень. А они поют!

Не знаю, как другие соловьи, а наши — пустыннические, афонские — славят Святую Пасху и поют по-соловьиному «Христос Воскресе!».

5 мая

Поскольку кот Абрикос безвозвратно покинул Катунаки, наверное, «ушёл в монастырь», то я насыпал на земляной пол моей трапезной-пристройки яд от крыс. Тем более, что стал слышать за стеной на улице, где сделан низкий навес для рухляди, какие-то шумы. Думал это крысобелка. А тут увидел такую красивую ласку! Она меня не боялась, с любопытством смотрела, а потом нырнула под навес, где у неё, вероятно, теперь келья.

Отраву для крыс я срочно убрал, там ничего, славу Богу, не было съедено. Больше, в любом случае, отраву класть не буду: как-то на сердце нехорошо от такой собственной жестокости. Тем более, что мне никакая живая тварь, в том числе мыши и крысобелки пока никакого вреда не причинили. А я сразу яду! Стыдно. Покаюсь. Преподобные пустынники наоборот жалели и подкармливали всякое зверье.

Кстати, в самый день Пасхи на тропе недалеко от кельи я впервые на Афоне увидел змею. Она грелась на солнце. Это была самая ядовитая из местных змей — охья, горчичного цвета с ромбическим рисунком на спине и довольно мощной головой. Афонцы знают, что в Уделе Пресвятой Богородицы змеи не кусают монахов. Исключения связаны с особым Промыслом Божиим.

Так что пусть здесь, на Святой Горе, «всякое дыхание да хвалит Господа!».

6 мая

17:32

Опять я на своём горном уступе, около кельи, среди нежно-салатовой зелени новорожденных листочков. Большинство деревьев не сбрасывает листвы, но весной они обновляются, покрываясь свежей порослью.

Лёгкий ветерок прилетает с Эгейского моря. Само море — в почти неподвижных, мелодичных, словно застывших переливах волн. Так видится отсюда, с горных вершин.

Мягкое солнышко приятно греет, по-весеннему оживляя. Синее небо с большими белыми облаками сегодня напоминает русское небо на картинах пейзажистов XIX века.

Цветочки белые, жёлтые, голубые, фиолетовые — разные то там, то здесь радуют взор. Птицы поют и вблизи, и вдали, насколько слышит ухо.

Покой.

Что ещё нужно человеку? Никогда я не бывал в такой красоте. Бывало очень красиво, но душа отвлекалась тогда на поиск чувственных удовольствий, а это сразу всё омрачало, словно опускало завесу...

А теперь? Когда, казалось бы, пора сказать «остановись, мгновенье, ты прекрасно», чего не достаёт душе? Почему она не почивает в полном покое и радости? Почему оглядывается по сторонам будто в ожидании? Душе нужен Бог. Только с Богом и в Боге может человеческая душа обрести полный, совершенный, истинный, всевозрастающий покой, радость и счастье.

Боже, открой нам Лицо Своё. Теперь я знаю, что Ты всегда рядом. И даже больше, чем рядом. Но тьма моя не даёт мне видеть Тебя. «Боже, просвети тьму мою».

Благодарю Тебя, Господи, что отцы, прошедшие путём духовного делания, передали даже таким грешникам, как я, сие: чтобы Ты открыл Лицо Своё, мы должны открыть Тебе своё сердце, открыть его в непрестанной, покаянной молитве Иисусовой...

Откладываю на этом уже толстую тетрадь моего дневника, дабы молиться.

+ + +

До того момента мы, люди, томимся, пока не поймём, что духу человеческому нужен, жизненнонеобходим Дух Святой.

Если мы скоро умираем без еды и воды, то без Бога — Святого Духа умираем смертью вечной, начинающейся в этом мире и бесконечно длящейся в мире ином.