Танец Светящегося Тела. Йога будущего - [17]

Когда тело закрепилось в Земле, соединилось с Небом и окружающим пространством, стало, так сказать, «прозрачным», то есть избавилось от напряжения в мышцах и коже, можно переходить к дыханию. Как уже говорилось выше, существует особая форма дыхания, представляющая собой подлинную связь между материальным и Светящимся Телом. Это дыхание используется для того, чтобы Светящееся Тело участвовало в выполнении асан и даже в повседневной жизни. Называется оно дыхание мула-бандха.

Давайте отследим его путь. Как уже было сказано, туловище состоит из трех основных отделов - пах, грудь и голова - с тремя «вратами», или диафрагмами. При вдохе воздух проникает в тело через первые «врата», горло. Горло - трубка с верхней и нижней сторонами. Верхняя сторона должна быть мягкой, несжатой, чтобы воздух легко проходил по ней прямо к нижней стороне горла, находящейся непосредственно над грудиной. Эта часть должна быть расширенной, открытой изнутри, чтобы вбирать воздух и направлять дальше, в нижнюю часть живота. Когда воздух входит вдоль нижней, а не верхней части горловой трубки, дыхание становится беззвучным.

Звуки при дыхании возникают в том случае, когда воздух проходит вдоль верхней стороны (потолка) горла с напряжением, то есть когда эта часть напряжена. Такое «шумное» дыхание используется в разных пранаямах (например, в удджайи), а также при быстрых движениях, когда воздух становится своеобразным «реактивным двигателем», способствующим этим движениям. Однако для нашей цели, которая заключается в данном случае в том, чтобы соединиться со Светящимся Телом, растянуть его и расширить за пределы кожи, необходимо дыхание вдоль нижней стороны горла. Дыхание вдоль потолка горла обращено «вовне»: воздух с шумом выходит из тела и исчезает. При дыхании вдоль нижней стороны горла воздух «замыкается в себе», закручивается в материальном и Светящемся Теле вспять, что придает физических сил, способствует расширению и движению тела.

Когда воздух при вдохе достигает нижней части живота, его следует не выталкивать в переднюю часть, но, напротив, отводить к задней стороне тела. Смещаясь в этом направлении, волна дыхания сталкивается с крестцом и, поскольку не может двигаться дальше, обращается вверх и начинает скользить вдоль внутренней стороны позвоночника.

Этот процесс можно сравнить с приливной волной цунами, где вода сначала втягивается, закручивается назад и поднимается все выше и выше - до тех пор, пока не изгибается гигантским, обращенным вперед гребнем. Точно так же движется и дыхание мула-бандха: волна зарождается в нижней части живота и задействует прежде всего тазовую диафрагму. «Мула» означает в санскрите «корень», а «бандха» - «стягивать, собирать».

Когда волна вдоха катится вверх, вдоль внутренней стороны позвоночника, тот растягивается. Затем волна встречается со второй диафрагмой - грудобрюшной, которая отделяет область живота от грудины. Она тоже расширяется и приподнимается, подчиняясь волне вдоха; это видоизмененная форма уддийяна-бандхи.

Продолжая двигаться вверх, волна достигает, наконец, третьей диафрагмы в верхней части грудины. В результате приподнимаются и расширяются вся верхняя часть реберной клетки, плечи и лопатки. Отсюда волна поднимается к шейному отделу позвоночника и основанию головы, перекатывается через темя и, наконец, изящной дугой спадает вниз, подобно обрушившемуся гребню, - это джаландхара-бандха. Так выглядит маршрут вдоха.

Линия выдоха тянется в области лба и вновь тянется вниз, через основание горла к нижней части живота, после чего начинается новый цикл дыхания.

Общая кривая вдоха и выдоха имеет овальную форму. Это, однако, движение не только в материальном теле. После того как «снятая кожа» позволяет Светящемуся Телу расшириться, словно облаку, дыхание мула-бандха происходит и в этом облаке, увеличенном теле. Дышите сквозь него и наблюдайте за тем, как дышит все облако целиком. При вдохе и выдохе не позволяйте коже «появиться» вновь. Все движения, все асаны должны выполняться с этой формой дыхания.

Перейдем к практике Семи Важнейших Принципов при стоянии и ходьбе.

Станьте прямо: спина выпрямлена, руки свободно опущены, ноги на ширине бедер. Теперь участками закрепления являются стопы. Ощутите прикосновение подошв к земле, как если бы кожа ног врастала в Землю. Пятки, подушечки под пальцами и сами пальцы ног - все уходит в землю. Почувствуйте, как энергия в ногах тонет, уходит вниз, словно опоры вообще нет; другой способ - представить, как будто стоишь на губке, в которой утопают подошвы.

Когда подошвы «врастают» в губкообразную Землю, участки ног выше стоп должны подхватить ту же силу и направить ее вверх, на растягивание. «Уровнем земли» является здесь граница между врастанием и растягиванием вверх, то есть центральные кости стоп между лодыжкой и плюсной, нижние пружинящие сочленения, или таранно-пяточно-ладьевидные суставы. Именно там сила отталкивания подхватывается и направляется на растягивание ног: оно требует минимума мышечных усилий, поскольку растягивающее воздействие оказывает сама энергия ног. Светящееся Тело, подпитываемое