Тайцзи: теория и боевая сила - [3]

или нэйцзя); в отличие от «внешних» стилей боевых искусств вроде шаолиньского, они делают упор на работу с ци. Наиболее известными небоевыми стилями, предполагающими активизацию циркуляции ци в целях оздоровления, являются уциньси («Забавы Пяти Животных), бадуаньцзинь («Восемь Кусков Парчи»), приписываемая Да Мо (Бодхидхарме) система ицзиньцзин («Изменение Мышц и Сухожилий») и шиэрчжуан («Двенадцать Поз»).

Тайцзи-цюань, созданный, по преданию, Чжан Саньфэном в двенадцатом столетии, на сегодняшний день является наиболее популярным в мире стилем цигун, хотя вплоть до начала двадцатого столетия его держали в секрете. Сейчас он очень популярен не только в Китае и на Востоке, но и в западном мире.

Существует несколько причин столь быстрого распространения этого искусства. Возможно, наиболее важная из них — та, что практика тайцзи-цюаня помогает успокоить сознание и дать отдых телу, что становится жизненно важным в современном мире, полном стрессов. Кроме того, с распространением огнестрельного оружия тайцзи как метод личной самозащиты отчасти утратил свою ценность, и поэтому многие мастера решились рассекретить свои знания и поделиться ими с широкой аудиторией. И наконец, была научно доказана полезность тайцзи для оздоровления и лечения множества заболеваний.

К сожалению, именно из-за этого оздоровительного аспекта глубинные уровни теории и практики тайцзи-цюаня, в особенности боевые применения, стали игнорироваться. Большинство людей сегодня полагает, что для самообороны техники тайцзи вообще бесполезны. Для постижения глубинных аспектов искусства требуется много времени и усилий, и лишь очень немногие люди готовы пойти на необходимые жертвы. Добавим, что некоторые специалисты по тайцзи до сих пор продолжают скрывать некоторые секреты тренинга и не передают ученикам свое искусство во всей полноте.

Любой, кто несколько лет должным образом практикует тайцзи, начинает понимать, что тайцзи — не просто упражнения для успокоения и релаксации; это сложное и высокое искусство. Оно дает практикующим ощущение радости и удовлетворенности, поскольку обладает как внутренней, так и внешней плавностью, утонченностью и элегантностью. Практикующий может ощущать циркуляцию энергии ци внутри своего тела и достигать медитативного спокойствия сознания. Циркуляция ци улучшает здоровье и даже помогает достичь просветления. Более того, когда практикующий достигает Большой Циркуляции, он может использовать ци для самозащиты. Принципы, используемые в тайцзи для поединка, значительно отличаются от принципов большинства других боевых стилей, основанных на мышечной силе. Тайцзи использует мягкое для защиты от жесткого и расслабление для преодоления силы. Чем больше вы занимаетесь, тем искусней становитесь, и с годами ваша способность к самозащите будет возрастать. Однако поскольку боевая теория тайцзи-цюаня гораздо более глубока, чем принципы большинства других систем, она также значительно сложней для изучения, и для достижения высокого уровня боеспособности требуется долгое время. При этом крайне важно иметь компетентного наставника, так как руководство опытного мастера может избавить вас от многих лет блужданий и бесполезной практики.

И сегодня есть люди, которые изучают и практикуют глубинные аспекты тайцзи-цюаня под руководством квалифицированных специалистов или при помощи хороших пособий. Возникает множество вопросов: Какой из стилей тайцзи-цюаня лучше всех? Как определить уровень компетентности инструктора тайцзи? Какие стили можно эффективно применять? Как генерировать ци? Как согласовывать дыхание с циркуляцией ци? Как использовать ци для самозащиты? Что такое сила-цзинь и каковы ее разновидности? Как правильно тренировать цзинь? Чем стратегия тайцзи отличается от стратегий других стилей? Всеми этими вопросами люди задаются даже в самом Китае.

Данная книга будет описывать глубинные аспекты тренинга тайцзи, и написана она в основном для тех, кто занимается тайцзи уже несколько лет. Начинающим изучать тайцзи следует также обратиться к таким книгам автора, как «Тайцзи-цюань: классический стиль Ян» и «Корни китайского цигун».

1-2. Общая история тайцзи-цюаня

Многие люди изучили тайцзи-цюань стиля Ян, но мало кто понимает его историю и вариации. Часто бывает так, что человек, изучивший стиль Ян, видит форму тайцзи, которая тоже называется стилем Ян, но выглядит совершенно отлично от того, чему учился он. Тогда начинают спорить о том, у кого «правильный» стиль Ян. Знание истории поможет преодолевать такие недоразумения.

Считается, что тайцзи-цюань был создан Чжан Саньфэном в эпоху Сун, около 1101 г. Известно также, что техники и формы, основанные на тех же базовых принципах, уже использовались во времена династии Лян (502–557) и преподавались такими мастерами, как Хань Гуньюэ, Чэн Линси и Чэн Би. Позднее, в династию Тан (618–907), Сюй Сюаньпин, Ли Даоцзы и Инь Лихэн преподавали схожие боевые техники. Из этих систем наиболее известны «Тридцать Семь Поз» (саньшици ши)[1], «Посленебесные Техники» (хоутянь-фа) и «Малые Девять Небес» (сяо цзю тянь)[2]