Тайцзи Цюань Сюэ - [9]
Теперь левую ногу опустить на землю впереди; носок повернут наружу и ставится косо. Во время опускания ноги левая рука отводится назад к левому бедру. Немного остановиться. Во время движения левой ноги правая рука из положения сзади начинает выдвигаться вперед-вниз (ладонь повернуть вверх). Немного остановиться. Затем правой ногой делается шаг вперед, и нога ставится впереди левой ноги. Носок поворачивается наружу и ставится косо на землю. Во время движения правой ноги левая рука от левого бедра выдвигается вперед, ладонь направлена вверх. Правая рука во время движения левой руки вперед возвращается назад на уровень груди, ладонь направлена вниз. Немного остановиться. Левой ногой делается шаг вперед. Носок направлен вниз. Немного остановиться. Левой ногой делается снова шаг вперед. Носок направлен вовнутрь. Во время движения левой ноги вперед левая рука поворачивается ладонью вниз, сжимается в кулак и ложится на левое бедро. Правая рука тоже сжимается в кулак и от правого бедра в направлении вверх-назад описывает дугообразную линию, а затем ударяет в сторону левой ноги. Тело в это время наклоняется вперед-вниз; в то время как правый кулак отводится назад по дуге, взгляд следит за движением руки вверх, а потом за ударом вниз. Все движения должны выполняться Единым Духом — И-Ци, поясница расслаблена (рис. 79–82).
Теперь носок левой ноги повернуть вовнутрь. Одновременно правый кулак описывает дугу назад-вверх, внутренняя сторона кулака направлена вверх, тело вслед за рукой поворачивается направо. Затем правый кулак опускается вниз на правое бедро спереди. Одновременно правая нога немного опускается назад. Носок правой ноги стоит косо, направлен наружу; во время движения сжатая в кулак правая рука направляется вниз, левая рука от левого бедра поднимается вверх до лица, затем начинает, опускаться и от груди по дугообразной линии опускается на левое бедро. Во время поднятия вверх левой руки левой ногой делается шаг вперед, и она опускается впереди правой ноги. Носок левой ноги ставится косо и направлен наружу. Правый кулак от правого бедра поднимается вверх и выдвигается вперед, внутренняя сторона направлена вверх. Правая нога поднимается и выбрасывается вперед. Одновременно правая рука касается правой ноги. Рука и нога находятся на уровне груди. Теперь правую ногу опустить и поставить позади левой ноги. Правая рука в это время не двигается. Во время движения правой ноги левую руку выдвинуть вперед, остановить немного сзади правой руки, ладони направлены вовнутрь, поясница расслаблена и опущена. Немного остановиться (рис. 83–87).
Продолжая, левой ногой сделать шаг назад за правую ногу, обе руки сжимаются в кулаки, идут вниз. Во время движения рук носок правой ноги поднимается и поворачивается во внутреннюю сторону. Обе руки в это время не останавливаются, продолжая медленно идти назад от левого бедра. Затем идут вверх и опускаются у нижней части живота как бы описывая круг. Немного остановиться. Одновременно пятка левой ноги поднимается и поворачивается наружу. Кулаки обеих рук разжимаются, руки поднимаются до уровня груди, ставятся в позицию Закрытие рук". Во время поднятия рук носок правой ноги поворачивается наружу и опускается. Обе ноги чуть согнуты. Левое бедро прижато к внутренней стороне правого бедра. Поясница расслаблена. Тело прямое. Взгляд устремлен вперед (рис. 88–90).
Теперь обе руки разводят подобно тому, как в позиции "Хлыст"; во время разведения рук левая нога поднимается до уровня левой руки и касается ее. Взгляд направлен на указательный палец левой руки. Положение схоже с позицией упр. 40 (рис. 78), когда тело повернуто и нога поднята (рис. 91).
Продолжая левую ногу согнуть, но не опускать на землю. Стопа левой ноги прислоняется к внутренней стороне правого бедра. Тело поворачивается вправо и делает как бы 3/4 круга. Левая нога опускается на землю. Носки находятся на одном уровне. Во время поворота туловища руки возвращаются в позицию "Закрытие рук". Во время поворота туловища пятка правой ноги поднимается а носок остается на земле. Вслед за поворотом туловища руки разводятся подобно тому, как в позиции "Хлыст", одновременно поднимается правая нога и соприкасается с правой рукой. Взгляд направлен на указательный палец правой руки (рис. 92–94).
