Тайна Афонской пустыни. Дневник пустынножителя - [14]

Уточню, что я не имею ввиду явно греховные области, а всего лишь невинное душевное искусство ради искусства, церковную и светскую политику, социальное служение, даже просто религиозное обрядоверие...

И опять, если не упускаешь из внимания главное — Христа и общение с Ним в молитве и таинствах Церкви, то и многое другое сможешь делать Богоугодно и не впустую: и в области искусства и науки, любви к земной родине и своему народу, и в области внешних форм церковной жизни. Но, когда ты по милости Божией имеешь Сам Свет, имеешь Христа, или пусть не имеешь всегда, но всегда горячо ищешь Его и стремишься к Нему, и призываешь Его сердцем и устами, то тогда многое, если не всё, внешнее и душевное тебе становится ненужным. И тогда ты будешь что-либо делать уже не по своему произволению, а по воле Божией, став орудием Его Промысла.

Всё это выстрадано.

Сейчас мне Господь понемногу открывает причины моих падений. И снова чувствую — увлекись душевным, упусти из виду Единственного, и пойдёшь-пойдёшь на страну далече, а потом и покатишься, а потом и падёшь. Избави, Боже, от этого, пожалуйста.

19:00

Какое утешение иметь верующую маму. Благодарю Тебя, Господи, за это. Сохрани мамочку мою в Твоей Святой Земле, во всех путях её, во все дни жизни. Помилуй её и спаси, Господи.

+ + +

Вышел кадить на двор — Спасителю на Кресте (простенькое деревянное Распятие помещено моим предшественником на входной двери снаружи) и образу Богородицы Пюхтицкой. Пою «Кресту Твоему...» и «Богородице Дево, радуйся...». Из кадильницы — дым, изо рта — пар, всё же похолодало. Дым и пар сливаются и возносятся вверх единым дыханием молитвы пред Распятием Господа и образом Пречистой.

Как ясно всё показывает Бог, если хочешь видеть.

+ + +

Просматриваю в моём «Начальнике тишины» дневник пустынножителя, а, по сути, — мой келейный дневник, который я потом вставил в книгу, почти ничего не меняя. Как же горячо я когда-то желал пустыни. В главе «Духовное делание» пронзила молитва, которую некогда написал, да и забыл со временем. А очень не зря написал: «Пресвятая Богородица, огради меня от греха, особенно тогда, когда мой бедный ум, пленённый страстями, уже не сможет Тебе об этом молиться».

Так и получилось. Уже не молился. А Милостивая Владычица вымолила у Господа, протянула Свою пречистую руку мне, грешному, зависшему над разверзшейся огненной пастью геенны.

И явно, что Она! Потому что потом привела к Себе, в Свой Удел, на Афон. Да ещё и келлию благословила Своим образом «Сладкое лобзание» (опять-таки, как уже писал, икона с таким же названием — материнское благословение мне на иночество). Такое вот чудо Божие.

+ + +

Утром — в храм. Опять подъём в 4:30. Хорошо.

А сейчас ещё буду вырезать из старых греческих церковных журналов иконочки. Не все из них улетают с письмами в Россию и Америку, некоторые остаются в моём иконостасе.

Так радостно.

21:20

Читаю жития современных афонских старцев и думаю: если они такие лучезарные, добросердечные и любвеобильные, то для нас это огромное утешение. Ведь они получив спасение, не оставят, никак не оставят таких, как я, грешников, гореть и гореть в геенне огненной.

Верю, что их любящие сердца будут сострадать и молиться, и вымаливать грешников. Только бы мы сейчас молились и просили их о помощи и ходатайстве пред Господом, Которому они, освятившись, стали друзьями.

17 декабря

Должен был бы лежать телом в холодной земле, а душой пребывать в горячем аду...

А вместо этого созерцаю такие удивительные афонские закаты с горной террасы моей пустынной кельи!

Молчу. Не хватает разума понять глубину и высоту Милосердия Божия. Очень надеюсь, что, с Божией помощью, использую этот шанс на спасение души.

Оказывается, я толком никогда не видел закатов солнца, чтобы вдумчиво созерцать, ликуя и славя в душе Творца. Понимаю, почему среди эллинов было столько философов, догадывавшихся, что Истина есть и пытавшихся пробиться к Ней. Ещё бы. Бог дал этой земле такие закаты! А я влюблён в Афон и Грецию. И крепко-крепко люблю Господа.

Созерцал сегодня закат. Как медленно и царственно солнце уходило за горизонт, за горы и море. А вверху, в небе, долго оставались видны совершенно недвижные облака, напоминавшие багряные пасхальные хоругви и стяги.

Созерцал и не мог оторваться. Во мне звучала песнь: «Пришедше на запад солнца, видевши свет вечерний, поем Отца, Сына и Святаго Духа, Бога...»

18 декабря

Да, мы любим жизнь. Так человек создан, иначе бы он и не жил. Но можно спокойно умереть, если знать, что проживёшь один день вот так, как дарует мне сейчас Господь в катунакском отшелии — умиротворённо, тихо, с чувством покаяния на сердце, в Богомыслии, молитве, созерцании зримой и незримой красоты, где я ежедневно истаиваю, как воск, от света милосердия и любви Божией. Точнее, не умереть, а упокоиться. Собственно, это и есть уже состояние благодатного упокоения, даруемого Пресвятой и Единой Троицей. «Смерть» только фиксирует это состояние для вечности, как вспышка и фотоснимок.

Но пока не даёт Бог кончину, нужно молиться и молиться, чтобы не впасть в другие губительные состояния, не уйти опять от Бога на страну далече, но всегда или быть с Богом, или искать Его.