Теперь правую ногу опустить впереди, носок направлен наружу. Одновременно левая рука опускается вниз и выдвигается вперед, ладонь направлена вверх. Правая Рука опускается к правому бедру. Во время шага левой ноги вперед носок должен быть направлен прямо, одновременно ладонь левой руки поворачивается вниз. Затем Руки сжимаются в кулаки. Продолжая, кулаком правой руки ударить вперед. Левая рука сгибается и находится под локтем правой руки, одновременно правая нога подтягивается и ставится на расстоянии одного цуня сзади левой ноги. Носок следует по земле (рис. 95–97).
Господин Сунь Лутан создал Искусство Меча Багуа которое легко осуществить. Нужно только изучить Восемь Принципов и проникнуться их духом. Затем 64 гексаграммы смешиваются. И Восемь Принципов Меча Багуа, несомненно, заключают в себе десять тысяч вещей. Кроме того, 8 триграмм действительно берут начало в изображении Цянь (Qian).
Сунь Лутан был первый из мастеров Багуацюань, оставившим потомкам удивительное произведение — "Багуацюань сюэ" — "Изучение Багуацюань", где до мельчайших деталей раскрыты философские и технические принципы этого искусства.Книга Сунь Лутана может по праву считаться "Библией Багуацюань", как впрочем и 3 другие сочинения Мастера, посвященные Тайцзицюань, Син И цюань и общей теории трех стилей.
Глеб Николаевич МУЗРУКОВ — один из ведущих специалистов по боевым искусствам Дальнего Востока. Являясь главным тренером сборной СССР по ушу, он возглавляет Центр изучения ушу Госкомспорта СССР. Все свое время Глеб Николаевич отдает делу изучения и популяризации ушу и других видов боевых искусств в нашей стране. Основатель и главный редактор журнала "Ущу в СССР", автор ряда статей, брошюр и учебников по истории, теории и практике ушу.Предлагаемый читателю перевод книги "Багуацюань сюэ" — его новая работа, снабженная обстоятельным авторским комментарием.
В этой книге представлены супербыстрые, легкие и эффективные, основанные на принципах НПЛ (нейролингвистического программирования) методики, которые помогут вам расслабиться за минуту, будь у вас проблемы на работе или вы переутомились на вечеринке, а может, вы просто хотите в полную силу наслаждаться жизнью.Вы узнаете, что любимая музыка может изменить ваше настроение и поможет вам расслабиться, научитесь засыпать быстро и глубоко, освоив секреты виртуального массажа, сможете оставаться невозмутимыми в любой ситуации и забудете, что такое стресс.
Книга Ари Ясан «Дом 1000 дверей» — это сказка для взрослых. В ней рассказывается о человеке, который потерял все, но взамен приобрел новый волшебный мир, где магия реальна.Ари Ясан в Интернете:http://www.ari-yasan.ru/http://vkontakte.ru/ari_yasanhttp://ari-yasan.livejournal.com/http://www.youtube.com/ariyasanvideo.
Эта книга родилась из одноименного курса, преподаваемого автором: из лекций и семинаров с участием топ-менеджеров крупных компаний, студентов вузов и бизнес-школ, представителей самых разных стран, языков и культур. Автор показывает, что подлинное лидерство может быть только нравственным. Книга сочетает философскую глубину с ясностью и четкостью изложения, системность – с яркими и практическими образами. Она дает возможность взглянуть на себя со всех сторон.Второе издание, исправленное и дополненное.
Книга информативна и лишена банальностей, много практических советов и минимум нравоучений. Лирические отступления читаются с интересом из-за оригинальной позиции автора.Читатели узнают, как управлять сексуальной энергией, и, умея это, получать больше радости в своей жизни. Практические рекомендации будут интересны как новичкам, так и специалистам в этой области. Есть советы, предназначенные явно для «эстетов». Эту книгу полезно прочесть как мужчинам, так и женщинам. Последним, ее чтение доставит особое удовольствие, так как почти на каждой странице автор боготворит женщину.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Индийские и восточные мудрецы еще тысячи лет назад поняли, что управляя своим дыханием, можно поразительным образом сохранять здоровье и отвращать от себя болезни.Согласно индийской философии, человеку в каждом его воплощении дается определенное количество вдохов и выдохов. Тот, кто дышит часто и поспешно, умирает раньше, так как человек не может совершить больше вдохов, чем ему определено. С другой стороны, тот, кто ведет спокойную жизнь и дышит редко, сберегает здоровье и живет долго.Людей на Востоке нелегко взволновать, потому что они, и это очень мудро, стремятся использовать свою земную жизнь для духовного совершенствования.